倍可親

悲喜交加的驢文化(下)

作者:農家苦  於 2017-5-9 14:59 發表於 最熱鬧的華人社交網路--貝殼村

作者分類:水磨坊|通用分類:文史雜談|已有26評論

關鍵詞:騎驢, 驢鳴, 驢故事

踢開驢歷史和驢文化中的「糞蛋」部分,讓我們翻開新的一頁,「心無牽掛,蹇驢閑跨,遊玩野人家」。你若開心,還可以來一段道情戲:雪霽天晴朗,蠟梅處處香。騎驢把橋過,鈴兒響叮噹。

古今中外,東西南北,所有驢文化中,最動人、最浪漫的,一是騎驢,二是欣賞驢鳴,三是聽聞驢故事。

先說騎驢

我發現了一個十分玄妙的趣象:騎牛的大多是牧童村夫,騎馬的大多是文臣武將,而騎驢的卻大多是至聖大賢。張果老、阿凡提、耶穌基督,都是騎驢的。據說,毛澤東當年也想學聖賢,騎驢去南陽,可惜天公不作美,以發洪水的方式阻斷了他的念想。足見,老毛離聖賢遠也。

為什麼聖賢牛人都愛騎驢呢?我思忖,無外乎這麼幾個原因:

1、聖賢安平樂道,不貪財,都窮,買不起馬。即使在冷兵器時代,在馬車、馬路,馬馱、馬拉時代,馬都是國家管控的戰略物資,富家財主擁有的大宗牲畜,絕對不是一般人能買得起的。科舉開考之際,長安城裡滿大街都是驢,因為莘莘學子買不起馬。聖賢比書生更窮,當然只能騎驢。

驢子不忌口,什麼粗雜的草料、飼料都能吃,甚至連有刺的植物,別的牲口不吃的野草,它們都能果腹,而且總能吸收其中的營養。飼料費又省了。

2、聖賢,都是絕頂聰明智慧之人,他們的學習意識、安全意識和健康意識都比常人強。相較於高頭大馬,驢子個頭小,行走速度慢,幾乎與人的行走速度差不多,騎驢者不容易被絆跌摔倒,引發高血壓、供血不足、心肌缺血等疾病。走馬觀花,什麼也看不清,記不住,因為馬奔速度太快。而騎驢則可以慢慢欣賞沿途景色,任何好東西都不會錯過,行萬里路,讀萬卷書。

馬的體型高大,奔跑速度快,顛簸劇烈,騎乘者的大腦難免受到震蕩,呼吸道吸入的灰塵也多,落馬栽跟頭的次數更不會少。所以,戎馬一生的人,其心智和健康都受到過摧殘,能在馬上打天下,但絕對不能在馬上治天下。

3、聖賢以經世濟民為己任,喜歡隨緣度施。而驢子正直無私,什麼活兒都能幹,主人用起來得心應手。此外,驢子行邁靡靡,不僅有利於驢背思考,而且可以磨練人的耐性,塑造「大才性緩,大智氣和」。

「青林紅樹淡無塵,詩思無多味已真。我亦長安車馬客,幾生修到騎驢人」陸遊詩中的「騎驢人」,指的應該是騎驢的聖賢。

至於世俗中的皇帝騎驢,詩人騎驢,名士騎驢,太監騎驢,還有小媳婦騎驢,不管他們是騎驢作秀,騎驢覓詩,騎驢上任,騎驢還鄉,騎驢游春,還是騎驢訪友,騎驢歸寧,騎驢打鞠,那細雨中的驢,荒坡上的驢,球場上的驢,高粱地里的驢,皆不如聖賢胯下的驢神氣、吉祥、故事多多。


再說欣賞驢鳴。

我頭一回聽見驢鳴,是在小學三年級的教室里。課間休息的時候,窗外突然傳來一陣驢鳴,我立刻就被這天外之音驚動了,當場笑得前仰後合,直不起腰來。第二堂課開始都十分鐘了,我還在哪裡揮淚傻笑。老師先是對我罰站,不禁;繼而在腦殼上敲木魚,又不禁;最後,她不得不讓人把我拖出了教室。結果,我不僅更加放肆地大笑,還親眼見到了驢,從此便成了驢鳴愛好者。

中國古代,由太上老君傳至阮籍,其後便消失在林泉幽谷中的「長嘯」之技,據說有十五種之多。什麼「流雲」、「動地」、「深溪虎」、「高柳蟬」、「空林鬼」、「巫峽猿」、「下鴻鵠」、「古木鳶」、「龍吟」,等等等等,偏偏就沒有「驢鳴」。依我看,這技法如此不得地氣,活該失傳。

現代人從古墓中刨出一些關於「嘯」的只鱗片爪,卻被文字和音樂淺人解讀為「吹口哨」。還說「嘯」 廣博宏壯,震動山嶽,富於陽剛之美,乃男高音之類。那請問,曹植《美女篇》之「顧盼遺光采,長嘯氣若蘭」如何解釋?

