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- 分享 [ 熱點雜談 ]：狗年，讓我們一起吃獨食，撒狗歡吧！
- 農家苦
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西諺有云：every dog has his day。Day就是日，所以，我把西方的愛狗人士稱之為「狗日派」或「日狗派」。 中國傳統十二生肖中有一個狗年，every dog has his year。Year就是年，年與鏈、戀諧音，所以，我把中國的愛狗人士稱之為「狗鏈派」或「戀狗派」。 滑稽骨稽的是，拿狗當朋友，以狗為伴侶，甚至過份到「狗妻犬子 [ ...閱讀全文 ]
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- 分享 [ 文史雜談 ]：為什麼唐山不倒，中國很難被改變？
- 農家苦
- 「五四」以來，中國知識分子對中國人國民性的定義，基本上是錯的。 用現代國家概念，用西方人的價值觀，用商業文化的標準來衡量中國人，等於拿天平去丈量土地，拿角尺去過磅生豬，完全用錯了度量衡。 說中國人目光短淺、散漫無紀、不講衛生、急功近利、說話嗓門大，做事不認真，等等，等等，這些都是表象，應叫「國民 [ ...閱讀全文 ]
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- 分享 [ 文史雜談 ]：聯想出真知：大壩•長城•粽子
- 農家苦
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我們中國人的主體人群，是漢族，主流文化，叫漢文化。 漢人，漢字，漢文化。漢之得名，既非漢水，亦非霄漢，更不是漢朝，乃「水濱大國」、「治水大國」之意。有圖為證： 這是古文的「漢」字。其中，左邊是個洶湧澎湃的「水」字；右上方的 [ ...閱讀全文 ]
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- 分享 [ 文史雜談 ]：給美洲原住民改個名字，他們就有希望了
- 農家苦
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美洲原住民對外人給他們起的名字，諸如Indian、Native、 Aboriginal 、Indigenous和First Nations、Native American統統不滿意。理由是： 「Indian」a foreign word——印地安人是個外國名字。 「Native」so broad as to be meaningless——土著太寬泛，毫無意義。 「First Nations」 describes many people——第 [ ...閱讀全文 ]
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- 分享 [ 文史雜談 ]：移民讀《圍城》，感覺它不如Chinatown
- 農家苦
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俗話說，老不看《三國》，少不讀《水滸》。我再狗尾續貂地加一句：當了官不看《西遊》，結過婚不讀《紅樓》，移民出國了，就別再碰《圍城》。 為什麼移民出了國，就會覺得《圍城》面目可憎了呢？ 首先，《圍城》所揭示的哲理：圍在城裡的人想逃出來，城外的人想衝進去，對婚姻也罷，職業也罷，人生的願望大都如此。身 [ ...閱讀全文 ]
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- 分享 [ 文史雜談 ]：中國文化中，掉進去就出不來的坑坑有哪些？
- 農家苦
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一、風水 風水坑深，全在於「科學」與「迷信」的雙重定性，越攪合，坑窩越深，泥漿越濃。 其實，說風水是迷信，錯了；說風水是科學，也錯了。準確的定義是，風水是西方實證科學東來以前的中國古代科學；它的多數成果已經被現代地理學、水文學、氣象學、土壤學、天文學等科學學科吸收了。 一盆美味的菜肉餡兒，可以 [ ...閱讀全文 ]
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- 分享 [ 健康生活 ]：晚節不保，老臉篤定潦草
- 農家苦
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節，原指竹節、樹包、草疙瘩。人生晚節的「節」，由它們引申而來，但又不同於、不囿於植物節的概念。節操，對現代男女來說，早已失去了意義。夫妻平等，兩性平權，誰也不要約束誰、為難誰；民主國家，民之主乃財主，選民既不需要效忠他們，也不需要為他們守節。所以，我說的晚節，主要指晚年的節食、節色、節慾、節貪。 [ ...閱讀全文 ]
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- 分享 [ 文史雜談 ]：我總算對郭文貴有了一點好感
- 農家苦
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常言道，譽人不增其美，毀人不益其惡。 奸商郭文貴在海外爆料一個夏天，妄圖用口水淹死中共，我因為看不慣他的偷懶和邪佞，也差不多罵了他一個夏天。不過，最近我倒是對他有了一點好感，因為他對中國文化做出了「棘」大的貢獻。 棘者，棗也。郭文貴在爆料中稱，國安部某位高官嗜好奇葩，喜用陰棗壯陽。因了郭文貴的網 [ ...閱讀全文 ]
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- 分享 [ 文史雜談 ]：讀書做學問，一要不怕苦，二要不怕臭
