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當孫子的待人和做人

作者：hu18 於 2011-7-2 05:34 發表於最熱鬧的華人社交網路--貝殼村

通用分類:流水日記|已有156評論

昨天夜裡，想著明天是七一國慶節，可以大睡懶覺，就有些興奮，就有些暫時不能寐。與此同時，中共正在給自己開生日PARTY。胡總書記依照一付撲克面孔，字字血，聲聲累，講到一處忽然激昂起來，加重語氣說道：「只有我們把群眾當親人，群眾才會把我們當親人。」

悲催啊，補了這麼多年的市場經濟課，至少一班黨魁終於開始曉事了，明白了已經學會「一切向錢看」的群眾，不再「時刻聽從黨召喚了」，也不是可以無限掠奪的（差不多被榨乾了），也是要講等價交換的。

「只有我們把群眾當親人，群眾才會把我們當親人。」這話聽起來不錯的，可是說出來就特滑稽。因為這是常識啊，常識是不需要掛在嘴上的。每個人都是有親人的，誰會對自己的親人一本正經地說：「只有我們把爺爺當爺爺，爺爺才會把我們當孫子。」哪家養了這麼二的孫子啊！

該不該說，反正都說了，也就別去深究了，接下來的問題是，總書記為什麼這麼說？顯然是在當今中國，人們在如何待人上出了問題。這問題按親疏程度排列可分以下數種：

一、不把人當人。

僱主不把僱工當人，層出不窮的礦難，接二連十三的血汗工廠工人跳樓已經是司空見慣了。階級剝削和仇恨對於我們這些生在新社會、長在紅旗下的人，今天比過去更有體會。拋開階級鬥爭，已經是一個階層內的人，同樣不肯「得饒人處且饒人」。如那什麼的易中天的嚎言：「茅先生是學術界公認的正直而善良的好人。這樣一位正直的、善良的老人，值得我們所有人崇敬。如果誰對茅先生有所不敬，我認為他不是人。」

易先生是否是真正做學問的，是否能代表學術界？這就第一個問號；

學術界是否「公認」姓茅的是「好人」？這是第二個問號；

意見與自己相左，或對某人不敬，就不是人？這是第三個問號。

為人能自我膨脹的這個地步，還是個正常人嗎？套用過去的胡團總，如今的胡總句式：只有我把別人當人，別人才會把我當人。這個姓易的不把別人當人，別人自然也不會把他當人，所以「叫獸」就成了這票貨色的蔑稱。

二、不把人當自己人。

例1：2011年4月某天上午，深圳警方召開新聞發布會，公布大運會安保「治安高危人員排查清理百日行動」戰果。據深圳市公安局副局長、新聞發言人申少保介紹，在過去的100天里，共有8萬餘名「治安高危人員」被清出深圳。（當年哪個城市清除地富反壞右有如此驚人的比例？這麼灰惶的成果？）

例2：葯家鑫供述殺人動機時說：「怕撞到農村的人，特別難纏。」。

例3：同是一個網站里的網民，「美分」罵「五毛」，「五毛」罵「美分」。

三、雖說是親人又不相認。

這話上點年紀的人聽著耳熟，這是《紅燈記》里小鐵梅的話，下面接著的一句是「可他比親人還要親」。各位且慢高興，那種大好形勢已經隨著紅燈的熄滅一齊熄滅了。如今已不再是《紅燈記》的時代，而是《紅樓夢》的時代。大觀園裡的探春是個難得的明白人，她曾說過：「咱們倒是一家子親骨肉呢，一個個象烏眼雞，恨不得你吃了我，我吃了你！」（《紅樓夢》第75回）。（較遠的例子，可以香港張謝明星夫婦為證。大家身邊的例子估計也不少，這裡不贅述了。）

四、顧女兒不管母親的人（這很罕見）。

范美忠對一位對他感到有些失望的學生說道：「我是一個追求自由和公正的人，卻不是先人後己勇於犧牲自我的人！在這種生死抉擇的瞬間，只有為了我的女兒我才可能考慮犧牲自我，其他的人，哪怕是我的母親，在這種情況下我也不會管的。」

（這叫什麼人？我無語）

以上四種待人方法，若按胡總所說：「只有我們把群眾當親人，群眾才會把我們當親人。」估計只對第一、第二種情況略有效；碰到第三、第四種情況，無論胡總消不消腫，也只能是姥姥死兒子——這回沒了救（舅）了。

怎麼待人，說到底是怎樣做人。

過去我們怎麼做人是有榜樣的，如雷鋒、張思德、焦裕祿、江姐、劉胡蘭、董存瑞、白求恩。撿煤渣的小鐵梅一天到晚提醒我們：「做人要做這樣的人」。走進「新時代」后，這些英雄模範都成了笑話，都成了被「河南人」忽悠的傻子和蠢人。

「一切向錢看」的實用主義思潮泛濫的結果，做人的標準沒有了，只有底線。「慎勿為好」，於是兩千年前一糊塗老太勸女[1]昏話，居然成為人們行為的規臬。其實一味堅持不做好人，最後的結果往往是成為壞人。既然想做個人，想八面討好，兩頭通吃，成為禽、獸都不認同的蝙蝠是不可能的。

最近的例子是中國政法大學法學院畢業晚會上，副校長何兵的畸情致辭：「你做不成『包公』可以，但是你不能陷害忠良。這是一個最基本的底線必須遵守的。」這條底線能夠成立和存在嗎？這就好比說「當警察不抓罪犯可以，但你不能幫助罪犯作案」。那麼警察不抓罪犯，你算幹什麼吃的？當法官、當警察的縱容罪惡，就是幫助罪犯作案。

當院長、當教師當到這份上，趕緊辭館回家吧。「盜亦有道」，幾千年前的強盜柳下跖[2]都比他更有資格當政法學院院長。

胡總也好、校長也好；農村人也好，教授專家也好；當爺爺當孫子也好、是不是親人也不重要，能夠將心比心，「已所不欲，勿施於人」，這就蠻好。

（咸話說多了口乾，泡杯茶，欣賞一段紅色經典，如吃脆梨、如醉香檳，如痴如醉，自在逍遙）