日誌
- 分享 [ 流水日記 ]：悼念史上最牛的「釘子戶」
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悼念史上最牛的「釘子戶」--白宮康妮今早的新聞有「世界最牛的釘子戶去世」的標題。我一看內容，是指長期駐紮在白宮前的那個反核反戰老太太死了，因曾與她有過一面之緣，心裡一絲悲涼。寫幾個文字，聊發這區域網下的時光吧。記得是1998年左右，我和一位同事帶著某省 [ ...閱讀全文 ]
- 分享 [ 回國記錄 ]：紹興日記二則
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紹興日記二則雪梨子2016年8月12日「章學誠故居」游塔山公園，見示意圖標有「章學誠故居」在焉，大喜！章是梁任公與胡適先生均推崇之史學巨擘，又曾居吾邑多年，參與編撰方誌。其故居本是我此番僦居紹興要拜訪的目的之一，不期今日偶遇，幸甚。由胡適親筆題記的章學誠夫婦像然四處尋覓不得， [ ...閱讀全文 ]
- 分享 [ 博你一笑 ]：網遇「英國女騙子」
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網遇「英國女騙子」在國內，曾遇到聽說過街頭行騙、電話行騙和網上行騙的事情還不少。旅居澳洲，看到這裡的官員、商家和左鄰右舍都是遵章守道、誠信有加，還以為真的到了老祖宗盛讚的桃花源，陶然於間，「那根弦」也就鬆弛下來了。沒想到，前段時間在網上碰到了一個確確實實的「美女」騙子。嚴格地說，應該是碰 [ ...閱讀全文 ]
- 分享 [ 前塵往事 ]：尋友啓事--由詩人之死而想起故人
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尋友啟事--由詩人之死而想起故人雪梨子昨天，又有一位名人去世。是位老右派分子、著名的詩人流沙河先生。如前一般，我的右派朋友圈裡都是有關流沙河先生的帖子，有表示哀悼的，有介紹生平事迹的，也有摘錄流沙河先生詩文和警句的……這些我一般都點贊而不點開—除非是這位文友自身感受而作。否則， [ ...閱讀全文 ]
- 分享 [ 家庭新聞 ]：紀念祖母朱雲珍孺人
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紀念祖母朱雲珍孺人雪梨子自蟄居澳洲后，飽食終日，無所用心。常常會回憶一些往日的人與事，祖母的身影有時竟也會在眼前時隱時現。在我們兄弟姊妹中，祖母照顧我最多，為她老人家寫幾個紀念文字，我最責無旁貸。只是祖母離世久遠—近四十年！所留的紀念物幾無；過去的婦女地位低下，查家譜上的記 [ ...閱讀全文 ]
- 分享 [ 流水日記 ]：海外駕車的感受
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海外駕車的感受先說一段故事。這是曾在北美某華人論壇上看到一則新聞：一位遊客（或新移民）駕車從旁道併入主幹道時，既沒目測好主道上來車的距離與速度，併入道后又沒馬上加速至規定的速度，結果被對方追尾，雙方都認為是對方的錯誤，只好叫警察，警察聽到兩邊的敘述和現場痕迹后，旋即判定併入主幹道的駕駛者 [ ...閱讀全文 ]
- 分享 [ 文史雜談 ]：王光美回憶中的江青
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王光美回憶中的江青--讀《王光美對話錄》之四（終結篇）我讀王光美女士的回憶錄，最想看到的內容是有關江青的。「三個女人一台戲」，那是指村姑俗婦的；兩個主席夫人曾經的衝突，在文革中是紅衛兵小將們炒作翻天的大戲，相信很多人同我一樣想八卦一番，聽聽當事人如何敘述。很遺憾，王女士的回憶中談江青 [ ...閱讀全文 ]
- 分享 [ 文史雜談 ]：王光美記憶中的「三年困難時期」
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王光美記憶中的「三年困難時期」--讀《王光美對話錄》（三）記得前段時間有段子說如果要在微信群中引起群友吵架，只要提某些話題，比如「中醫是否是偽科學？」、「中日釣魚島之爭」等即可，其中「1959年-1961年是否餓死上千萬人」也是一個容易讓友誼的小船隨時翻掉的話題。我當然不敢造次，但可摘引一些《風雨無悔— [ ...閱讀全文 ]
