狗是沒有站立起來的人

狗是人類最忠實的朋友。西方人常常拿這個病句來教訓中國屠狗的「樊噲」和吃狗肉的「劉邦」。我不知道大家有沒有想過，這句話的語病出在哪裡？

不久前，我在二手店淘寶時，看見一對蘆花雞造型的瓷器鹽撒（salt shaker），做工十分精緻，想起今年是雞年，所以就不假思索地裝進了籃子里。可是，臨付款前，我突然覺得這對雞造型的設計理念有問題，因為雞們從來就不是一夫一妻制，雞模人樣，肯定有謬。於是，趕緊把它們又放回了原處。

說「狗是人類最忠實的朋友」，這句話同樣也犯了生活理念的錯誤，因為狗永遠只忠於自己的主人，而懷疑、追咬、攻擊和滋擾所有的陌生人。西方人以狗對主人的一己之忠，來涵蓋狗對全人類的態度，未免蠻橫而又無理。

說實在的，中國人對狗的了解和認識，遠比西方人細緻、全面、深刻。中國人接觸狗的歷史也比西方人早，因為我們有文字可考，史實可證。你不信，我給你刨一刨。

1、狗是最早被人類馴化的野生動物。亞洲早於歐洲，中國領先亞洲。何以知之？從漢字得知，非據科學考古。你看，豬、貓、獾、猴、蝟、狸、獅等，皆非狗族，卻都有一個「犭」旁。這說明人類是最先認識狗的。

2、「犭」旁是個象形字，意思是有頭，有耳，有軀幹，有四條腿，有一條尾巴的形狀。狗是這些動物的代表，所以，造字者就用狗形來統括其它形象。

3、狗，能夠發出短句聲音的小犬類。大部分野生動物和馴化家畜都能發聲：牛能哞，羊能咩，驢能鳴，馬能吠，虎能嘯，但沒有誰能像狗一樣長時間地、連續不斷地汪汪叫。

4、狩獵時代，人類為什麼最先捉住的是狗？我想，這很可能與狗愛吃人糞有關。狗鼻子靈敏愛逐臭，所以，「臭」字便有「自」和「犬」構成。自，鼻子之意。狗被人捉住、長期馴化以後，獵人們又利用狗鼻子善於根據動物的臭味尋蹤覓跡的特長，讓其幫忙狩獵。因其追咬瘋狂，所以「狂狠」二性，就都屬於狗了。

現代人對某件事情、某個人、或某篇文章不滿意，開口便以「臭狗屎」貶之。其實，狗屎遠沒有人屎臭。屎者，米之屍；尿者，水之屍。經過人體消化后的穀粒和水分，就成了屎尿。狗吃人糞，故而給人一種錯覺，以為狗屎最臭。

5、中國古人從漁獵游牧進入農耕定居以後，狗兒們便失業了，不得不改行從事保安工作，替人類看家護院。有些後來還跨行業從事交通運輸、警務、搜救等挑戰性工作。搖身一變成為寵物狗，那只是最近幾十年才有的好事。

6、若論能耐，論職業經歷，可以說，狗兒們比任何人類馴養的動物都豐富。

它們為什麼喜歡吃獨食？因為它們曾經身處「一人之下，萬畜之上」的高位。

它們為什麼擅長窩裡斗？因為它們都想當老大。

它們為什麼酷愛欺負貓？為什麼熱衷於狗拿耗子？因為它們怕被貓兒奪寵，被老鼠吃光了人的口糧，轉而影響到狗糧供應。

7、狗兒最通人性，最懂人情。中國人最早的人情，重要的，都是由狗來代為表達的。比如哀傷的「哭」，喜樂的「笑」，下面本來都是「犬」，因為造字之初的意思已經失傳，所以，才有「哭笑不得」一說。

一個「口」加「犬」是「吠」；兩個「口」加「犬」為什麼是「哭」呢？「犬」在「竹」下，為什麼會「笑」呢？

根據現代養狗經驗推斷，狗的確會哭，尤其在失去自由和變換生活環境時會號哭。所以，古人認為「哭」字，乃「獄省聲」，是有一定道理的。狗進了籠子，如同進了監獄，失去了自由。

再說，「犬好鬥，好鬥則獨而不群。」喜歡吃獨食的傢伙，突然來了兩張「口」，它豈能不「哭」？至於「犬」在「竹」下，我想，狗最怕熱，竹下清涼，當然是要笑的嘍。

8、因為狗兒跟中國人廝混的時間太長，歷史太悠久，可算是「人情練達」。所以，難免物極必返，老於世故，狗仗人勢，狗眼看人低，因而遭人詬病，被人痛罵；仇富必然仇狗，視人為禿尾巴狗，視狗為長尾巴的人，不能站立起來的人，以至夏吃狗肉，冬穿狗皮。這也算是狗兒代人受過吧。

上述根據文字資料所做的演證，不信的人可以去找科學依據，看看「文化為體，科學為用」的辦法能否行得通。

西方個人主義至上，狗保的文化優越感十分強烈，左派極端分子又常常推波助瀾，致使狗權長期高於人權，兩條腿的不如四條腿的，沒尾巴的不如有尾巴的，直立站起來的不如四腳聯動的。這樣的認知，本來就出了偏差，竟然還有人想把它作為普世價值，推廣到高祖劉邦的漢地，真是荒唐！

沉默是金。「默」，指黑夜中，狗兒是不叫的，因為它看不清真相。

2017.2.22

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