倍可親

百善孝為先

作者:賭博客  於 2013-3-1 11:01 發表於 最熱鬧的華人社交網路--貝殼村

作者分類:雜談|通用分類:熱點雜談|已有143評論

孝是什麼?很簡單,是孩子對父母的敬和愛。這可能是人類所特有的。

父母對孩子的愛,是自然界的普遍存在,比如母雞保護小雞,是發乎天性的,不稀奇。據說,烏鴉是具有反哺行為的,所以深受儒家思想熏陶的日本人視烏鴉為神鳥。

人是社會的動物,人也具有動物的一些獸性。對於父母的敬和愛,可能也並不是發乎人的天性的,尤其是在孩子長大以後,父母垂垂老去之時,不是人人都能保持那份敬和那份愛的。我們偉大的先哲確實是用某種智慧對人性進行了一次洗禮。把這種人類才可能有的反哺之愛——「孝」,上升到了一種文化,從而使我們人與動物根本地區別開來。我們稱這樣的文化為人類的文明。

這裡,必須申明,西方人對自己的父母也敬,也愛。只是他們沒有把這些提升到文化建設的層面。

誠然,孝文化不是沒有它的弊端。正如同任何一樣美好的東西,當美之為美時,那麼就斯惡了一樣,我們找不出一樣美好的東西是絕對美好的。類似於「郭巨埋兒奉母」這樣的極端例證,魯迅先生用來反封建,可以。那是那個時代的需要。然而,放到今天,我們仍然用這種極端的事例去抨擊一個敦厚的價值,真的很不厚道!

西方人寬厚地理解了亞伯拉罕用殺子的方式來昭示自己對上帝的忠誠,我相信那是因為他們並不太認為那是真的。所以,無論是猶太人還是阿拉伯人都是認祖於亞伯拉罕的。當然,如果那件事是真的話,我想這可能也是導致西方人沒有建立起「孝」文化的底層代碼吧。

中國人主流價值是不走極端的。所以,他們推崇:百善孝為先,原心不原跡,原跡貧家無孝子;萬惡淫為首,原跡不原心,原心世間無完人。

他們認為:對於盡孝,人們考量的是心意到沒到,而不是攀比誰在物質上做得多;對於邪惡,人們考量的是你到底做沒做,而不去追究你到底想沒想。這叫什麼?這叫做厚道!西方人有這種厚道,傳統的中國人更推崇這種厚道。非常可惜,現在的很多國人沒有!

更有不厚道的國人高喊什麼:傳統的孝道束縛了人性!

什麼是人性?一點不被束縛的人性一定是獸性!所謂人性徹底解放,那是歐洲文藝復興時,為了那被壓抑了千年的人性而開出的一劑猛葯。這樣的猛葯只能在病得不行了的時候用。而在中國,無論是漢唐還是宋明,甚至清朝,中國人的人性都沒有被壓抑得像歐洲的中世紀那樣的情形,看看明清的小說,自然能得出結論,更何況開明的唐宋?所以,在中國自然不會出現像歐洲那樣的啟蒙,因為中國的天幕從來也沒有像歐洲的中世紀那樣黑暗過。

其實,無論東方還是西方,任何一個健康的社會,人性都是要被適當的束縛的。西方的主流和西方社會的基石,一直都是那些充滿了敬畏之心,篤信上帝,循規蹈矩的新教徒,天主教徒,猶太教徒。而不是那些嬉皮士,龐克一族那樣的舞台道具。同樣,這個東方古老國度的脊樑,一直而且永遠會是那些對祖先充滿敬畏,對父母充滿敬愛,溫柔敦厚的儒者,俠士和開明之人。而不是那些東施效顰,數典忘祖,沒有堅守之輩。

那些毫無敬畏之心,凡事都打著「解放人性」大旗的人們其實是一些怯懦的人,看看嬉皮士們就知道了。這樣的人,在中國被稱作不肖子孫;這樣的人,在西方被視為魔鬼的信徒。他們抱怨的不是他們的人性被壓抑了,他們抱怨的是他們的獸性被壓抑了。

因為孝道,中國人有了敬畏。正如同因為上帝,西方人有了敬畏一樣。然而,當它們被權力魔杖接近時,敬畏變成了恐懼。仁慈變成了暴虐。這不是孝道的錯,這不是上帝的錯,是人的錯!如果一定要把二者在歷史中做個比較,我們不難發現,相信和敬畏血脈相連的父母,比相信和敬畏虛無縹緲的上帝更靠譜!


