倍可親

我有話要說

作者:賭博客  於 2012-10-5 20:08 發表於 最熱鬧的華人社交網路--貝殼村

作者分類:雜談|通用分類:熱點雜談|已有124評論

村裡幾乎每周都會有一兩篇罵毛的文章出爐。本周尤其熱烈。給我的感覺就是:默默唧唧,沒完沒了。

罵也罵不出個新氣象來;批又不從根源上認真地批。

之所以月月批,天天罵,我想這些朋友是認為毛的危害實在太大,必須讓後世的人們永遠銘記,以免重蹈覆轍。

其實,作為一個人,或者說一個惡人,其肉身,其人品,其性格都並不可怕。凡人嘛,力不若牛,走不若馬。可怕的是其思想,可能給後世造成危害的也是其思想。歷史上的惡棍多了,我沒見哪位朋友饒有興趣地天天數落來,數落去的。所以,要真正的消除毛可能帶給後人的危害,要從批判他的思想著手。

非常遺憾,我沒有看到哪個朋友去批判《毛選》,那才是你要否定毛的根本所在。儘管有朋友聲稱通讀了《毛選》,可我並沒看到他相關的宏文。更搞笑的是,有些人居然不辭辛苦地找出些「沒有錄入《毛選》的毛的語錄」來揭露,嘲笑和批判毛,真是有些慌不擇路的感覺。你也不認真想想:如果你找出的那些「語錄」是假的,你顯然是有傳謠,至少是有不嚴謹之嫌;如果那些「語錄」是真的,那麼沒有錄入代表正統的《毛選》,說明毛也已經將其否定,你和毛是一致的,有什麼好批的呢?

毛能不能批?當然能。毛時代給後世留下的危害有沒有?當然有!

村裡反毛的朋友大多也是反孔的,認為儒家思想是為獨裁統治服務的。可是你們想過沒有,毛也是反孔的。作為獨裁者,儒家思想那麼好用,一用就是兩千多年,老劉家,老李家,老趙家,老朱家都用過,而且用了都說好!為什麼老毛這個「太祖」不用呢?希望有堅持「毛太祖」論的朋友能對這個怪現象論述一下,應該是比較有價值的。

而正是對這點的思考,我得出了毛對中國後世的最大影響(或者說是危害)是他對儒家思想的徹底否定。儘管打倒孔家店不是從毛開始的,但確實在毛時代更加強化和徹底了。毛是他那個時代最大的全盤西化實踐者,無論是共產主義意識形態,還是蘇聯化的國家經濟模式,都是舶來品。而意識形態的單一化,和對傳統文化的徹底否定,導致在他身後,當那個共產主義信仰坍塌之後,全體國人的精神無所寄託,嚴重迷失。而追溯當今國人整體的道德淪喪的根源,我認為有兩方面:毛從國人的腦中拿走了一些東西(傳統價值),鄧向國人腦中灌輸了一些東西(實用論)。他們倆都要對此負上責任。首先,貧窮和道德淪喪沒有必然的聯繫。過去,我們祖先有更貧窮的經歷,但也沒有出現過今天這種沒有底線的局面。因為,我們的祖先有儒家思想:當貧窮遇到了儒家思想,我們最多看到了一些酸儒;所以,毛要對這段丟棄傳統價值觀負責;而當貧困,當不均遇到了鄧沒有底線的貓論,加上極度利己主義的「人不為己,天誅地滅」,那才發生了今天國人為了點蠅頭小利什麼都幹得出來的可悲局面!鄧要為這段負責。

有些反毛的朋友一面大罵老毛封建帝王,一面痛斥老毛「治國白痴」。又是一典型的概念不清。在過去的帝王專制社會,國家不治,首先是宰相之責,然後是大臣之責。昏庸的皇帝和英明的君主只體現在用人之上,而不是親自治理國家。你既然認為毛是封建帝王,你就應該指責他用人不察,而不是什麼治國白痴;你要說具體事都是他乾的,跟別人沒關,那他就不是封建帝王。當然你可以說:朱元璋也是什麼都管的帝王,那麼好,請你也能以看待朱元璋的心態看待老毛,那就會客觀些了。

