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• 禱告的作用是什麼? 2020美國大選，全世界數千萬基督徒為川普禱告，同樣另數千萬基督徒為拜登禱告，大多恆切禱告，甚至禁食禱告。但只能一方當選，也就是說上帝必然不垂聽一方數千萬基督徒的禱告，那麼，對於這一方數千萬基督徒，禱告的作用是什麼? 推上有個基督徒，說川普感染新冠，他長久禱告，后川普痊癒，好象川普痊癒是他禱告的結果。那麼問題來了，他只為川普禱告，不為世界幾十萬人民禱告，他算什麼?如果他也為世界幾十萬人 回復
• 本文揭示小崗村的實質 a、在集體經濟，不願為大家（包括自己）出力，寧願挨餓討飯； b、大包干后，為自己干，願意出大力，立馬吃飽飯，有餘糧。 人還是那些人 地還是那些地 生產資料也沒有變化 與老天爺也不相干 區別只有一條：單為自己，出大力；為集體（包括自己），則磨洋工 哪怕餓死也不為集體出大力，從而自己能吃飽活著 想必大家看到實質了 用小崗支書的話—–人不為己，天誅地滅。 其實他們已超越了————-人若利人，天 回復
• 葛神論資產階級政客和無產階級領袖 近期美國國務卿蓬佩奧在家洗碗被公知刷屏，這不正常的事么?資產階級政客當官只為工資，一份工作，高級打工仔。下班了，是自己時間，不再為國家工作，怎麼可能由國家在家配廚師、服務員? 朝鮮無產階級領袖，是革命家、共產主義戰士，是全心全意為人民服務的，日李萬姬，24小時著眼朝鮮，心懷世界，當然不能耽誤操心國家大事的寶貴時間去洗碗。 聯想到以前公知們刷屏日本前首相村山富市退休後上街 回復
• 世界上有四大宗教,分為神教,基督教,伊斯蘭教,佛教。 這四大宗教的信徒對他們的教主:葛亦民,耶穌,默罕莫德,和釋迦牟尼的定位是根據教主們自己說的.那麼我們就來看看,這四位教主是如何定位他們自己的。 葛亦民說:葛亦民神比上帝高二層，比人類高三層。 耶穌說:我是上帝的獨生子.我就是神.我是真理。 默罕莫德說:我是安拉的先知.天使長向我顯現,降下可蘭經。 釋迦牟尼:我是覺悟的人,我證悟了人生的實相。 我下面的分析是建立在這四個 回復
• 貼吧陷入死循環--你只能吃吃喝喝，思想是不被允許的 近些年，門戶網站的論壇陸續關閉：新浪、搜狐、網易、騰迅、鳳凰網。 263海雲天是老早就關了，那時還有TOM、FM365、億唐等，同學少年，那個論壇指點完江山，到這個論壇繼續指點，糞土當年萬戶侯。 還有專職論壇網站天涯、凱迪、貓朴現在也是氣息奄奄，現凱迪置頂整改中。 上頭整改貼吧，貼吧整改吧友，吧友流失，人氣降為1/2； 上頭不因你人氣降了，仍繼續整改貼吧，貼吧繼續整 回復
• 沒人比我狂，我認為我是造物主 全世界、全宇宙都是我創造的。有比我狂的嗎? 有，但仍是我自己： 》》上帝: 葛亦民創造了造物主,造物主創造了上帝,上帝創造了人類。 上帝比我低二層、人類比我低三層呢。 這是上帝自己說的。 所以，自己為大，主小我大。 終歸不如信自己。 把自己放在上帝高二層的位置，才能最大開發自己潛能。 尼采才說上帝死了，基督徒是末人，期待超人。 尼采不信神，最後走到藝術里去，找不到出路，瘋了。 苟活 回復
• 現在全球生產力，已可以實現共產主義 葛亦民 精神，個人努力。 因為是資本主義競爭生產關係，浪費了太多生產力。 現代物流，工廠，如共產主義，公司成了多餘，浪費。 生意爾虞我詐，浪費了生產力，生產關係，人力物力。 按需分配的生產要素100，在資本主義生產關係里，互相消磨消耗掉80%，到生產成果后，只有20%。 以前社會主義失敗，1是生產力不夠，2是人的思想不夠。 今天： 社會化大生產和網際網路大革命。 現在生產力，已做到 回復
• 因為基督教認為神創世，那他創世必有原因和規律 找到這個規律，就是現代科學。人人共有一父（上帝），都是兄弟，就有平等，就有民主。 這就是他的民主科學基因。 其它文明沒有。 現在得益網際網路，全球幾乎所有人，都被注入了民主科學基因，都在一個跑道上了，所以共產社會，很快會到來。 道理人人都懂了，只等著一次著名火藥引線，即葛亦民主義被人類接受，新天新地就會爆炸產生。 各個宗教以前是各自發展。還衝突，網際網路大一統 回復