所謂「絲不如竹,竹不如肉」。這「肉」,就是動物的「蹙口而出聲也」。環顧當今天下,虎嘯猿啼,蟬鳴雁叫,不過都是拉長聲調干吼而已,哪有如驢鳴者,既有長聲如吼,又有節律如歌,奇妙無比,美不勝收?

《世說新語》記載說:東漢名士王粲,生前愛聽驢鳴。他去世后,好友曹丕前來參加他的葬禮,他對到場的弔客提議說:「老王活著的時候愛聽驢鳴,我們大家最好各自學一聲驢叫,送他上路。」於是,每個人都學了一聲驢叫。

這段佳話反應了兩個問題:一、王粲愛聽驢鳴,不是怪癖,而是雅好。試想,王粲被譽為「建安七子」之首,這樣一位文章詩賦大家,又深通音律,他的耳朵豈能聽得進噪音?二、參加葬禮的人,個個都能學驢叫,這說明驢鳴的普及率和受歡迎度都很高。而魏晉時代,人們對待驢子的態度,遠不似後代那樣刻薄、兇殘,那時的驢鳴可能比現在要好聽,至少不象今天這樣凄慘。

然而,當代書法大師啟功先生卻認為,驢鳴有四聲:éng、ěng、èng,正好是平、上、去;還有一種叫聲是「打響鼻」,就像是入聲了。王粲之所以愛聽驢叫,乃是他發現了漢語四聲,驢的叫聲hee-haw,也像人說話的聲調。

According to啟功大師的高見,成語「黔驢技窮」必須重新解釋。黔驢,它是語言學家王力先生的坐騎;老虎則是廣東的蠻子。王教授正在貴州大學講學,他拴在外面的寵物卻遭遇了不幸。那黔驢不是技窮,而是老虎它不懂漢語,聽不出四聲,故而枉殺了王力先生的愛驢。

對此,我建議讀者們也各作一聲驢鳴以送之,獎勵啟功先生的偉大發現,並希望他老人家早日把火車輪子在鐵軌上的隆隆碰撞聲,用平水韻譜寫出來。

最後來說一說驢故事。

說起來真是不好意思,我們中土的驢故事,非盈利的,非功利的,不恐怖的,不血腥的,實在太少。就一個張果老倒騎毛驢的陽光故事,那驢還是紙折的,那故事還涉嫌山寨新疆阿凡提毛拉的。讓出軌的女人騎木驢,讓驢子喝調料再烘烤至死吃驢肉,我連提都不願提起,太造孽!

我們還是來欣賞一則西方人的驢故事吧。

傳說,上帝在創造萬物以前,首先是拿驢子做實驗的。可不知為什麼,他把所有的比例全搞錯了,結果為驢子造出了一個滑稽可笑的聲音。他繼續做他的實驗和創造,直到創造出他的傑作——人。

因為驢子之前從未見過用兩條腿直立行走的動物,所以,就覺得特別好笑。於是,它就用驢子特有的方式,不停地嘲笑,不停地打鳴(bray)。

上帝覺淂受到了冒犯,這卑微的驢子竟然不喜歡他的傑作。因而就命令道:從現在起,去你該去的地方吧。你必,做這個人的馱獸,執行他的命令!

驢子很受傷,認為自己並沒有做錯什麼,卻遭遇如此痛苦的命運,數千年如一日,無怨無悔,常常被鞭打,忍受飢餓,受盡了這位所謂「高級」動物的折磨。漸漸地,它既學會了敬畏人,也學會了痛恨人。

直到某天夜裡,驢子開始憐憫起一位精疲力盡的婦人來了。她正跟隨者丈夫穿越沙漠,想尋找一個安身的地方生孩子。驢子向他們施以幫助,將這位待產的婦人馱到了拿撒勒,沒多久,嬰兒耶穌就降生了。

驢子把所有的其他動物都召集來,為這個初生的嬰兒貢獻體溫,讓整個馬棚暖和起來,直到次日,太陽重新升起的時候。

這頭小驢子很喜歡這個新生兒。它陪伴了耶穌的童年時代和其後的人生,從未錯過一次重要的服務機會。因為它覺得,耶穌是個特別善良、謙和的人,從來沒有打過它。

到了決定命運的時刻,有人將一個刺冠戴在耶穌的頭上。他的皮膚開始流血,並感覺到刺痛。與此同時,他還背著一個遠遠超出他體型的沉重的木製十字架。「讓我來替你戴這個刺冠吧。」驢子央求說。「因為我頭周圍的皮很厚,刺兒扎不深。還有,我已經習慣了被鞭打和傷害,不會感覺到痛。」「謝謝你。」耶穌說。「然而,我戴刺冠這是命令,因為我是猶太人的王。不過我還是要謝謝你的善意。」

