文革失败的历史根源

作者:赌博客  于 2011-10-30 02:47 发表于 最热闹的华人社交网络--贝壳村

作者分类:杂谈|通用分类:热点杂谈|已有43评论


毛泽东晚年曾说自己一生做了两件事:把蒋介石赶到了小岛和发动的文化大革命。对于文革,他说支持的人不多,反对的人不少。看来,毛泽东是没有糊涂的,对自己的认识一直是清醒的。

前几天,和解滨大侠探讨关于看待文革的问题,大侠说我把毛泽东的思想吃到DNA里去啦。估计是大侠客气,没说我被洗脑。大侠也有点抬举,其实,非常惭愧,我真的没怎么读过毛泽东选集,只读过一些毛的诗词。确实对毛有崇敬之情,文革中,我的家人也没受到过冲击,也没看到我周围的熟人受到过迫害,因为我们都是小市民,小知识分子。所以,可能对毛也就恨不起来。不过那时候,日子过得确实很苦。

解大侠可能年长我几岁,经历过文革,其感受和思考可能更真实和成熟。不像我,那时候根本连小屁孩都没到呢。不过,我不觉得没有亲身经历就没有资格谈论。

就像我们平时看到在论坛上的讨论,当辩论的双方已经把攻击对方的论点转移到攻击对方本人,甚至开始互相问候对方亲属的时候,这种讨论其实已经没有意义了。同样,当我们对重大历史事件和重大历史人物进行评估时,如果不能撇开个人的感情因素,而且,随意对历史人物进行人格鉴定的时候,我们便不可能了解事件的全部真相,更不可能给历史人物以公正的评价!所以,大量的伤痕文学里的文革不会是真实全面的文革,从毛泽东的人品入手来试图评价毛泽东的各种文献,只能是诬陷!

作为一个领袖人物,他是国家机器中重要的组成部分。这就决定了他已经失去了作为普通人应有的属性。不论是过去的封建帝王,还是现在的民选领袖,给他们的历史评价都不能从个人品质入手。相反一定要撇开这些,否则,只能误导人们,对被评估的人也是不公平的。例如,汪精卫的个人修养在国民党当中首屈一指;而无数的昏君之所以是昏君,只是因他们太善良!说这些,不是想为毛泽东的人品进行辩护,因为,我根本不怀疑毛泽东的人品!说这些,是因为那些拿毛人品说事的人如果不是缺乏起码的评判历史人物的常识,就是纯粹的心理阴暗。

回到主题,文革失败的历史根源是什么?

文化大革命是一场违反历史法则的运动。因为违反了历史法则,必然会受到历史的惩罚,失败也就是必然了。

那么,什么是历史法则呢?历史法则有很多,文化大革命运动违反的是历史法则中的少数法则。即少数精英统治世界的法则!这个法则其实不光适用于人类社会,也同样适用于自然生物界。从古至今,从来没有人成功地挑战这项法则!

文化大革命就是要挑战这种精英统治的法则。你可能会说我脑子进水了:文化大革命中,明明只有毛泽东一个人说了算,是独裁嘛!比少数精英还少数!没错!但是,要知道,雅典的民主也是那个叫梭伦的独裁者用独裁的方式强制推广执行的!那个民主之所以能成功执行一段时间,其实是因为它并没有从本质上挑战少数法则,那个四百人议会不过是少数有产者的代表。(其实,当代的西方民主也同样是遵循精英统治的少数法则)我们再来看看文革中是怎样有目的有计划的推广全民参政的吧:从小学就开始政治课程的学习(那是我小时候最不爱学的课程),但这是一个创举,不是现在有些人说的那样,是愚民的一种手段。这可是历来精英统治者不允许的,即使是今天西方的民主社会,政治也不是什么人都能学的!其次,基层广泛的群众组织,如村委会,街道革委会,厂革委会等,这些基层组织的宗旨都是本着从群众中来,到群众中去的原则的。当然,你总能找到一大堆反面的例子。

然而,我们知道,这种全民政治是行不通的!它不仅违反了历史法则,而且从人类整体的角度看也是不道德的!因为全民政治在某种意义上就是暴民政治。它使社会处于一种不安定的状态。但这种不道德不能被引申到个体。所以,毛泽东发动文革我们只能看到客观上对精英阶层的否定,至于他主观怎么想的,我们谁也不知道:你可以说他是为了打倒政治对手(这么说其实是对历史人物进行品格鉴定的表现);我也可以说他是在实践他对人民民主专政的理解。这种猜测会有结果吗?