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發表評論 評論 (143 個評論)

回復 chico 2013-3-1 11:10
阿彌陀佛!
回復 人間的盒子 2013-3-1 11:14
不是太同意。
回復 秋天的記憶 2013-3-1 11:21
孝敬父母,從自我做起。用行動來影響周圍的人。
回復 越湖 2013-3-1 11:21
「因為孝道,中國人有了敬畏。」
真的嗎?
回復 宜修 2013-3-1 11:23
善哉!
回復 賭博客 2013-3-1 11:24
chico: 阿彌陀佛!
好像沒佛祖什麼事啊
回復 賭博客 2013-3-1 11:24
人間的盒子: 不是太同意。
不用同意,鮮花就是王道
回復 白露為霜 2013-3-1 11:25
「西方人對自己的父母也敬,也愛」

但沒有說事事聽父母的。
回復 賭博客 2013-3-1 11:27
秋天的記憶: 孝敬父母,從自我做起。用行動來影響周圍的人。
嗯,相信只有中國人才將這當作理所當然的事情。
回復 賭博客 2013-3-1 11:27
越湖: 「因為孝道,中國人有了敬畏。」
真的嗎?
我是這樣認為的。而且敬畏得很具體。
回復 病枕軛 2013-3-1 11:30
「孝道"今天確實存在爭論~
回復 阿颯 2013-3-1 11:30
孝道是中華的優良傳統,結合良好的養老社會體系
才能完美。
回復 人間的盒子 2013-3-1 11:32
賭博客: 不用同意,鮮花就是王道
慚愧,我從心裡不信孝道,父母選擇生養子女,有責任,子女並沒選擇出生,沒義務。
回復 賭博客 2013-3-1 11:36
白露為霜: 「西方人對自己的父母也敬,也愛」

但沒有說事事聽父母的。
在過去那種相當簡單的社會中,事事聽父母的也沒什麼。
我們不能拿今天的社會狀況去度量過去。今天的孝道要有今天的發展,如此而已。
回復 chico 2013-3-1 11:36
賭博客: 好像沒佛祖什麼事啊
不孝父母,學佛無益。
回復 賭博客 2013-3-1 11:38
病枕軛: 「孝道"今天確實存在爭論~
一些顯然不和時宜的條條丟棄就是啦,比如唯父母命是從。
回復 賭博客 2013-3-1 11:42
阿颯: 孝道是中華的優良傳統,結合良好的養老社會體系
才能完美。
你說的太對了。中國的養老院如果能達到西方的硬體水平,那絕對比西方養老院溫馨。
回復 越湖 2013-3-1 11:45
賭博客: 我是這樣認為的。而且敬畏得很具體。
敬與畏是兩個不太相同的意念。敬帶有愛(正面的感覺);而畏帶有懼(負面的感覺)。
對神鬼,人們因為對他們有各種的無知(例如無法接近無法解釋等等),所有有敬有畏。
對父母,無論是敬(來自道德教育)或畏(怕挨罵),對他們都是有知的(可以解釋的)。
對神鬼也許會有敬畏,對父輩可以有孝道。相互不一定有牽連或衝突。
回復 賭博客 2013-3-1 11:45
chico: 不孝父母,學佛無益。
那真是,現在多少「信」佛之人,不過是想跟佛祖做交易。
回復 賭博客 2013-3-1 11:46
人間的盒子: 慚愧,我從心裡不信孝道,父母選擇生養子女,有責任,子女並沒選擇出生,沒義務。
那是你的自由。

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