還有就是所謂毛左。這一稱謂顯然是個貶義詞,至少反毛的朋友這麼認為。懷念毛的人群和利用毛達到政治目的的人群是不同的。但我發現在反毛的朋友眼中,他們沒什麼不同。都是毛左,也就是說關於毛的好話,一點也不能說!你要是說毛些好話,那就不得了了,什麼天生的奴才,被洗腦,還有些洋詞兒,好像是斯德哥爾摩綜合症,全來了。其實,反毛的朋友們,你們代表不了全中國人民中的正義力量,你們只能代表你們自己。

在這些朋友看來,如果不是出於政治目的,懷念毛,說毛好話的人都是這樣的一些群體:時代的失意者,現實中的LOSERS,再有就是些無知的底層阿三。當這些朋友把別人這樣定義后,自己一定有相當的優越感。好,就算這是事實,那麼這些失意者,這些LOSERS,這些不開化的人群,他們的想法,他們的感情就可以隨便被你們唾棄和嘲笑嗎?何況,任何社會,任何時代,失意和不成功的人都是大多數,你們不是不自覺地把自己置於大多數的對立面上去了嗎?民主社會中的少數思想和觀點還都是被尊重的吧?你們整天去侮辱性地謾罵另一部分人心中的「好人」,你們讓人家情何以堪?人家的感情就可以被肆意踐踏嗎?難道你們的一句「可憐之人必有可恨之處」就會使自己坦然了嗎?

批一個人沒那麼重要,因為歷史中從來就不缺惡棍;反覆地提起一個人,不是因為敬就是因為畏。你可能會說:都不是,是恨。我說,恨的本質就是懼。

有些朋友對毛時代的階級鬥爭,政治掛帥那是深惡痛絕的。可是,我發現,他們中的一些人,在這個虛擬空間的交友中卻完全以政治取向為依據的。

有一位網友說的好:因為共同的敵人而成為朋友的,不是真正的朋友。我深以為然。真正的朋友沒有是非,恩愛的夫妻沒有對錯。竹林七賢中的嵇康因反對山濤出仕司馬政權而在政治上與山濤決裂。但臨終卻將幼子生死相托于山濤。山濤不負友情,將嵇康之子撫養長大,並鶴立雞群。這是古人為我們留下來的友誼的典範。道不同,不相與謀,但仍然可以遙相敬重。先人風骨,我等雖身不能至,但心嚮往之。這種魏晉風度在毛時代固然蕩然無存,然而,在反毛的人群中,就交友而言,你們有些人恐怕正沿襲著毛時代的準則呢!

怎麼看一個人啊?有些反毛的朋友,你判斷一個人的方法是不是跟毛時代的方法很接近呢?你想沒想過:

今天對民主自由說不的人,在獨裁製度下也很可能對那個獨夫說不的;

今天高談主流普世價值的人,更可能會在獨裁時期對那時的主流價值觀大唱讚歌的。

這是個比較顯然的事情。一種人順應潮流,識時務,他們可能會亨通於當世,卻註定被歷史遺忘;另一種人天生一副反骨,專門挑主流價值觀的毛病。他們可能是後世的英雄,也可能是歷史車輪前的螳臂!兩種人幾乎完全是性格使然,與正義無關。所以,那些天天高呼美妙的普世價值的人,你們並不因此而代表正義。

在這個村子里,目前真沒有什麼給毛唱頌歌的文章。而那些毫無新意,車軲轆話來回說的,祥林嫂似的控訴什麼時候能完呢?我想繞,但繞不過去啊,天天放在村口,它礙著我眼球了。既然如此,就叫兩聲,反正大家都是自由的。

我的偏右的朋友說我是毛派。我跟她說我不是。因為我更信仰儒家思想。那是跟毛的思想格格不入的。

但我相信,無論是神話毛,還是妖魔化毛,它們的本質並沒有什麼不同!