文革是要被否定的,但那是被历史法则否定的。而不应该是我们人为的,刻意的,割裂历史的全盘否定。更不应该站在所谓的道德制高点对历史人物进行蓄意丑化,甚至污蔑。

历史中,总有一些人,他们拥有着常人没有的强大心灵。他们或许影响少数人以永恒,或者影响多数人以短暂,但他们却无法影响多数人以永远!他们可能是成功的英雄,可能是失败的英雄。但在历史法则面前,他们往往变得那么无足轻重,甚至是脆弱不堪:

看看那不结实的身躯,百年后,化为尘土,消失在历史的风烟中;

看看那不真实的理念,破灭后,口诛笔伐,尘封于破旧的高阁上。

历史总是按着它自己的法则固执地前行。但它总会在某一时刻,选择一个人,一个英雄,去完成那个乾坤颠转。这个人是幸运的,但他不一定会带给所有人幸运。对于他带来的荣耀,我们可以分享;对于他带来的苦难,我们需要分担。

这是个不完美的世界,然而我们的灵魂却可以是透明的,即使她寄居在我们污浊的躯壳内。在快乐的时光里,灵魂知道歌唱;在艰苦的岁月中,灵魂懂得思想。这就够了。为什么非要把自己灵魂置于完美的位置呢?要知道,美之为美,斯恶矣!

以上文字,献给村内有强烈正义感的正义之士!

 

 

 


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发表评论 评论 (43 个评论)

1 回复 往事并不如烟 2011-10-30 04:08
我家在''文革''受到过冲击,,,但不失我对毛主席永远的,发自内心的敬仰!!!有人回帖说我被洗脑洗的真彻底,我说了一句大话~我还不知道给谁洗脑呢,想给我洗脑,嫩了点,,,
0 回复 云海暖流 2011-10-30 05:59
毛泽东说文革支持的人不多,反对的人不少。只是指在“精英”中,支持他的人不多。百姓倒不认为文革有多坏。至少那时很公平。文革失败的其它原因,当是接班人的问题。
1 回复 赌博客 2011-10-30 10:01
往事并不如烟: 我家在''文革''受到过冲击,,,但不失我对毛主席永远的,发自内心的敬仰!!!有人回帖说我被洗脑洗的真彻底,我说了一句大话~我还不知道给谁洗脑呢,想给我洗脑,嫩了点, ...
村里精英多,这种帖子不受欢迎
0 回复 赌博客 2011-10-30 10:02
云海暖流: 毛泽东说文革支持的人不多,反对的人不少。只是指在“精英”中,支持他的人不多。百姓倒不认为文革有多坏。至少那时很公平。文革失败的其它原因,当是接班人的问 ...
你对毛的研究可是很深啊
0 回复 HappyUSANA 2011-10-30 11:11
看看那不结实的身躯,百年后,化为尘土,消失在历史的风烟中;

看看那不真实的理念,破灭后,口诛笔伐,尘封于破旧的高阁上。

好文!
1 回复 赌博客 2011-10-30 11:20
HappyUSANA: 看看那不结实的身躯,百年后,化为尘土,消失在历史的风烟中;

看看那不真实的理念,破灭后,口诛笔伐,尘封于破旧的高阁上。

好文!
多谢鼓励,周末愉快
2 回复 解滨 2011-10-30 14:26
实不相瞒,我好几次有一种冲动,要写一篇题为《毛泽东也许是对的》的文章,说文革中毛泽东整知识分子整对了,你看看他们今天多坏;文革中打倒老干部是对的,你看看他们今天是多腐败;文革中大大小小的运动固然冤枉了不少人,但那也防止了腐败的滋生。 但仔细一想,文革毕竟不是真民主,而是一个主义、一个领导人、一个信条下的伪民主,且并不能长久。 文革中的平等只不过是封建社会中农民“均贫富”思想下的假平等,因为大锅饭阻碍了人的积极性和创造力。

