倍可親

現在的中國是史上空前的假話時代

作者:chineseman  於 2024-2-28 04:26 發表於 最熱鬧的華人社交網路--貝殼村

通用分類:網路文摘|已有7評論

人類歷史上從未有過的假話時代

李怡

中國處於人類歷史上從未有過的假話時代。假話時代最可怕、對製造假話者最大的懲罰,不是說假話的人得不到他人相信,而是他自己不再相信任何人。中共政權正處於不再相信人民以致處處設防的時代。

2013年,大陸著名導演馮小剛出版了一本隨筆集《不省心》,書中說,曾經因為說了兩句實話,代價很大。先是媳婦徐帆晚上不讓自己睡覺,苦口婆心央求:看在我和孩子的份上少說兩句實話行嗎?後來好友陳道明也聲色俱厲地質問:你不說實話能死嗎?他寫道:尤以道明兄的一句戳痛我,他說:你得多大的好跟我沒關係,你倒多大的霉跟我有關係!說兩句真話竟讓家人朋友如此不安。我認栽。收聲。往後我要嘴裡沒實話,大家包容。

陳道明,是大陸著名演員。你不說實話能死嗎?是過來人的話。他太太杜憲,原是央視新聞主播。198964日晚間,她播報北京戒嚴等消息,身著黑衣、語速緩慢,以肢體語言表明同情學生,於是被停職並調離新聞部。

不過,陳道明說出這樣的話,馮小剛的認栽。收聲。其實已經說出了大陸的現實狀況了。真正的收聲是連收聲這樣的話也不說。因為在大陸說實話真的會死。

不說實話少說兩句實話,對從事文學藝術創作的人來說,無疑是堵塞了自由思想。儘管文藝創作大都虛構,但是正因為虛構更可以無顧忌地反映生活真實。我曾有這樣看法:歷史除了人名和年代是真的之外,其他都是假的;小說除了人名和年代是假的之外,其他都是真的。儘管這說法有點極而言之,但卻是我的人生體驗。因此,如果電影創作者不能說實話,那就意味沒有真正反映真實的電影了。

不說實話還不是最可怕的,最可怕是不能不說假話。也就是不僅沒有說真話的自由,而且沒有不說假話的自由。曾任周恩來外交秘書、後來擔任中國社科院副院長的李慎之,曾說:文化大革命的偉大,並不在於它真能改造好人們的思想,而在於它居然能把八億人口的大國,改造成一個普遍說假話的國度。但這種改造豈止始於文革?名畫家葉淺予說:思想改造的目的,就是要改造到人人都能自覺地說假話。

自中共建政以來的歷次政治運動,以及延綿至今的愛國、反帝、階級鬥爭與敵情觀念的無日無之的洗腦宣傳,其成功之處,就在於把中國改造成全民說假話、相信假話並且維護假話而不自覺的國度。

畫家陳丹青說:如果你們銷毀了美國綠卡,我就相信你們愛國是真的;如果你們把子女送到朝鮮,我就相信社會主義是優越的;如果你們公布了官員的財產,我就相信你們的反腐是真的;如果你們給全國人民一張選票,不是自選官員,我就相信你們是為人民服務的。如果你們哪一條都做不到,憑什麼讓我相信你們?但大陸人普遍就是不問緣由而相信,以假作真。

中國處於人類歷史上從未有過的假話時代。假話時代最可怕、對製造假話者最大的懲罰,不是說假話的人得不到他人相信,而是他自己不再相信任何人。中共政權正處於不再相信人民以致處處設防的時代。

香港的不幸在於97年主權轉移后要同這樣的時代融合。

 



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發表評論 評論 (7 個評論)

回復 94111 2024-2-28 09:41
因為在大陸說實話真的會死。
回復 七把叉Archie 2024-2-28 14:09
是否絕後待定,但不是空前。從57年反右以後,大躍進,文革時代,假大空滿天飛,而且閉關鎖國,與世隔絕,那時候的社會氛圍,反智,反文明,反人類,民眾的矇昧程度,知識之貧乏,言論之鉗制,今天還沒有達到。
回復 ohmygoodness 2024-2-28 21:59
前一段時間回到天朝,看到了久違了的新聞聯播,三十分鐘,偉大領袖習主席佔了20多分鐘,其它時間分給了幾位狗腿子和天下大事。中國現在只有一個人可以說話,其他人只有學習和領會的資格。不過,我還看到了中國人的另一面,相當一部分中國人真的是不在乎言論自由,他們更在意的是退休金領了多少……
回復 浮平 2024-2-29 02:24
與您博文提到的現象相關,深入一步談造成這個問題的本質原因。

