孔子問玉

有朋友說，自己外表溫文有禮，但是卻很難被人當成摯友的感覺。突然想起早年讀過孔子問玉，似乎有點扣題。

當然沒有點太透的是，君子為何不容易有摯友，呵呵，所謂　和而不同，朋而不黨。淡之如水。這是是指財貨和利益交換的道德要求嗎？我看不一定是。孔子大概是發感慨吧，內心細膩執著慎密的君子，即使想同，想甜如蜜，難道是那麼容易的嗎？人人的經歷如此不同，一個能夠達到這種融匯通透的人的內心，應該是很獨特的很一根筋的吧？每一根筋就是一根弦，頻率自然是未必一樣，幾個君子合起來就是一把美妙的六弦琴。但如果非要綁到一塊兒，可能就沒什麼花樣了罷。

【原文】

子貢問於孔子曰：「敢問君子貴玉而賤珉，何也？為玉之寡而珉之多歟？」孔子曰：「非為玉之寡，故貴之；珉之多，故賤之。夫昔者君子比德於玉，溫潤而澤，仁也；縝密以栗，智也；廉而不劌，義也；垂之如墜，禮也；叩之其聲清越而長，其終則詘然樂矣，。。。。《詩》云：『言念君子，溫其如玉。』

【白話易解】

子貢有一次向孔夫子請教，問:「夫子，很冒昧地向您請教一個問題:為什麼君子以玉為貴而以美石為輕呢？難道是因為玉少而美石多的緣故嗎？」孔子回答道:「並不是因為玉少纔以它為貴，美石多就輕賤它。往昔的時候，君子將自己的德行與美玉的性質相比，玉石溫和、潤澤有光彩，正如君子的仁德一般；它紋理細密而又堅實，就好像君子的智慧，心思細膩、縝密，處事周全；當玉石摔碎後，雖然也有稜角，卻不尖銳，不會傷人，如同君子之義，正直剛毅，卻以仁愛存心，念及一切；垂掛著的時候，好像要跌落下來的樣子，象徵著君子的謙下恭謹，有禮有度；敲擊它的時候，會發出清澈激昂的聲音，最後則嘎然而止，與音樂的性德相似；。。。。。。。如《詩‧秦風‧小戎》中提到的」我想念著他啊，他的君子作風，就如同溫潤的美玉一樣「