倍可親

悲喜交加的驢文化(上)

作者:農家苦  於 2017-5-8 00:14 發表於 最熱鬧的華人社交網路--貝殼村

作者分類:水磨坊|通用分類:文史雜談|已有30評論

關鍵詞:驢子, 驢文化, 中國人

嘴巴與腦袋,雖然坑窩很近,一鼻兩目之隔,卻常常意見不合,步調不一致,心口不一,口是心非,井水冒犯河水。究其原因,可能是砍頭時代,禍從口出,腦袋跟著嘴巴搬家;思想危險,嘴巴隨著人頭落地造成的。

中國砍頭的歷史最長,梟首的數量最眾,極刑的烈度最狠,所以,中國人的嘴巴與腦袋之間的矛盾最深,雙方的對立也最嚴重。這是咱中國人缺乏整體意識的絕好例證。

比如說對驢,嘴巴愛吃驢肉,便把驢肉捧到了天上,一邊咯著,一邊讚賞說:天上龍肉,地下驢肉。可上面的腦袋卻很嫉妒,硬是把驢子貶得一無是處。

茲有成語、典故、詈言、歇後語為證:

黔驢技窮;博士買驢;三紙無驢;驢鳴狗吠;驢唇不對馬嘴;好心當成驢肝肺;卸磨殺驢;驢年馬月;犟驢子;驢券;蠢驢;貴州驢子學馬叫——南腔北調;狗吃青草——長著一副驢心腸;草驢賣了買叫驢——胡搗騰;大肚子老婆騎驢——靠前不行,靠後也不行;大道上的驢——你不騎我騎;懶驢子上套——打一鞭走一步…………細數一下,幾乎全是壞話。

我納悶了,驢子溫順乖巧,一牲能幹眾牲的活兒;它能如馬馱運,如牛耕田,如狗護欄,如雞報時,又能推磨拉車,侍奉聖賢;它什麼草料都能吃,什麼環境都能呆;它的身材輕盈俊美,長頰廣額,龍眉鳳目;它的鳴聲高亢悠遠,天上人間,唯此一闋。它把驢肉當作龍肉,驢皮做成阿膠,無私地貢獻給了中國人民,可謂「鞠躬盡瘁,死而後已」,可中國人民還是不喜歡它。

儘管我百思不得其解,可在一百零三思的時候,卻有了這樣的頓悟和判斷:

一、非我族類,其形妖異,其聲怪異。

太史公認為,驢子為匈奴奇畜,本中國所不用,因而,十二生肖中沒有它,「驢」字皆不見經傳,乃秦人所造新字,不是倉頡古字。

驢,正體字寫作「驢」,馬字邊,加一個盧,意思是「小馬」、「宅馬」、「巡視農田時騎乘的小型馬」。「盧」,田間季節性的小茅屋,供農人春夏兩季看護莊家時居住。鄉下人至今還把自行車和摩托車稱為「鐵驢子」。

驢子似馬而非馬,常於午時或五更之初打鳴,鳴時仰天長嘯,聲音能遏行雲而止流水,驚猛虎而懼烈馬,殊為特異。匈奴是中國死敵,秦人為關東世仇,驢這樣的身世背景,奇形怪聲,中原人當然不待見,化外野種嘛。

二、作風不正派,雜交無後,冒犯儒家正統。

驢子在中國的主要產區,剛好是儒家思想禁錮最嚴重的中原地區,即河南、山東、陝西、山西、河北。據傳,驢子的地位下降,幾乎與華夏勢力的衰頹,婦女貞操觀、貞節觀的被強化是同步的。

驢子長得像馬,但力氣和速度皆不如馬,而中原不產馬,功利熏心的驢主人便想著要「揩油」,要「拉郎配」,讓羸弱的驢子與高頭大馬雜交,希望能生出比驢子更大、更壯、更有用的牲畜,來代替人力勞作。於是就有了公驢與母馬的雜種——騾子(mule),母驢和公馬的雜種驢騾(hinny)。

由於騾子和驢騾,彼此具有非生育性(infertile),驢馬兩造的染色體不match,它們的後代只繼承了父母一半的染色體,到雜種這一代就無法產生精子和卵子,因而就絕種無後了。

亂搞,在宗法森嚴,講究正統的儒家腹地,豈能有好名聲?

無後,在孝道盛行,崇尚多子多福的中原社會,當然不被容納。

三、不比不知道,一比嗷嗷叫。

眾所周知,中國人愛攀比。四面八方的風,都有轉向、降級、熄火的時候,唯有攀比風長盛不衰。驢子被國人揪出來與馬攀比,應該是蒙元以後的事。

隨著北方游牧民族的坐大與南侵,漢民族戰鬥力的下降,馬便成了南縮漢人的崇拜對象。馬,是力量,是高大威猛,是戰無不勝,是統治強權的象徵。而驢,你小子徒有馬的外表,卻處處不如人,看我不比死你,罵殘你才怪!