所以,毛泽东再伟大,也充其量不过是一个比较成功的农民运动领袖。 他并没有跳出“周期律”的怪圈。 他的治国理念还是停留在如何整人的老路上,并没有使用制度,也就是法治来治理国家和防止腐败。 无论他在世时多么英明,他一死去他发明的那一套东西立即瓦解。 你看华盛顿死后他的总统任期制度一直持续到今天,并在世界很多国家采用。
1 回复 往事并不如烟 2011-10-30 17:29
赌博客: 村里精英多,这种帖子不受欢迎
精蝇啊!哈哈!我看他们就不配做男人,,,
1 回复 DubheA 2011-10-30 18:13
文化大革命就是要挑战这种精英统治的法则。

同意你这句话,但毛的失败在于他实际上还是传统精英的那一套观念,依靠个人而不是利用制度(这个观点我同意解大侠的)。个人总要化为尘土,好的制度可以留存并不断完善。。。
1 回复 赌博客 2011-10-30 21:06
解滨: 实不相瞒,我好几次有一种冲动,要写一篇题为《毛泽东也许是对的》的文章,说文革中毛泽东整知识分子整对了,你看看他们今天多坏;文革中打倒老干部是对的,你看 ...
我相信大侠是经过认真的思考和权衡后得出结论的。
我也不想做那种吃饱了就骂厨子的人。难道我们今天不错的生活和机会不是邓小平给的吗?可是,如果我们就停留在这个层面上,那不知道有多少古代的帝王将相值得我们感恩和赞美。邓小平只能算是个俊杰,所谓识时务者。这并不是个褒义词。这种人是只对现在负责的,看看现在最推崇的一句话就知道了,叫活在当下(对于大部分的权贵阶层不过是“活在裆下”)。这种人在和平时期没问题,名字也好听,叫务实派。可一旦国家面临危机时,这些人就会迅速成为投降派。所以,我相信如果中国现在有一场战争,必败(至少是战争初期)。当年秦桧杀了岳飞后(当然秦桧不过是个代表),也是换回了几十年的的和平的。在这几十年中,秦桧是备受尊重的。
1 回复 赌博客 2011-10-30 21:25
DubheA: 文化大革命就是要挑战这种精英统治的法则。

同意你这句话,但毛的失败在于他实际上还是传统精英的那一套观念,依靠个人而不是利用制度(这个观点我同意解大侠的 ...
如果我们回顾一下历史就会发现,没有英雄的历史是不可想象的。
今天我们强调制度的重要,其实是忽视了,或严重低估了,贤德之人的主观能动性对国家治理的重大推动作用。我们很难想象没有华盛顿会有今天的美国民主制度。每一个全新的制度就像一个大铁棒,本来就在那儿,没起作用,直到那个支点出现,大铁棒才成为杠杆。而那个支点就是一个人,如华盛顿。
我们今天淡化英雄的作用是一件很危险的事情。
3 回复 活水涌泉 2011-10-30 23:16
文革里面,我家没有受到根本意义上的冲击,父亲充其量是个走“白专道路”的典型,不是右派,也不是地富反坏右。我家和大多数老百姓一样,过普通人的日子。我和那时候的孩子们一样,美术课画天安门,画刘少奇的漫画,尤其要在刘少奇的鼻子上点上麻子点。作文是“斗私批修”,中小学生要捡粪(城市非常难完成任务),要学工学农。。。老毛去世,我和同学正在工厂学工,接着就得到消息,文革结束了,可以高考了。我们马上返回学校,拼命地补习功课。。。

我不喜欢文革,虽然我考上理工科,但是天文地理的课程都没学过,如果不是我家留了很多书籍没有烧掉,我可能没机会再读文学作品,现在的写作还停留在“斗私批修”水平上。的确,大多数老百姓没有直接在政治上受到冲击,但是影响是方方面面的。女孩子没有青春的美丽,大家都是一样的装束,不分男女。家家都觉得粮食和其他食品供应紧张,精神方面更加匮乏。我反复读了毛的全部著作,写了大量的学习笔记——反正没有别的书可以读。我不喜欢这样的岁月,我喜欢读书,喜欢涉猎各种学科的知识,那样的日子永远不要再有。文革后,我父亲的科研取得了很大成就,他老是感叹,如果那黄金一样的十几年没有浪费,该是多好!