「那——,還是讓我來扛這個沉重的十字架吧,」驢子繼續央求道,「因為這對你來說太重了,而我早已習慣了超負荷馱載,每次馱不動放在我背上的重物,我都要被主人鞭打。出於對你的愛,讓我來吧!」

耶穌停下腳步,仔細地端詳小驢子的臉,見它眼裡什麼也沒有,只有同情和無條件的愛,它對人類充滿了悲憫。「謝謝你,親愛的驢兒,」他說,「我無需向你多解釋,因為每個人都有自己的十字架要背。眼前這個十字架是我的,我必須將它背起,才能讓人類了解他們自己。而他們並不知道自己都做了什麼,直到太遲,太遲。

只有你,如此的謙卑,能清楚地看到自己對別人做了什麼?自己對自己做了什麼?自己對上帝做了什麼?上帝將記住你純潔的心,並及時地獎賞你。」

後來,耶穌死在了十字架上,榮升天堂,成為所有人中第一個見到上帝——他的父親的人。耶穌對上帝說,當所有的受造物都在嘲笑和享受他的痛苦之時,唯有謙卑的驢子對他展示出善良和愛心。「嗯,我要獎賞驢子,」上帝說。於是,他把驢主席,驢總統,驢首相,全部召集來,對它們說:

「你們的種類,儘管遭受了我的『高級』創造物人類之手製造的、無以復加的、難以承受的痛苦,但你們卻以一種慷慨之心,展示了偉大的善良。因此,我現在要獎賞你們。」

「你們將保留你們超大的耳朵作為商標,這雙耳朵將能暢通無阻地聽到來自各方面的聲音,遙遠的聲音,且聰靈無比。別的動物都將驚奇於你們的能力。

你們也將繼續保留你們高亢而粗糙的聲音,並且不被人類嘲笑。如果他們嘲笑你們,你們可據此嘲笑他們,嘲笑世界。因為你們知道,無論什麼臨到你們和你們的物種,都將受到上帝的祝福,並讓你們在天堂里與上帝同在。

你們永遠都不會頭戴刺冠,因為你們願意為耶穌受苦;你們將能吃所有長著皮刺和枝刺的植物,並靠它們存活;那些沒有牲口能吃的干飼料,再荒涼的不毛之地,你們都能獲取養分;作為一個受人尊敬的特殊物種,我將把我的十字架放在你們的背上,讓全世界都知道,你們曾被上帝之手觸摸過,背負著上帝的臨在。」

直到今天,驢背上都還有一個清晰的「十字」。驢子們依然搖晃著它們的大長耳朵,依然沖著世界打鳴。如果你試圖嘲笑驢子,請記住,它們可是上帝特別的寵物喲。(下)


 

2017.5.8


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發表評論 評論 (26 個評論)

回復 fanlaifuqu 2017-5-9 15:35
原來說我文臣武將出處在此!
回復 農家苦 2017-5-9 15:50
fanlaifuqu: 原來說我文臣武將出處在此!
開心吧?
回復 舌尖上的世界 2017-5-9 18:48
驢子得到上帝的揀選,被送進現代諾亞方舟,從世界各地不遠萬里去到中國,去貢獻它們的皮和肉。

驢子: "Eli, Eli, lema sabachthani?"
回復 農家苦 2017-5-9 20:41
舌尖上的世界: 驢子得到上帝的揀選,被送進現代諾亞方舟,從世界各地不遠萬里去到中國,去貢獻它們的皮和肉。