- 分享 [ 文史雜談 ]：「風雨如晦」王光美
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「風雨如晦」王光美偶爾在社區圖書館翻閱中文書籍，發現一本王光美女士的對話錄《風雨無悔》，隨即借閱，這幾周斷斷續續讀完，感慨萬千。採訪者黃崢先生是八十年代初加入中央文獻研究室專門研究劉少奇的專家，有關劉少奇的傳記書籍電視劇等均以他為主撰稿人，由他來訪談王光美算是珠聯璧合，加上劉少奇王光美的 [ ...閱讀全文 ]
- 分享 [ 文史雜談 ]：漫話中秋節
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漫話中秋節【雪按：中國乃農耕文化，重視時令季節，如四時八節等，但其主要內容多為祭天地拜祖先等，中秋算上罕有的喜樂賞玩而成的節日，且流傳至今，殊為不易。雖庚子諸事不順，還是打點精神、苦中作樂，發一篇丙申中秋文，敬祝讀者諸君身體健康、節日快樂。】中秋節，是為數不多能流傳至今的中國傳統節日。其 [ ...閱讀全文 ]
- 分享 [ 熱點雜談 ]：紀念張愛玲誕辰百年
- 難以言盡的張愛玲--張愛玲百歲誕辰紀念感言2020，中國的庚子年，是張愛玲百歲冥壽的紀念年。華人圈包括中國大陸照例湧現出各種有關她的紀念文章、專題討論等活動。以張愛玲作品在漢語文學的地位看，這是恰當也應該的。但筆者注意到，相當多談論張愛玲的網文系東拼西湊而成，掃描某些博主的文章，我敢說他們未曾 [ ...閱讀全文 ]
- 分享 [ 文史雜談 ]：修史：華夏文化傳承的獨特方式
- 修史：華夏文化傳承的獨特方式雪梨子前兩篇文章試圖說明：一、華夏民族不似某些說法所稱的「中國人無信仰」，從信仰之定義本身來駁斥這種說法的荒謬，同時也澄清了世間宗教信仰之本質--即使是西方發達國家的宗教信仰也並非如某些人想象的那麼「純精神」與「超功利」。二、在華夏民族眾多的信仰中，祖先神靈是中 [ ...閱讀全文 ]
- 分享 [ 文史雜談 ]：被誤導的魯迅--寫在迅翁誕辰139周年
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被誤導的魯迅--寫在迅翁誕辰139周年魯迅，是中國現代文學史上被定位最高的作家。太祖爺曾用幾個「最」來形容他，將之從文學到思想，從思想到革命，合理地搬到中共的支持者和同路人，從而贏得全國各地進步青年的心，他們從大後方的重慶、淪陷區的北平和上海租界等地競相奔赴延安。這裡是革命聖地，其中標誌之一有個「 [ ...閱讀全文 ]
- 分享 [ 家庭新聞 ]：悼念姑媽
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永遠的思念：悼姑媽在上海出差，周五上午接到荊州表姐的電話，說姑媽已於昨日（二零零九年八月二十八日，星期四，農曆七月初九）仙逝，享年93歲。姑媽是爸爸唯一的姐姐，年長12歲，算來應該是1916年出生。姑媽生於農曆八月間，正值桂花飄香的季節，按乾驛濂溪堂周氏族譜，取名周慶桂。姑媽成長的期間正好是民國 [ ...閱讀全文 ]
- 分享 [ 博你一笑 ]：准風月談：「非禮勿視」
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准風月談：「非禮勿視」洛文我生長在一個「禁慾」年代。禁慾二字要打引號。此禁慾，既非西方宗教社會中的禁慾，也不是宋儒理學「滅人慾」的那種禁慾，而是新朝某段時期的「革命禁慾」。西方禁慾時代的情況我不清楚，但在封建社會的禁慾下，我們似乎還可看到戲曲中有些公子小姐的纏綿故事。而我們六零后所 [ ...閱讀全文 ]
- 分享 [ 家庭新聞 ]：「傳說」中的祖父
- 「傳說」中的祖父祖父，對於我來說幾乎一直是個虛無縹緲的存在。原因複雜，主要大概有這麼兩點。其一，他在抗戰勝利前就去世了，距我出生廿載之久，於今則七十五年了；更重要的是，解放后祖母與父輩們都忌諱提及他，這也使得祖父的某些可資流傳的事迹逐漸隨著時間的流逝，消失在歷史塵埃中。待到上世紀末開始因統戰對 [ ...閱讀全文 ]
- 分享 [ 前塵往事 ]：聽敵台