中国人的思维总是自我,我没有受到冲击,我没有受到迫害,就觉得别人的苦难于己无关。如果我们都有民族意识,一个中国人的遭遇代表着整个民族,那么中国人就是一个非常团结强大的,值得尊敬的。现在看看北韩,其实文革期间,全世界看中国就像我们现在看北韩。

对毛的评价现在还为时过早。经历文革的,是凭经历,没经历过的,凭想象。老毛说:“不是英雄创造历史,历史是人民创造的。”可是我认为,历史是英雄创造的,人民只是跟着英雄走而已。文革期间,全体中国人和老毛一起创造了那个时代的历史。我现在不崇拜任何人,我相信历史会对毛这个历史人物做出评价,也许我活不到那一天。
1 回复 赌博客 2011-10-31 00:55
活水涌泉: 文革里面,我家没有受到根本意义上的冲击,父亲充其量是个走“白专道路”的典型,不是右派,也不是地富反坏右。我家和大多数老百姓一样,过普通人的日子。我和那 ...
多谢能够分享你的经历和感受。
不过,不是因为没受过冲击,没受过迫害就对别人的苦难事不关己。不然,也不会写上面的文字了。
只是,人们对痛苦的记忆总是长过对甜蜜的记忆。恨也往往比爱更有生命力。所以,历史不应该只由当年的受害者书写,仇恨挡住了他们另一部分的视野,同时,变窄的视野也导致了窄的心胸。所以,解滨大侠的那种持全盘否定态度的文章我是不赞同的。
历史上的大奸和大善总是很难分辨的,他们转换起来也非常容易。因为他们太大,所以可能离得越远,看得越清晰吧。
1 回复 活水涌泉 2011-10-31 01:14
赌博客: 多谢能够分享你的经历和感受。
不过,不是因为没受过冲击,没受过迫害就对别人的苦难事不关己。不然,也不会写上面的文字了。
只是,人们对痛苦的记忆总是长过对 ...
其实目前的中国政府已经对文革有个明确的态度了,这个态度在法律层面上讲,就是当代人对这个历史事件的评定。个人对文革的评价,就是个人的,不必要求统一认识,本来个人的经历就是个人的。
1 回复 DubheA 2011-10-31 01:50
强调制度的重要性并不代表着否认英雄的作用。但英雄不常有,而制度常在。华盛顿之所以重要,是因为他为美国建立了民主制度。如果他没有建立制度,很难想象,没有华盛顿,又没有民主制度的美国会是个什么样子。所以,如果英雄不能建立一个保障他的思想(正确)贯彻下去的制度,只能是昙花一现。就像,毛泽东,虽然他有很多好的思想,但他却不善于建立制度或利用制度去执行,造成民众对制度缺乏信任,缺乏一贯性,又没有可信任的精英,制度就像一个XX,任人侮辱。

再则,英雄不是你想淡化,他就不存在的。英雄没有可预测性,他该来的时候就会来。在毛泽东之前,有谁预测到过他的存在?英雄也不是你想竖立就竖立的,那么没有英雄的时代是占大多数的,这个时候怎么保障民众的利益?靠制度。。。
2 回复 赌博客 2011-10-31 03:16
DubheA: 强调制度的重要性并不代表着否认英雄的作用。但英雄不常有,而制度常在。华盛顿之所以重要,是因为他为美国建立了民主制度。如果他没有建立制度,很难想象,没有 ...
同意
1 回复 解滨 2011-11-1 09:41
赌博客: 我相信大侠是经过认真的思考和权衡后得出结论的。
我也不想做那种吃饱了就骂厨子的人。难道我们今天不错的生活和机会不是邓小平给的吗?可是,如果我们就停留在这 ...
其实俺是最应该感谢毛泽东的。 如果没有邓小平的改革开放,俺不过就是不能上大学,不能出国,日子苦一些而已。 但如果没有毛泽东就不可能有我。 因为我爹娘是在中共军队里认识的。 俺爹出生老贫农家,没有共产党他根本就别想当个小官。  