- 農家苦
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人才難得，天才更甚。無論學習、交流、做事、品嘗美食，能跟有天賦的人在一起，閱讀天才的文章，參悟天才的見解，欣賞天才的手藝，實在是人生一大幸運，天降餡餅，可遇不可求。 比如說，解釋漢字，古往今來，我最佩服的學人就是段玉裁，因為他是天才。 段大人曾說過這樣一句話：「說文字不得其理者，害必及於天下。」 [ ...閱讀全文 ]
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- 分享 [ 文史雜談 ]：六鷁退飛，小鳥揭示大秘密（圖）
- 農家苦
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我相信，世界上的人都死光了，中國人都不會死光；中國的普通人都死光了，中國的文化人都不會死光。為什麼呢？ 我的理由是，未來人類最大的致死疾病是無聊，全世界其他國家的人民都有可能無聊死，boring死，唯獨中國人民不會。因為我們不僅有歷史，而且有歷史記載，中國人民可以在無聊的時候，從古書中找到有趣的人，有趣 [ ...閱讀全文 ]
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- 分享 [ 文史雜談 ]：在中國，誰是最不要臉的人？何為最不要臉之事？
- 農家苦
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古人講禮義廉恥，今人講八榮八恥，從鄉規民約，到國家憲法，一路唧唧歪歪，磨破嘴皮，說干唾液，聽的人耳朵里都了起老繭，可是，警示和教育的效果，卻蒸汽一樣的有影無蹤。原因何在？ 中國的家長們最擔心孩子「輸在教育的起跑線上」，而他們自己卻「輸在了思想的起跑線上」。思想的起跑線是什麼？概念理解。 概念不清 [ ...閱讀全文 ]
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- 分享 [ 流水日記 ]：安徽有四大「搗蛋」發射基地
- 農家苦
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鳳陽，淮南，懷寧，懷遠，四大金剛地，是安徽著名的「搗蛋」發射基地。 傳語外地人，告誡外省人，遇到這幾個地方的夥計，遠離為上，不惹為中，結交為下，最好敬而遠之。 搗蛋，不同於壞蛋；所以，搗蛋的傢伙，不一定是壞人。 我之所以把安徽這三縣一市四個地方，定性為搗蛋之地，原因就是這裡盛產搗蛋之人，頻生搗 [ ...閱讀全文 ]
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- 分享 [ 移民生活 ]：海外華人互稱同胞，我看不如戲稱「同熬」
- 農家苦
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中國的方言，雖然屬於區區方域之言，卻有著洋洋大觀的意趣。比如說父親的稱謂，不要說齊楚燕趙韓魏秦，各地都有各地的叫法，甚至在一家之中，夫妻之間，每個成員對父親的稱呼，都不一樣。 我父親的家族，小子們稱老子們叫「伯」（be），入聲。夏日風雨欲來之時，黑夜彷徨無著之際，房前屋后，一片「伯啊，伯啊，伯伯」聲 [ ...閱讀全文 ]
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- 分享 [ 文史雜談 ]：說起來有點玄，北方的春水是黑色的
- 農家苦
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四月上旬，草原地區的原野上，厚厚的雪花大棉被，早已被春風漸次揭去，滿眼彌望的，盡都是焦黃的秸稈，枯萎的蒲莖，玄黑的深潭。縱然艷陽高照，可風還是那樣肅殺、凜冽，砭人肌骨。 我驚奇地發現，我們高緯苦寒地區的春水，竟然是黑色的，不似春風楊柳的江南，春來江水綠如藍。於是，我聯想到了中國東北地區的白山黑水； [ ...閱讀全文 ]
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- 分享 [ 文史雜談 ]：你未必知道的中國人與中國豬
- 農家苦
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一、中國人的第一個老師，是豬老師 愛好文學與繪畫的人，一提起三毛，大家馬上便會想到台灣作家三毛，想到漫畫大師張樂平和他的《三毛流浪記》。 那個頭上長著三根毛的窮小子，在中國家喻戶曉，婦孺皆知。張樂平因創造了三毛的藝術形象而被譽為「三毛之父」。作家三毛後來竟認張樂平為乾爹。可見，三毛的名字，三毛的 [ ...閱讀全文 ]
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- 分享 [ 文史雜談 ]：悲喜交加的驢文化（下）
- 農家苦
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踢開驢歷史和驢文化中的「糞蛋」部分，讓我們翻開新的一頁，「心無牽掛，蹇驢閑跨，遊玩野人家」。你若開心，還可以來一段道情戲：雪霽天晴朗，蠟梅處處香。騎驢把橋過，鈴兒響叮噹。 古今中外，東西南北，所有驢文化中，最動人、最浪漫的，一是騎驢，二是欣賞驢鳴，三是聽聞驢故事。 先說騎驢。 我發現了一個十分 [ ...閱讀全文 ]
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- 分享 [ 文史雜談 ]：悲喜交加的驢文化（上）
- 農家苦