 

 


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發表評論 評論 (124 個評論)

回復 病枕軛 2012-10-5 20:15
大大小小的所謂「政治」觀點俺也許與阿客不盡相同。
但作為村友,俺非常欣賞和支持你的坦誠!!加油啊!!
回復 劉小雨 2012-10-5 20:27
最近一周幾乎沒看博客(*^__^*) 嘻嘻……剛才打開貝殼村看到你的新頭像差點認不出來了,開始還以為自己走錯地方呢
回復 賭博客 2012-10-5 20:35
病枕軛: 大大小小的所謂「政治」觀點俺也許與阿客不盡相同。
但作為村友,俺非常欣賞和支持你的坦誠!!加油啊!!   ...
多謝老兄!其實觀點不同,不影響村友見的相互敬重。
本來是好朋友,突然發現我相信的東西,對方不相信,由此分道揚鑣,實在可惜。
回復 賭博客 2012-10-5 20:36
劉小雨: 最近一周幾乎沒看博客(*^__^*) 嘻嘻……剛才打開貝殼村看到你的新頭像差點認不出來了,開始還以為自己走錯地方呢 ...
看來小魚兒也沒見過什麼帥哥哈    
回復 劉小雨 2012-10-5 20:37
賭博客: 看來小魚兒也沒見過什麼帥哥哈      
這個頭像是你自己吧
回復 在美一方 2012-10-5 20:39
有理有勇

「無論是神話毛,還是妖魔化毛,它們的本質並沒有什麼不同」,肆意貶低甚至群起而辱罵在毛問題上與自己有不同觀點的人,低級而已,無論哪方。
回復 wcat 2012-10-5 20:49
在這裡告訴他們,反毛反共也反出個水平來呀!整天拿個謠言招搖撞騙,只能讓人笑話!勸那些人先學習學習,反出高水平來!
回復 在美一方 2012-10-5 20:54
wcat: 在這裡告訴他們,反毛反共也反出個水平來呀!整天拿個謠言招搖撞騙,只能讓人笑話!勸那些人先學習學習,反出高水平來!    ...
質疑你對手的觀點和數據就好,水平啥的,各有看法,不必認真。對一言不合就謾罵而做人身攻擊的,沒什麼好纏鬥的了。至於水平高低么,由其他參與者和觀眾自己做想法就好。
回復 tangremax 2012-10-5 21:52
lz大義凜然。
回復 tsueict 2012-10-5 22:21
Far-sided views,  more valuable than '我墮落的那些年' , to read and then ponder.
回復 豬扒戒 2012-10-5 22:31
文章言之有理有據,反毛擁毛的人應都能吸取一些東西。謝謝。
回復 溫和寶 2012-10-6 00:04
支持樓主的觀點!應該把毛本人和毛澤東思想分開來看。
回復 fressack 2012-10-6 00:08
罵吧罵吧不是罪!言論自由!反正我不認識他!
回復 同往錫安 2012-10-6 00:33
難得的宏文,頂頂頂~嚴格來說,沒有認真研究過毛選的人,是沒有資格評論毛的。看到有些人張嘴就罵,不可一世的樣子,實在為之汗顏,為之丟臉。請問那些說毛這樣那樣的人,你最多管理過多少人?有幾位當過市長?就我的觀察,層次越高的,越不敢隨便說話,隨意評論他人。因為一說,就顯露自己的水平。

莎士比亞說過一句話,大致意思是,你可以偷竊我的錢,但不可偷竊我的名譽。我們對尊重他人的名譽這件事太草率了,一有不同意見,就發泄,什麼話都敢說,不管是否合乎事實。真盼望多一些人象樓主這樣,說話多一份學者的嚴謹,特別是論及一個人,特別是一個名人的時候,多花些時間去了解,去分析,別急吼吼地下結論。網際網路的好處與壞處其實是一樣的:誰都可以自由地說話。它提供一個自由交流的平台,同時也提供一個自由損壞他人名譽的平台。

回到主題,首先,我沒有讀過毛選,所以屬於沒有資格評論老毛之列,但我對信仰有一些了解,談談我薄的看法。樓主說到老毛將國人的信仰(儒家思想)徹底摧毀,這是事實。但是還有一個事實就是,他並沒使國人的信仰處於真空,他立了一個信仰,馬克思主義,毛澤東思想,這些都是無神論。有朋友跟我說過,共產主義是一個美好的理想,可惜沒有實際操作性,因為人們的道德思想達不到那種高度。不可否認,老毛是一個非常聰明,有戰略思想的人,他是一名思想家,也是一名偉大的軍事家。他的可悲之處在於,他一面宣稱從來沒有救世主,一面又宣稱東方出了個紅太陽,把自己當作神,而人不是神,這也許才是問題的根源吧!要再繼續深入討論這個問題,就屬於神學的範疇了,暫時打住。