《保守國家秘密法》和 《反間諜法》均屬於一個社會內的法律制定內容,都有該社會的需要,也各有不同,可嚴可松,屬於立法部分。 如果嚴格且合理,那麼重要的是相應的執法和司法的紀律和法規是否能文明公正,以及相應的教育,特別是對統治階層,管理階層的規則制定。

首先,執法是基層工作,若對某人某事開始懷疑違法,是否依據 give people the benefit of the doubt 的教育理念和原則,presume innocent until proven guilty? 即,刑事犯罪的判案原則疑者無罪的倫理道德依據,不以懷疑當成全部事實對公民進行非文明性的,侵犯公民平等權利的行為執法,那樣就會由於冤枉人或過度執法而引起更大的不公正效應,社會連鎖反應。

非物質層面,經濟層面,生理層面的刑事違法犯罪行為的判案執法原則,平行到精神層面,比如這兩類法律,所依據的倫理道德規則應該是一致的。另外,動機罪最容易依據部分言論和以懷疑猜疑去無限發揮,強加言者以罪名,以此搞威懾恐嚇,容易造成極大的社會恐慌和混亂,互坑互害的負面效應。

如果法律本身粗糙籠統,留下多處權釋人為解讀空間,那麼加上執法規則底線隨意以及司法不夠透明,那麼由法律本身造成的社會亂象,不公正現象,群體反感,反對,反抗現象就一定會加劇,這是客觀因果的大概率事件。然後又需要大量的官員,公務員,網警,社警去慌忙掩蓋事實,禁言刪帖,喝茶拘人,維穩擔憂,形成由統治階層(立法立策,執法執策,司法判案)造成的內負反饋循環,控制手段加碼等效果。

以上是對內的因果規律分析。對外呢,如果存在這類問題,容易造成外籍外商人士的擔憂,人人都會將安全感放在第一位,都不會喜歡被冤枉,被非禮非理粗暴,那樣就自然會影響經貿和其它方面的合作交往。 即使是暫時自認為親中友好的國家和民族,一旦個例事件發生,依然會影響關係。
回復 浮平 2024-2-29 02:27
本人主觀的估計國內從小到大的教育理念中沒有對公民進行這兩條現代文明倫理道德基本原則教育(可以用更通俗的語言去表達)give people the benefit of the doubt,presume innocent until proven guilty?

也許對法律專業人士有此內容,但大概基本用於刑事案件指南,疑者無罪,而不太去思考在言論罪等政治罪名判斷的同等價值原則應用上。 也許權力者並非喜歡這樣的教育理念,因為會影響權大於法的方便性,但並非完全如此。 權力者也同樣不喜歡由於執法執策,司法判案造成的各種負面社會效應反饋。需要理解負面效應產生的因果規律才可能去選擇正確的因,特別是統治階層,管理層可能存在的 ---- 壞因惡因這類主動因素,action;被統治階層是被動方,reaction,即負面社會效應。

教育理念,價值原則屬於統治階層的軟實力方面,只有觀念文明,精英共識並帶動全民共識,並與法律的道德原則指南一致才會朝正常的文明社會方向改進。
回復 浮平 2024-2-29 04:16
集權統治者政治家不可能是最優秀的教育者,因為社會職能不同,責任不同,方法不同,但最好的管理者可以做到精英層的觀念一致,目的目標一致,和諧合作程度最高。 社會整體的文明認知程度和社會管理效果的關鍵因素之一取決於政治家與教育家的高度和諧合作。

簡單的說就是社會管理的硬實力與軟實力的有機和諧合作程度。


毛建立的專政集權制度將政治家取代了教育家,自以為自己的教育理念先進,教育方法優秀,但看不到自身黑白思維的粗糙性以及方法的簡單粗暴,不斷產生負反饋后升級管理方法,煽仇挑恨,廣泛樹敵,最終引起思維混亂和社會亂象。 一旦政治家取代了教育家,並關閉了自我提升的空間,形成閉路循環,就永遠停留在我對他錯,我好他壞,我高他低,我美他丑的二維封閉空間,如同得了思維模式的『癌症」。

為什麼教育者的社會職能無論碰到多麼大的壓力或者誘惑都不會主動去發表政治觀點,原因就是保持對是非善惡倫理道德價值觀和判斷依據在使用中的非偏見性,非主觀性,非個人情感情緒性和利益需求的理性公正思維。
回復 john71 2024-3-1 12:07
「如果你們銷毀了美國綠卡,我就相信你們愛國是真的;如果你們把子女送到朝鮮,我就相信社會主義是優越的;如果你們公布了官員的財產,我就相信你們的反腐是真的;如果你們給全國人民一張選票,不是自選官員,我就相信你們是為人民服務的。如果你們哪一條都做不到,憑什麼讓我相信你們?」——精彩啊!入木三分,一針見血。

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