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嘴巴與腦袋，雖然坑窩很近，一鼻兩目之隔，卻常常意見不合，步調不一致，心口不一，口是心非，井水冒犯河水。究其原因，可能是砍頭時代，禍從口出，腦袋跟著嘴巴搬家；思想危險，嘴巴隨著人頭落地造成的。 中國砍頭的歷史最長，梟首的數量最眾，極刑的烈度最狠，所以，中國人的嘴巴與腦袋之間的矛盾最深，雙方的對立也最 [ ...閱讀全文 ]
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- 分享 [ 文史雜談 ]：想不朽的，請拿出你的「功德言」來！
- 農家苦
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1999年8月，我出國前公差私游到甘肅敦煌，因為那裡不讓拍照，也沒什麼土特產可買，臨別前，我便買了兩盤介紹敦煌文化的VCD碟子，一盤留著己用，一盤準備送人，好結交前路知己。 來到加拿大后不久便趕上了嚴寒漫長的冬天，閑來無事，打開塑封包裝，正準備從頭到尾地欣賞一遍，不料，開頭竟是共黨金蟾嘴書記視察敦煌的片段 [ ...閱讀全文 ]
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- 分享 [ 文史雜談 ]：狗是沒有站立起來的人
- 農家苦
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狗是人類最忠實的朋友。西方人常常拿這個病句來教訓中國屠狗的「樊噲」和吃狗肉的「劉邦」。我不知道大家有沒有想過，這句話的語病出在哪裡？ 不久前，我在二手店淘寶時，看見一對蘆花雞造型的瓷器鹽撒（salt shaker），做工十分精緻，想起今年是雞年，所以就不假思索地裝進了籃子里。可是，臨付款前，我突然覺得這對雞 [ ...閱讀全文 ]
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- 分享 [ 文史雜談 ]：讓我們來平反「傻牝」，恢復「傻屌」吧
- 農家苦
- 中國人踢不好足球，主要原因不在外陰，而在基因。所以，不必罵傻牝。 幾千年來，中國人一直生息於神州之上，穩若泰山。神州不比小船，州人們一旦登上扁舟，風濤激蕩，立刻就會根基動搖，既暈且厥，嘔吐不止。 根據佛教典籍《集古今佛道論衡》記載，北齊文宣帝天保六年（公元555年），文宣帝敕召沙門與道士朝堂對辯。 [ ...閱讀全文 ]
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- 分享 [ 熱點雜談 ]：你知道海外華人的「十大哭」嗎？
- 農家苦
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朋友從以色列仙游回來以後，別的都淡忘了，唯獨對耶路撒冷的猶太人哭牆印象深刻，以至於日有所思，夜有所夢，嵌在腦子裡，不思量，自難忘。 為了排遣，他問我：「你能否為咱中國人設計建造一堵哭牆？」 我不以為然地回答他說：「早有人建議在圓明園的廢墟上建哭牆了。」 「那兒誰會去哭？能哭出眼淚來嗎？」他冷冷 [ ...閱讀全文 ]
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- 分享 [ 文史雜談 ]：金雞獎、金雞碑、金雞
- 農家苦
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我們通常所說的文化藝術，實際上包括文化和藝術兩個概念。文化是文化，藝術是藝術。有文化的人，不一定懂藝術；懂藝術的人，不一定有文化。 文化與藝術，好比才子與佳人，雖然是一對美滿夫妻，但卻不能交相混同，互相取代。導演去當演員，演員去當導演，亂串，就是二者的混同與取代。 看熱鬧的人，絲毫聞不出異味；但 [ ...閱讀全文 ]
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- 分享 [ 家庭新聞 ]：我家這樣的怪事，你家有沒有？
- 農家苦
- 我家總共只有四口人：太座、犬子、小女、某，卻有三口人，四分之三啊，都出生在二十四節氣上，生日就是節令。 太座的生日是驚蟄； 犬子的生日是清明； 小女的生日是白露； 某出生於閏月，生日有兩個版本：老媽的版本，只與芒種相隔一天；而美國神婆的版本，則恰好在小暑日。某當然相信媽的，不信婆的，否則就婆 [ ...閱讀全文 ]
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- 分享 [ 文史雜談 ]：養兵，圈養？還是放養？
- 農家苦
- 常言所謂的「養兵千日，用兵一時」，不過是指「練兵備戰」；其養兵形式無外乎「招兵」、「訓練」、「野營」、「演習」、「維和」、「救災」，等等。這種形式的養兵，類似於圈養動物。 圈養的兵，一如圈養的獸，只適合「圈戰」，不擅長「野戰」。 歷史上，文明之師，通常打不過虎狼之師；膏粱子弟，往往不敵工農子弟； [ ...閱讀全文 ]
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- 分享 [ 熱點雜談 ]：選后當務之急：清算理工男！
- 農家苦
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最近，有位菊壇好友給我打電話，緊急邀請我出演他的新編滑稽戲《鍘美案》——鍘美國人，主要指美國華人，尤其是大陸教育背景的理工男，因為正是他們給美國人民和世界人民選出了一位妖怪總統。 他知道我整天在露天幹活，曬得比較黑，演包公都不用化妝，所以邀請我。 說實話，我對演好包公這個角色一點顧慮都沒有。唯一 [ ...閱讀全文 ]
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