另外,「因為共同的敵人而成為朋友的,不是真正的朋友。」 我亦深以為然。難得有這樣相同理念的人,我特別尊重與佩服的就是雖政見不同,仍能成為朋友的那些人,我覺得這樣的人才可稱得上君子坦蕩蕩。現在我們缺少的就是這種魏晉風度,因為稀少,彌足珍貴,需加位珍惜。
回復 同往錫安 2012-10-6 00:34
寫了很多,謝謝打開我的思路,我另開一帖發到自己日誌中作為記錄,哈~
回復 Cateye 2012-10-6 01:02
別說沒人歌頌,我寫過一篇貓談毛詩呢。
回復 Cateye 2012-10-6 01:03
同往錫安: 難得的宏文,頂頂頂~嚴格來說,沒有認真研究過毛選的人,是沒有資格評論毛的。看到有些人張嘴就罵,不可一世的樣子,實在為之汗顏,為之丟臉。請問那些說毛這樣 ...
well said. 我一直以獨立派自居,左右兩邊都有朋友,我的感覺是右邊的更偏激,更不能容忍不同政見,更狹隘,更喜歡開罵。
回復 同往錫安 2012-10-6 01:14
Cateye: well said. 我一直以獨立派自居,左右兩邊都有朋友,我的感覺是右邊的更偏激,更不能容忍不同政見,更狹隘,更喜歡開罵。 ...
嗯,大致差不多感覺~但是不排除左派中也有愛吵的,相對來說是少些。而右派當中也有溫和,實誠,比較理性的,這樣的人做朋友是上天的恩賜。
回復 早安太陽 2012-10-6 01:15
君子坦蕩蕩,書寫真性情!欣賞賭兄敢於直言的品性!頂賭兄好文! !我也相信:無論是神話毛,還是妖魔化毛,它們的本質並沒有什麼不同!~~ 任何一個歷史人物,一定多多少少都有功有過。毛澤東當然也不會例外。

其實,以前我真的對毛沒什麼感覺。有一次看到一個網友說,不把毛的水晶棺從人民紀念堂搬走砸掉,中國民主的進程就無從談起。我當時就覺得這個論點很可笑,就在飯桌上向老公說起。沒想到老公義正言辭的說,在曾受到大躍進和文革迫害的人眼裡,正是如此。如果可能,他們就是把毛的水晶棺砸碎,把毛碎屍萬段也不會解恨。因為正是毛的愚民政策奪走了他們家人和朋友的生命,使得多少人妻離子散,家破人亡。。。其實仔細想想,他們備受迫害的身心,真的這樣想,不也是人之常情,又有何錯之有呢?

可是,毛真的一無是處嗎?當然不是。他不也為了新中國犧牲了自己的好幾位親人嗎?在毛的帶領下,在全國人民的艱苦奮鬥下,中國不是很快就用幾年時間就結束了百年戰亂,消除了軍閥割據,建立了大陸真正統一的中國嗎?這些難道不應該被肯定嗎?

總而言之,網路,是一個大家都可以自由發表評論的平台。誰都可以反毛,也可以挺毛,只要是有理有據,冷靜客觀的,我相信都有人傾聽和共鳴。誰也不可能,也沒必要,去阻攔別人發表自己的觀點。更不要一見挺毛的就大罵腦殘奴才,那是最低級的反駁方式,小兒科,沒啥意思,只會引起大家的反感。真有本事,就把別人挺毛的觀點,一個一個有理有據的擊破,讓大家信服。這才是正道!!

甚者,還有人以挺毛或者反毛的立場,來尋找朋友和界定敵我界限的,那就更可笑了。實際上,我覺得以某一個派別自居(右派或左派),而又以這種派別的劃分,來界定朋友和敵人的人,都是幼稚可笑的。就象幼兒園沒畢業的。真的,我相信一個成熟理性的人,只會對事不對人,只會認理不認人的。
回復 同往錫安 2012-10-6 01:18
當這些朋友把別人這樣定義后,自己一定有相當的優越感...好,就算這是事實,那麼這些失意者,這些LOSERS,這些不開化的人群,他們的想法,他們的感情就可以隨便被你們唾棄和嘲笑嗎?
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非常同意。這裡顯露的是仁者之心。

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