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聽敵台我這個年齡段的人幾乎都聽說過「敵」台，親自嘗試者估計亦不在少數。在「敵」台的敵字上加個引號是因為敵台從大約八十年代初開始的一段時間就不再有敵台的說法，而稱外台。很多的青年學子、中老年知識分子都收聽它，利用外台的英語節目學習英語和了解時事政治。不過，我小的時候，「敵台」二字是個 [ ...閱讀全文 ]
- 分享 [ 職場內外 ]：民國報紙上的廣告營銷
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民國報紙上的廣告營銷人之患廣告，既反映一種營銷技巧，又能顯示出創作者的文化功力。曾翻閱過一些民國報紙如《晨報》，其上的廣告挺有意思，值得與有興趣於營銷技巧與文化的朋友分享。首先簡介一下晨報，按百度百科的介紹：北京的《晨報》，是當時以梁啟超、林長民為主導的政治派系「研究系」的官方報刊 [ ...閱讀全文 ]
- 分享 [ 財經理財 ]：酒樓怎麼賣紀念杯？
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漫談兩種銷售技巧人之患在現代銷售學中，有兩種銷售技巧，Cross Selling 和 Up Selling。這些在跨國公司是工作常用語，即使在中國的歐美公司，大家直接使用英文，意思也大概明白。目前國內將Cross Selling翻譯成「交叉銷售」，還挺形象的。但Up Selling翻譯為「向上銷售」就太直線型了。當然，也有意譯為「追加 [ ...閱讀全文 ]
- 分享 [ 文史雜談 ]：簡評方方「有態度的文學」
- 簡評方方「有態度的文學」清人云：「國家不幸詩家幸」，誠哉斯言。最近的疫情，捧紅了一位作家，武漢的方方。她的封城日記，成為網民每天必讀的文字。她的其他作品、演講等也紛紛被重新刊發。我欽佩這位大姐講真話的勇氣，她有比疫區的普通百姓更好地表達痛苦的文字技巧，加之是前湖北省作協主席，災情報道的影 [ ...閱讀全文 ]
- 分享 [ 文史雜談 ]：毛主席讀過十七遍《資治通鑒》？
- 毛主席與《資治通鑒》雪梨子又到九月九。這天如不想到毛主席，對於我輩幾無可能。長兩歲與晚生兩年，或說太祖爺多活兩年，相信至少會有千百萬的中國人命運迥然不同！但每臨此日，意欲感言，卻又王顧左右......歷史巨人，豈是我等升斗小民可妄說的？不好說、不能說、不敢說，也不想說--即使是到了言 [ ...閱讀全文 ]
- 分享 [ 流水日記 ]：網路交遊的啟示
- 網路交遊的啟示細心的文友一定發現，本博的圖像標識有了變化。不是之前系統給出的固定卡通，也不是某個馬甲，而是一位知性大叔形象。沒錯，照片正是在下的「寫真」。雖然，此照片攝於2013年的堪京，距今已過七年，但熟人朋友大體還是可辨認出在下的。為何要露真身？當然不是作秀。再說，我這個年齡，已是 [ ...閱讀全文 ]
- 分享 [ 家庭新聞 ]：父親死，故鄉就沒了
- 父親死，故鄉就沒了--寫於先父離世半年忌日雪梨子庚子年，對近代中國人來說，是個倒血霉的年份。一百二十年前，鬧得全中國每人賠上一兩銀子才了事；上個庚子年倒是和平年代了，卻餓死了比抗戰八年犧牲的中國軍民數都多的國人--絕大多數是農民......，2020的庚子年，也是倒血霉，先父棄養於太平盛世中的特殊時期 [ ...閱讀全文 ]
- 分享 [ 文史雜談 ]：張愛玲生前打算移居新加坡
- 張愛玲生前打算移居新加坡--讀皇冠版《張愛玲私語錄》重讀皇冠港版的《張愛玲私語錄》，又發現一有趣的線索，分享於張迷們。此書是張愛玲的遺產所有人宋淇鄺文美夫婦的公子宋以朗先生主編的。老實說，作為張迷，慶幸有他，才將張愛玲的那些可能燒毀的作品如《小團圓》出版。這本《張愛玲私語錄》後半部是 [ ...閱讀全文 ]
- 分享 [ 文史雜談 ]：「祖宗神靈」是華夏的根本信仰
- 「祖宗神靈」是華夏的根本信仰雪梨子從具有普世意義的哲學家對信仰的定義看，中國人是一個有信仰的民族。信天地、先賢魂靈、佛、道與耶教。這些哲學思想和宗教信仰滋養著中國人的成長與發展，也豐富了中華民族的精神生活。但這些信仰在歷史長河中看並不穩定、時長時消。如唐代盛行佛教，也有武宗滅佛的短 [ ...閱讀全文 ]