可憐的驢兒,從此便失去了大漢的榮寵,盛唐的逸致,魏晉的風流,變成了驢熊,變成了驢券,變成了驢頹,變成了徹底的低級趣味和不堪為用。據我觀察和推斷,那些貶損責罵驢子的詞兒,多半出自中國女人之口,影射中國男人的。驢兒蒙冤又蒙羞,故而不平則鳴。

中文有個成語,叫「不鳴則已,一鳴驚人」。韓非說,這是楚國大臣伍舉在說服楚莊王時用到的比喻;而司馬遷卻說,這是齊國名士淳于髡在規勸齊威王時用到的比喻;鳴者均指一種奇鳥。我個人認為,韓非之說在先,也在理。因為齊國有驢,楚國沒有,什麼鳥的鳴聲,也比不過驢鳴,真正有一鳴驚人效果的,只有驢鳴。驢聲一出,什麼虎嘯猿啼,鬼哭狼嚎,統統喑然如啞。

四、在崇尚聰明的社會,笨拙便是罪。

中國社會一向崇尚聰明,追求功利。極端時,老實就是無能;笨蛋即為笑柄。課堂上,老師對學生如此;婚姻中,妻子對丈夫如此;辦公室,領導對下屬更是如此。高高在上的主人,對笨頭笨腦的小毛驢,那還不是鞭子說了算?

驢子本來不笨,而且溫良恭儉讓,充滿了通神的靈性。因為漢代發明了石磨,驢子被驅趕著去拉磨,還要蒙上眼睛轉圈圈,磨坊空氣污濁,加班熬夜辛苦,長此以往,驢子的四蹄和脖頸就變僵硬了,頭腦也變遲鈍了。

拉磨這活兒可不好乾。林黛玉曾經出過一個謎語:騄駬何勞縛紫繩?馳城逐塹勢猙獰。主人指示風雷動,鰲背三山獨立名。謎底就是小毛驢拉磨。你仔細琢磨琢磨,多不容易。蒙著眼睛轉圈圈,就是讓愛因斯坦、霍金這麼干,幾天下來,他們恐怕也會腦殘腿廢的。


五、打是疼,罵是愛,正話反說。

凡青年男女,少年夫妻,都喜歡玩嬌嗔,即打是疼,罵是愛。小媳婦們常常一手揪著老公的耳朵,一邊罵他死鬼、炮子、天殺的。鄉村農家,則喜歡把金貴的小孩兒,起個土賤的名字,狗子貓子的,以利於養活。

驢子乖巧能幹,任勞任怨,已然成為欠發達國家不可或缺的經濟動物,民生佳畜。就憑它的天地靈物,知更懂時,它的通身是寶,十字在背,中國人也無不想「食其肉,寢其皮,觀其貌,聞其聲」,豈有惡罵狂虐之理?所以,中國人貶低、污損、譏笑驢子的言辭,也就是說說而已;對驢子,很可能與對待豬一樣,都是正話反說,嘴上痛恨,心裡酷愛。

六、糟蹋驢子,實際上是作賤自己。

凌弱,是中華糟粕文化,於國勢衰落時期的特殊表徵。哀其不幸,怒其不爭,名的是針對驢子,實際上是針對自己——中國人自己。

同樣的驢子,漢唐盛世,華夏兵勢強大,國威莊嚴,中國人自信,就沒有誰討厭驢子,給驢子過不去,反而敢以「縣尉驢騾聚,參軍鵝鴨行」來自嘲。可是,到了明清以後,族運蹇澀,國勢不堪,中國人便墮入泥坑裡,學起了驢打滾,一手指罵驢子,一手指罵自己:你你,你;我我,我!(上)


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發表評論 評論 (30 個評論)

回復 舌尖上的世界 2017-5-8 00:59
中國人民最信'吃啥補啥',有道理!說話嗓門大 - 驢鳴。討論問題循環論證 - 推磨。
回復 農家苦 2017-5-8 01:12
舌尖上的世界: 中國人民最信'吃啥補啥',有道理!說話嗓門大 - 驢鳴。討論問題循環論證 - 推磨。
好色一條你沒說

