[引子]
《聊齋 hu諧》(節選)
客皆曰:「罵人者當罰。」hu笑曰:「我罵hu何如?」眾曰:「可。」
[引述]
《史記·陳丞相世家》(節選)
里中社,平為宰;分肉食甚均。父老曰:「善,陳孺子之為宰!」平曰:「嗟乎!使平得宰天下,亦如是肉矣。」。
孝文皇帝既益明習國家事,朝而問右丞相勃曰:「天下一歲決獄幾何?」勃謝曰:「不知。」問:「天下一歲錢穀出入幾何?」勃又謝不知,汗出沾背,愧不能對。於是上亦問左丞相平。平曰:「有主者。」上曰:「主者謂誰?」平曰:「陛下問決獄,責廷尉;問錢穀,責治粟內史。」上曰:「苟各有主者,而君所主者何事也?」平謝曰:「主臣!陛下不知其駑下,使待罪宰相。宰相者,上佐天子理陰陽,順四時,下育萬物之宜,外鎮撫四夷諸侯,內親附百姓,使卿大夫各得任其職焉。」孝文帝乃稱善。右丞相大臱,出而讓陳平曰:「君獨不素教我對!」陳平笑曰:「君居其位,不知其任邪?且陛下即問長安中盜賊數,君欲強對邪?」於是絳侯自知其能不如平遠矣。
[引伸]
「得宰天下,亦如是肉」這話也就是年少氣盛的陳孺子敢說,陳平後來真做了宰相,這種口大遮天的話就沒有了,老老實實地在其位、謀其政,可著頭兒戴帽子,不再去分肉了。試想,既已「得宰天下」,宰相不是在玩親民秀,而是把親自為百姓分肉當作日常工作,這忙得過來嗎?且老百姓中若有回民,那豬肉分得再公平,還是會出大亂子的。
念過幾天書,把那點文化當寶貝,其人便是敗象盡露(文+貝=敗)。自以為見多識廣,腦筋轉得快,拿小聰明當大智慧。喜歡由小見大,舉一反三,觸類旁通,一磚多能。具體表現是說話辦事易激動、愛誇張。亂拿抽象當現象,不憑事實憑想象;睜著眼睛說瞎話,閉著眼睛亂開文藝腔:
「自在飛花輕似夢,無邊絲雨細如愁」;
風生水起:「飛流直下三千里」;
見微知著:「一葉落知天下秋」;
無中生有:「月下飛天鏡,雲生結海樓」;
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用形象思維織成的最美麗的衣裳是「皇帝的新衣」。這等本領,寫詩歌編故事傳博客打嘴仗都用得著,忽悠自己比忽悠別人效果更好。一涉現實則容易惹麻煩、出問題。「引伸」「引伸」,結果就是「引火燒身」。
[引火燒身]
「哎!矮!喛!說誰呢?」
「沒、沒、沒說別人,說我自己呢。娭約娃!搬起石頭又砸自己腳了。」