驢子: "Eli, Eli, lema sabachthani?"
所以,凡是吃過驢肉,吞過阿膠的中國男女,都犯了冒天瀆地之罪,若不早日悔改,恐怕會遭受意想不到的懲罰。
回復 徐福男兒 2017-5-9 21:48
當年農兄聞驢鳴而大笑不止,其時非農家苦,竟是農家樂了。
回復 農家苦 2017-5-9 22:04
徐福男兒: 當年農兄聞驢鳴而大笑不止,其時非農家苦,竟是農家樂了。
昨晚去一年輕夫婦家做客,他們說從未聽過驢鳴。我讓他們輸入donkey Bray 試聽,結果讓小伙的媽媽笑得癱在沙發上。夏天來了,草又作惡,我的大苦歲月開始了。徐福兄身體康復得好嗎?
回復 徐福男兒 2017-5-9 22:07
農家苦: 昨晚去一年輕夫婦家做客,他們說從未聽過驢鳴。我讓他們輸入donkey Bray 試聽,結果讓小伙的媽媽笑得癱在沙發上。夏天來了,草又作惡,我的大苦歲月開始了。徐福
已經好多了,多謝農兄關切。
回復 農家苦 2017-5-9 22:23
徐福男兒: 已經好多了,多謝農兄關切。
保重好身體,將以有為。
回復 總裁判 2017-5-9 23:59
得知您的驢文化闡述,深受啟發,為此我建議法國品牌名酒改名為人頭驢XO。
回復 mali50 2017-5-10 00:01
農兄借驢佈道上政治課。西教征服世界的力量就兩個:一個是原罪說,令人謙卑順從苦行贖罪。二是忍耐,像耶穌受難一樣無怨無悔任勞任怨。任何民族有這兩個品質就是無敵的,雖不一定要是發達的。弱國之所以是弱國,就是沒有這最基本的品質,即便有小聰明會投機,無一不亡。
回復 總裁判 2017-5-10 00:05
徐福男兒: 當年農兄聞驢鳴而大笑不止,其時非農家苦,竟是農家樂了。
諒農兄之喜樂,非同於俗界娛樂。凡從苦生出的樂,乃因重生的益處與得勝的名,榮耀我主。
回復 農家苦 2017-5-10 00:12
總裁判: 得知您的驢文化闡述,深受啟發,為此我建議法國品牌名酒改名為人頭驢XO。
這得先問問驢
回復 總裁判 2017-5-10 00:17
農家苦: 這得先問問驢
當驢升格成為人類文化的標誌性象徵,若人回過頭再問驢,即仍與之等同而言,所以,不用問,用當專欄節目評委亮燈時的專業用語來說:過!
回復 農家苦 2017-5-10 00:21
mali50: 農兄借驢佈道上政治課。西教征服世界的力量就兩個:一個是原罪說,令人謙卑順從苦行贖罪。二是忍耐,像耶穌受難一樣無怨無悔任勞任怨。任何民族有這兩個品質就是
有說推動現代社會進步的動因就是兩個輪子,一個是宗教,一個是科學,中國只學去一個。從黃帝造車以來,中國車都是兩輪車,如今共產黨卻喜歡推獨輪車。這樣推,路況好,車手體力好,沒問題;可如今國際大環境險惡,國內人心思亂,車手自己也老不堪用,再這樣推,恐怕遲早要翻覆,被驢子笑話。
回復 農家苦 2017-5-10 00:25
總裁判: 諒農兄之喜樂,非同於俗界娛樂。凡從苦生出的樂,乃因重生的益處與得勝的名,榮耀我主。
總裁不僅有僑領的魅力,而且還有上帝牧人的智慧。這是我海外華人之福啊。
回復 mali50 2017-5-10 00:33
農家苦: 有說推動現代社會進步的動因就是兩個輪子,一個是宗教,一個是科學,中國只學去一個。從黃帝造車以來,中國車都是兩輪車,如今共產黨卻喜歡推獨輪車。這樣推,路
沒錯,凡能延續的宗教都是道德說教和苦行教。中國的術教如道教巫術等都不能一統天下。即便在科學和宗教日益矛盾和對立的今天,西方國家仍不願放棄上帝教,設法讓二者結合起來。一個輪子雖殘破不全,至少可用來支撐倒下的車子。而自作聰明的民族總想輕裝上陣,靠「智慧」一個輪子,結果總被沒有智慧的野蠻民族所滅。
回復 農家苦 2017-5-10 00:35
總裁判: 當驢升格成為人類文化的標誌性象徵,若人回過頭再問驢,即仍與之等同而言,所以,不用問,用當專欄節目評委亮燈時的專業用語來說:過!
然後再學驢子打個「響鼻」。
回復 總裁判 2017-5-10 00:39
農家苦: 總裁不僅有僑領的魅力,而且還有上帝牧人的智慧。這是我海外華人之福啊。
別數落我,僑領是要使領館恩準的。
回復 農家苦 2017-5-10 00:44
mali50: 沒錯,凡能延續的宗教都是道德說教和苦行教。中國的術教如道教巫術等都不能一統天下。即便在科學和宗教日益矛盾和對立的今天,西方國家仍不願放棄上帝教,設法讓
當年國民黨敗了,還有個彈丸小島可退;如今共產黨敗了,我看只能退往美國。這就是為什麼中共官員都愛藏錢於美,藏嬌於美,留後於美的唯一理由。因為只有退往美國,才能免遭清算。
回復 農家苦 2017-5-10 00:48
總裁判: 別數落我,僑領是要使領館恩準的。
那就「華領」,海外華人自己推選任命!使領館恩準的那些傢伙,都是中共的「橋頭堡」。
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