不過,咱中國人能吃到驢肉的可不是很多呀
回復 舌尖上的世界 2017-5-8 01:25
農家苦: 好色一條你沒說

不過,咱中國人能吃到驢肉的可不是很多呀
滿大街都是驢肉火燒鋪子,估計吃過的人不會在少數。當然了,那麼多驢肉火燒鋪子,驢們是不是能供應得上就不好說,恐怕會有人以為自己吃了驢但實際上吃的別的什麼東西。好在'吃啥補啥'的文化暗示作用相當強大,以為自己吃的是驢,嗓門也就大起來了。
回復 農家苦 2017-5-8 01:32
舌尖上的世界: 滿大街都是驢肉火燒鋪子,估計吃過的人不會在少數。當然了,那麼多驢肉火燒鋪子,驢們是不是能供應得上就不好說,恐怕會有人以為自己吃了驢但實際上吃的別的什麼
你說的店是北京吧?現在中國人滿世界買驢(Why is China buying up the global supply of donkeys?),想必是驢皮脫銷,驢肉緊俏,那火燒鋪子里賣的,誰知道是什麼肉。不過,從現代人都越來越怪看,很可能吃的是串制的人肉,吃啥補啥嘛
回復 Nanshanke 2017-5-8 01:39
老兄善於觀察。
回復 農家苦 2017-5-8 01:43
Nanshanke: 老兄善於觀察。
我正在尋思怎麼把農場的野草剷除,覺得羊嘴太小,還是養驢省心。所以,就先期做做調研。
回復 Nanshanke 2017-5-8 01:49
農家苦: 我正在尋思怎麼把農場的野草剷除,覺得羊嘴太小,還是養驢省心。所以,就先期做做調研。
老兄確是科學家的料。
回復 總裁判 2017-5-8 01:50
還在努力實現著驢文化的偉大復興。
回復 農家苦 2017-5-8 01:56
Nanshanke: 老兄確是科學家的料。
文化科學旅行家
回復 農家苦 2017-5-8 02:00
總裁判: 還在努力實現著驢文化的偉大復興。
早安,總裁。

中共假惺惺地要復興中華傳統文化,對此我不置可否,示之以實例,觀其真心。我先復興驢文化,再復興豬文化,看他們什麼反應。
回復 Nanshanke 2017-5-8 02:04
農家苦: 文化科學旅行家
我更想當旅行家,可惜口袋裡銀子不足。
回復 農家苦 2017-5-8 02:09
Nanshanke: 我更想當旅行家,可惜口袋裡銀子不足。
我以前是揩公司的油,假公濟私,所以,現在老實了。
回復 mali50 2017-5-8 05:28
「馬,是力量,是高大威猛,是戰無不勝,是統治強權的象徵。」
深刻的洞見。
回復 農家苦 2017-5-8 05:52
mali50: 「馬,是力量,是高大威猛,是戰無不勝,是統治強權的象徵。」
深刻的洞見。
哈哈哈,說到丞相心裡去了   馬力,就是權力!
回復 總裁判 2017-5-8 05:53
農家苦: 早安,總裁。

中共假惺惺地要復興中華傳統文化,對此我不置可否,示之以實例,觀其真心。我先復興驢文化,再復興豬文化,看他們什麼反應。
您客氣了,稱「不置可否」,而我接受黨的教育比較全備,革命資格也比較老,所以我堅持認為:1949年10月1日,中華人民共和國成立,標誌著中國人民站起來了,中華民族的偉大復興已經實現。今日鼓吹的任何爭取偉大復興之類的言論,都是對毛澤東,對中共的根本性否定。 我黨要記住:萬萬不能以GDP為復興之標誌,要不然黑猩猩、大猩猩之猿族,每一代都在創造著偉大復興。
回復 農家苦 2017-5-8 06:05
習是個沒有種的東西,上台這麼長時間,居然還在搖擺。他要是有李隆基咯吱窩毛那樣多的謀略,早就把鄧江否定掉,直接把老江捉起來。他談復興,腹興而已。
回復 fanlaifuqu 2017-5-8 08:22
農兄的調調總能道出新意,且具有深刻現實意義。但驢肉我覺得不咋的!
回復 農家苦 2017-5-8 08:54
fanlaifuqu: 農兄的調調總能道出新意,且具有深刻現實意義。但驢肉我覺得不咋的!
沒看清,翻老胯下這是驢還是馬呀?下一篇輕鬆點,會專門講到騎驢。我發現,騎驢的全是牛人。   驢肉我吃過兩回,忘了啥滋味了。
回復 fanlaifuqu 2017-5-8 08:59
農家苦: 沒看清,翻老胯下這是驢還是馬呀?下一篇輕鬆點,會專門講到騎驢。我發現,騎驢的全是牛人。    驢肉我吃過兩回,忘了啥滋味了。
那是馬!照得不好!
回復 ryu 2017-5-8 09:01
農家苦: 習是個沒有種的東西,上台這麼長時間,居然還在搖擺。他要是有李隆基咯吱窩毛那樣多的謀略,早就把鄧江否定掉,直接把老江捉起來。他談復興,腹興而已。
噢!厲害的。
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