我对毛泽东的看法的转变有几个原因: 一是亲眼看到农民的生活太苦了,二是他对周恩来太不好,三是文革搞的那么狠,整死那么多的人,结果就在文革还没有结束时腐败就开始了。 当时的腐败叫“走后门”。 老百姓恨死走后门了,可毛泽东就是不准反对走后门,他一意要批林批孔批周公(周恩来)。 1976年4月5日那一天的天安门广场运动被镇压,是我对毛泽东的观点转变的那一天。
1 回复 赌博客 2011-11-1 20:41
解滨: 其实俺是最应该感谢毛泽东的。 如果没有邓小平的改革开放,俺不过就是不能上大学,不能出国,日子苦一些而已。 但如果没有毛泽东就不可能有我。 因为我爹娘是在中 ...
治疗癌症要用化疗,那是相当的痛苦,杀死癌细胞的同时,更多的是杀死了正常细胞。但这是目前西医治疗癌症的最后办法。其实效果也不怎么样。
颠覆精英统治,文革的方法可能和化疗差不多,其实,也最终无效。
现在,我们对蒋介石当年的“宁可错杀一千,也不放过一个”这种极端的方法都快给淡忘了,对蒋都不恨了,经常是蒋公蒋公的,说明了什么?说明了被错杀的那一代和第二代基本谢世了,说明了人们评估这个历史人物的角度在变,说明了时间可以冲淡一切!
文革中确实有被冤枉的,甚至有被错杀的。但会有一比一千那么夸张吗?毛被妖魔化成比希特勒还可怕的杀人魔头,就不是简单的个人情绪使然所能解释的了。
周恩来算是善终,得了绝症,换到今天有怎么样呢?说毛不让给治疗,这种鬼话只有右派小人编得出来。
和六四比起来,四五也算是镇压?四五的时候,毛的健康和思维状况处于什么状态?六四的时候邓的健康和思维处于什么状态?(我并不为六四喊冤,相反,这点上我支持邓)。一个是健康状况极差(可能不一定发出那个指令),一个是健康状态没有问题(确定的拍板决策者)。大侠厚此薄彼啊!
2 回复 解滨 2011-11-2 01:42
赌博客: 治疗癌症要用化疗,那是相当的痛苦,杀死癌细胞的同时,更多的是杀死了正常细胞。但这是目前西医治疗癌症的最后办法。其实效果也不怎么样。
颠覆精英统治,文革的 ...
四五镇压倒是没听说死人的,问题在于毛泽东撤了邓小平的职,当时中共内部很多干部,甚至包括那些造反派干部,也觉得邓小平可以把文革混乱的局面修理好。 把他给撤职了,中国咋办呀。 另外一个就是党内广大干部对于镇压一场自发的悼念周恩来的活动感到愤怒。  虽然网上有很多人说周恩来的坏话,可是放在那个特定的历史时期,周恩来是累死的,他的形象无论如何都不可被玷污。  1976年1月8日那一天我在当团委宣传部长,团委书记跟我说“周总理死了”,我一听心里难过的想流泪,同时也恨那个团委书记,怎么能说“死了”呢? 应该说逝世了才对,打那以后俺就开始和他捣蛋,暗地里拆他的台。  

毛泽东的错杀和希特勒、蒋介石的屠杀有所不同。 希特勒是杀外族人,蒋介石是杀外党人,而且都是在战争时期。 而毛泽东是在和平时期杀自己人,杀无辜的百姓,这就是问题之所在。
2 回复 VANO 2011-11-12 23:14
我在看,您与上面几位网友的辩论过程,并读解您的辩论方式,
首先,您的辩论方式有一点是很艺术的,就是无论对方是什么来意,您先肯定对方。这个很关键。
这个首先可以在心理上打破,或者说缓解辩论带来的压力。

如果不给与肯定,对方也会随之反击,。胡言乱语,乱说一通。。
最终会失去通过辩论来了解来自他人的信息,
也就失去了交流的意义了。

正文是您所真正发送出去的信息,
下面的评论是反馈信息,回应网友是一个接待过程。
处理各种含义的信息,是需要技巧的。
已不伤和气为原则,更没有必要一定要达到思想统一,
其实,这也是不可能的事情。

网络辩论的结果其实并不重要,通过辩论能看出一个人的部分个性,。
展现自己的个性魅力,也是辩论的一个重要关键之处。
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