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light12

分享 [ 網路文摘 ]：金嗩吶 為什麼他們要跳？——就富士康12連跳答網友
light12 2010-6-3 19:07
時間: 03 6 2010 10:06 作者：金嗩吶 在 蘆笛自治區發貼, 來自海納百川為什麼他們要跳？——就富士康12連跳答網友 金嗩吶 富士康12連跳的相關評論文章國內論壇有不少貼子，我還從來沒去看過，也懶得去看，估計個頂個的都是「尖銳、犀利、深刻」。若讓我說，根本原因（按溫總理說法是「深層次矛盾」） [ ...閱讀全文 ]
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分享 [ 網路文摘 ]：蘆笛 文明真空與未來中國潛在的危機（二）
light12 2010-6-3 02:07
時間: 02 6 2010 13:13 作者：蘆笛 在 蘆笛自治區發貼, 來自 海納百川 一、文明的內容與顯隱 如所周知，現代西方學者傾向於用「文明衝突說」來解釋歷史甚至預言未來。最著名者當數亨廷頓的《第三波》，記得那是80年代最熱門的書籍之一。但早在70年代初的地下讀書運動中，我看了費正清的《美國與中 [ ...閱讀全文 ]
分享 [ 網路文摘 ]：蘆笛 文明真空與未來中國潛在的危機（一）
light12 2010-6-3 02:04
時間: 02 6 2010 03:34 作者：蘆笛 在 蘆笛自治區 發貼, 來自海納百川 文明真空與未來中國潛在的危機 蘆笛 說是發憤著書，弄了兩天又吃勿消了，幾欲身心崩潰，憂鬱症又有發作危險，所以還是來網上扯淡說屁話散散心。 我enjoy寫文章，但痛恨腦力苦役，所謂intellectual drudgery 。就拿眼下正在寫 [ ...閱讀全文 ]
分享 [ 網路文摘 ]：金嗩吶 中華文明「行」在哪裡?(14)
light12 2010-6-2 23:33
時間: 31 5 2010 14:46 中華文明「行」在哪裡?(14) 金嗩吶 儒家思想的重要範疇是「仁」、「禮」、「中庸」。我想分別談一點我的看法。當然，當代大儒們一定不會贊同這麼干，在他們看來，三者之間是一個整體，互相聯繫，互相規定，互相制約，互相補充，按照中醫的說法就是互為表裡，還有不少大 [ ...閱讀全文 ]
分享 [ 網路文摘 ]：金嗩吶 中華文明「行」在哪裡?(13)
light12 2010-6-2 23:31
時間: 24 5 2010 13:09 中華文明「行」在哪裡?(13) 金嗩吶 前邊說了半天國學大腕們對於對「儒教是不是宗教」的看法，各位大俠也發表了高見，下面也談談我的觀點。我認為儒教不是一種真正意義上的宗教，但具有某些宗教的特點，也就是具有「宗教性」。 先掉一下書袋：「宗教的主要特點為，相信現實世界 [ ...閱讀全文 ]
分享 [ 網路文摘 ]：金嗩吶 中華文明「行」在哪裡?(17)
light12 2010-6-2 23:24
時間: 02 6 2010 15:06 作者：金嗩吶 在 蘆笛自治區發貼, 來自 海納百川中華文明「行」在哪裡?(17) 金嗩吶 - 下面就老陳在跟帖中說的觀點談幾句看法： 「禮儀制度和宗法等級制度新中國開國以來，這兩樣東西已經面目全非了。」「日本和南韓，實際上已經是儒家文化和現代文明結合的成功例子。」 ----------- [ ...閱讀全文 ]
分享 [ 網路文摘 ]：金嗩吶 中華文明「行」在哪裡?(16)
light12 2010-6-2 23:22
時間: 01 6 2010 01:18 作者：金嗩吶 在 蘆笛自治區發貼, 來自 海納百川中華文明「行」在哪裡?(16) 金嗩吶 先回答布朗運動和陳皮兩位網友在跟帖中提出的的問題。 老布： 「經濟基礎決定上層建築」，老金，你覺得現在這種2-3億農民工離鄉別井，離開土地，到處打工的情形繼續下去，會不會慢慢帶動俺們 [ ...閱讀全文 ]