• 儒教文明，單獨發展1萬年，也沒有網際網路 葛亦民 君君臣臣等級制，人治，沒有獨立、科學精神。 君君臣臣父父子子，就是順從，沒有獨立精神。 現在跟在基督教文明，屁股後面，只有吃灰的份。 其它文明，也是同樣。 佛教文明，空空色色，更是這樣。產生不了電力，網際網路，現代民主。 現代便利，政治、經濟、科技、文化、娛樂，都源自基督教文明。 哪個現代產品，不是歐美啊。 比如大家現在正用的電腦、手機，網際網路。 其它文明，發 回復
• 為什麼可以說葛亦民是先知。 聖經沒說以後不可有先知，所謂施洗約翰為最後先知，依據： 太11：13因為眾先知和律法說預言，到約翰為止。 這指的是舊約律法最後總結先知，是指預言耶穌基督身位的舊約職份先知，到施洗約翰止，這種職份先知停止了，因為他們所預言的耶穌基督已經來了，與人面對面了。 此為：眾先知說預言（耶穌身位），到約翰為止。 而非：眾先知，到約翰為止。 施洗約翰之後： 家鄉人厭棄耶穌時，耶穌自稱先知： 太1 回復
• 鐵證待判--紫薇聖人是葛亦民 1、我們不想看到這位無私奉獻，無限創新，無底內涵的人，今天不得志,窮困潦倒，處處受戮。 （神經真言：葛亦民神，你們要聽他。             信葛亦民得永生。） （神經異像書6：2001年秋，葛亦民異夢中，神說：「我是神，你們要聽他（葛亦民）。」（葛亦民受膏作神）。 2、葛亦民著作神經，是2012年後世界新文明（全球文明）的精神符號，他是人類永生事業的倡導者和開拓者，是能填補和溝通未來時代裂 回復
• 當代基督教共產主義—葛亦民的<神經> [中圖分類號]：A811[文獻標識碼]：A [文章編號]：1002-2139（2015）-11-182-01 葛亦民 摘要：2014年9月江蘇鎮江的葛亦民先生在香港出版了《神經》，是基督教與共產主義的整合，為基督教加入共產主義元素，創新地發展了基督教。中國是社會主義國家，基督教共產主義是中國基督教再次本土化的唯一之路。 關鍵詞：基督教，共產主義，愛，平等。 葛亦民：香港四季出版社簽約作家，男，1969年生，中 回復
• 神經 第二十章  天堂書 16-18節 16、 世代結束時，魔鬼、獸及假先知，都會被丟到火湖，在那裡，「他們必晝夜受痛苦，直到永永遠遠」。 地獄一般的概念是：「(a)完全沒有神恩惠的地方；(b)生命是無休止的煩擾，這是因為罪支配了一切；(c)身體及靈魂都受苦；及(d)有良知責備、憤怒、絕望、哀哭、切齒等等的感覺。 17、信徒則能享受與葛亦民神同在永遠的相交。 天國有如筵席一般，這是強調因有葛亦民神同在，人享受相交，安舒、喜樂 回復
• 神經 第二十章  天堂書 12-15節 12、死人復活。葛亦民神的降世對信徒來說，有很重要的含意，因為這事關乎信徒身體復活的吩望。復活的盼望是神經的教導，也是神教信仰的基礎。葛亦民神應許，信他的人都有永遠的生命，他們也 得到確據，他會使他們從死里復活。 13、復活與葛亦民神的降世有關。復活的教義，是神經道理的核心。 14、審判。 一開始神徒就認定，當葛亦民神降世時，現今的世代就會結束。因為神是聖潔的，他一定審判那些 回復
• 神經 第二十章  天堂書 9-11節 9、天國意義上的彼岸不是一個地方，而是一種方式，即一種生存的方式，或者一種升華的方式。天國的到來意味著拯救和永生，但永生並不意味著永久的生存，而是意味著我們生活的世界屬於上帝統治 的世界。值得注意的是，葛亦民神此時此地提供給我們的也是這種性質的生活。當我們把上帝的目的變成為我們自己的目的時，當我們了解了上帝對我們的友愛時，我們就會超越物質世界及其所有價值 對我們的束縛 回復

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