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啃秋的閑話

作者：hu18 於 2011-8-9 06:37 發表於最熱鬧的華人社交網路--貝殼村

通用分類:流水日記|已有73評論

今天是八月八，立秋，按傳統習俗，要買個西瓜啃啃，這叫「啃秋」。

是傳統必有傳說，據說「啃秋」可以預防冬春腹瀉。這傳說一未必有據，二未必有實，千百年來，眾人姑妄言之，姑妄信之，姑妄從之。一旦風俗已成，事實真相往往被忽略了。

迷信瓜能治病，恐怕是因為過去治病的藥丸，往往是裝在葫蘆里的。真要治病，還是要看清楚這葫蘆里究竟賣得是什麼葯。而葫蘆正是一切瓜的始祖。

由孔子所做《春秋》往上數，上古典籍里提到的瓜，如「匏瓜」、「瓠瓜」、「壺瓜」實際上都是葫蘆。「水多肉稀」的「稀瓜」大約是在漢代沿絲綢之路由西域傳入中國的，因此又叫「西瓜」（從植物學物種分類看，西瓜也是葫蘆科的）。

今天的葫蘆，食之無味，用之者稀，西瓜、哈密瓜、番木瓜比葫蘆更大更甜更多汁，裝葯舀水也都有了更稱手的器具。不過在孔夫子生活的年代，葫蘆是被廣泛食用和使用的。

當時晉國有一叫佛肸的想鼓動孔夫子參加一場動亂。孔夫子政治抱負久未得售，一時猴急，蠢蠢欲動。學生子路平時深受老師正統思想毒害，對「造反有理」革命思想會產生本能的反動。於是對老師暴露出的野心家嘴臉看不順眼，立即提出異議。孔夫子到底是至聖大成天下第一忽悠大師，腦筋轉得快，一方面認同子路，一方面又對自己行為辯解：「我難道是葫蘆嗎？一直掛著不吃，等著被人劈做兩半當瓢啊！」（「吾豈匏瓜也哉？焉能系而不食？」《論語陽貨第十七》）

又能吃，又能用，真是好葫蘆啊！只是作用廣泛的，往往資源充足，價格低廉，就像塵土、水，空氣，精英們、老闆們眼中的廉價勞動力資源和日本鬼子抓來的「苦力」。「好雖好不當寶」，若做禮物則顯得十分輕賤。這從《詩經·衛風·木瓜》中可見：

投我以木瓜，
報之以瓊琚。
匪報也，
永以為好也！

投我以木桃，
報之以瓊瑤。
匪報也，
永以為好也！

投我以木李，
報之以瓊玖。
匪報也，
永以為好也！

《詩經·衛風·木瓜》里提到的「木桃」、「木李」，不是今天習見的水果桃李；「木瓜」也不是紅瓤黑籽的番木瓜（PAPAYA）（那是明朝鄭和下南洋以後才傳入中國的），實際上是一種名為「榠樝」葫蘆狀的小瓜，或「酸香而性脆」，或「酢澀而多渣」。是極普通、極無味、極無價值的東西，唯其如此，方能與「瓊琚」、「瓊瑤」、「瓊玖」的珍貴美麗形成強烈對比，從而凸顯愛情的純潔、無價與美好。

只是在今天，這種愛情不再是傳統，只是一個遠古的傳說。以商業社會價值判斷衡量：做出「投我以木瓜，報之以瓊琚」這一行為的那個「我」，必然是「瓜娃子頭殼壞去」，用美玉換木瓜，猶如「撿了芝麻丟了西瓜」，其人必是大木瓜、大獃瓜，超級大傻瓜。借用《本草綱目》描述「木瓜」、「木桃」、「木李」的說法：「三物皆是一類各種」。

「撿了芝麻丟了西瓜」的人真是木瓜、呆瓜和傻瓜嗎？我有疑問，我去問問阿里巴巴——那不是個傳統，那是美麗的傳說，那是經典的傳奇。

阿里巴巴說：「芝麻，開門吧！」