分享 [ 網路文摘 ]：金嗩吶 中華文明「行」在哪裡?(15)
light12 2010-6-2 23:07
時間: 31 5 2010 14:50 作者：金嗩吶 在 蘆笛自治區 發貼, 來自 海納百川中華文明「行」在哪裡?(15) 金嗩吶 再說說「家國同構」。「家國同構」是傳統宗法社會的顯著特徵，即家庭、家族與國家在組織結構方面具有共同性。由於古代中國的經濟基礎一直處於小農經濟佔主導地位的狀況，這種生產的典型特徵 [ ...閱讀全文 ]
分享 [ 網路文摘 ]：加人 評價毛澤東和我在毛時代的遭遇
light12 2010-5-29 20:54
2010-05-27 07:43:55 評價毛澤東，難免提到我在毛時代的遭遇」。 為什麼要評論毛澤東。因為我看見網上有人到了今天還在崇拜毛澤東。說「毛是中華文化結晶，是人民傑出代表」所以我忍不住要評一評。我個人認為評論歷史上的國家元首要有硬標準。不能像選美那樣，你覺得一個人長得美，等於就是美而另一個人覺 [ ...閱讀全文 ]
分享 [ 網路文摘 ]：斷章師爺 諾獎遺珠,南亞巨星---------- 物理學家S.N.Bose其人其事（四）
light12 2010-5-27 22:59
ZT 時間: 2010-5-27 周四, 上午7:12 作者：斷章師爺 諾獎遺珠,南亞巨星---------- 物理學家S.N.Bose其人其事（四） 斷章師爺 終其一生，S.N.Bose始終無緣問鼎諾貝爾物理學獎。生前有不少人問起他對此的感受，他樂呵呵地回答：「I have got my due.」 S.N.Bose年輕時的肖像已由若迷先生貼在拙 [ ...閱讀全文 ]
分享 [ 網路文摘 ]：斷章師爺 諾獎遺珠,南亞巨星---------- 物理學家S.N.Bose其人其事（一）（二）（三）
light12 2010-5-26 09:58
時間: 24 5 2010 14:22 諾獎遺珠,南亞巨星---------- 物理學家S.N.Bose其人其事（一） 斷章師爺 在開篇之前想稍微啰嗦幾句。我上次介紹了一位猶太裔的女物理學家Lise Meitner 的故事，在題目里寫了個其人其事。實際上我熟悉的只是其「事」，而不是其「人」，所以在詳細介紹其事之前，引用了一些中文網上的資料，先介紹了一 [ ...閱讀全文 ]
分享 [ 網路文摘 ]：蘆笛 紅色恐怖：「仇恨與復仇的讚美詩」（二）
light12 2010-5-25 09:08
時間: 25 5 2010 00:35 作者：蘆笛那麼，屠殺對象是些什麼人？除了富人和白軍外，尚有廣大人民，正是革命歌曲所唱：「工農兵，聯合起來向前進，消滅敵人！」 ○ 對產業工人： 1919年3月16日，契卡部隊攻入普梯洛夫工廠，逮捕了900多名罷工工人，此後數日內未經審判即處決了其中200多人。1919年春，圖 [ ...閱讀全文 ]
分享 [ 網路文摘 ]：蘆笛 紅色恐怖：「仇恨與復仇的讚美詩」（一）
light12 2010-5-24 10:04
蘆笛 紅色恐怖：「仇恨與復仇的讚美詩」（一）
時間: 23 5 2010 20:47 作者：蘆笛從政府成立那天，布黨便顯示出了與眾不同的鐵腕。1917年12月，罷工在彼得格勒的印刷廠爆發，列寧當即下令，罷工工人應作流氓處理。如果罷工繼續下去，就該逮捕他們。他責備蘇維埃政權太軟弱了，下令對公民實行系統的「登記與監督」，以刑罰作為威懾手段，強迫 [ ...閱讀全文 ]
3 個評論
分享 [ 網路文摘 ]：金嗩吶 中華文明「行」在哪裡?(12)
light12 2010-5-20 21:41
時間: 20 5 2010 10:27 --------------------------------------------------------------------------------作者：金嗩吶 在 蘆笛自治區 發貼, 來自 海納百川中華文明「行」在哪裡?(12) 金嗩吶 以後到了70年代末，中國再次打開國門，人們還是看到咱們要什麼什麼不行。而且這次更慘，不 [ ...閱讀全文 ]
分享 [ 網路文摘 ]：金嗩吶 中華文明「行」在哪裡?(11)
light12 2010-5-20 21:37
時間: 20 5 2010 10:25作者：金嗩吶 在 蘆笛自治區 發貼, 來自 海納百川中華文明「行」在哪裡?(11) 金嗩吶 再說說中國傳統文明的第二大支柱：以儒教為核心的社會價值體系。 首先回答一下布朗運動網友的提問，儒教算不算中國的宗教？這個問題一直有爭論，說「是」的可以有一千條理 [ ...閱讀全文 ]
分享 [ 網路文摘 ]：金嗩吶 中華文明「行」在哪裡?(10)
light12 2010-5-20 20:49
時間: 19 5 2010 13:20 作者：金嗩吶 在 蘆笛自治區 發貼, 來自 海納百川中華文明「行」在哪裡?(10) 金嗩吶 咱毛主席搞極權，「集中力量辦大事」又幹了點什麼？獨創的還就是大煉牛屎鐵，四處贈送國土，能勾起人回憶的可能還就是三年不吃紅燒肉之類的感人故事。毛主席一生嗜書如命，比斯大林學習勁頭大得多、刻 [ ...閱讀全文 ]
分享 [ 網路文摘 ]：金嗩吶 中華文明「行」在哪裡?(9)
light12 2010-5-20 20:44
時間: 19 5 2010 13:14 作者：金嗩吶 在 蘆笛自治區 發貼, 來自 海納百川中華文明「行」在哪裡?(9) 金嗩吶 看了陳皮和若迷網友的貼子，我感到有必要把題目中的「行」定義一下。因為在網上寫文章不比寫碩士、博士論文，不是一次性拿出個大塊文章來，所以網上文章雖然不乏「火花」、「亮點 [ ...閱讀全文 ]
分享 [ 網路文摘 ]：郎咸平近日的一次演講
light12 2010-5-17 19:54
主持人：朋友們，后經濟危機時代下的高端地產趨勢論壇現在開始，讓我們用熱烈的掌聲有請郎咸平教授上台為我們做精彩的演講。　　　　郎咸平：其實各位朋友，全世界沒有一個國家會關心今天這個主題的，全世界也沒有一個****會如此調控房地產到這樣一種情況，我舉一個例子來講，我們甚至前陣還說 [ ...閱讀全文 ]
分享 [ 網路文摘 ]：掌握全球錢潮流向 賺錢其實很單純
light12 2010-5-17 03:49
掌握全球錢潮流向 賺錢其實很單純
掌握全球錢潮流向 賺錢其實很單純 2010年05月14日08:40 　　過去30年，造就金融市場大行情的題材，4根指頭就數完了，了解趨勢背後的力量，掌握全球錢潮的流向，並應用在投資上，你已經擁有通往財富的金鑰，投資賺錢其實可以很單純！ 　　一、1985年廣場協議，日圓 [ ...閱讀全文 ]
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分享 [ 網路文摘 ]：蘆笛 俄羅斯文化與民族性
light12 2010-5-16 13:58
俄羅斯文化與民族性 時間: 2010-5-16 周日, 上午1:13 作者：蘆笛 俄羅斯文化與民族性 　　在不列顛空戰期間，丘吉爾在國會發表演說，留下了世代傳頌的名言： 　　「在人類衝突的戰場上，從未有過這麼多的人欠了這麼少的人這麼多的情。」 　　這話是什麼意思？不列顛空 [ ...閱讀全文 ]
分享 [ 網路文摘 ]：蘆笛 哲學，是貧困還是富饒？（四）
light12 2010-5-16 13:43
哲學，是貧困還是富饒？（四） 時間: 2010-5-12 周三, 上午8:35 作者：蘆笛以上所說，似乎確如小王所說，是在論證「哲學無用論」。而且，據他的分析，我之所以認為哲學無用，乃是因為憎恨馬列，從而殃及整個哲學。用偉大革命導師列寧同志的話來說便是「把洗澡水和嬰兒一道潑 [ ...閱讀全文 ]
分享 [ 網路文摘 ]：蘆笛 哲學，是貧困還是富饒？（三）
light12 2010-5-12 02:22
哲學，是貧困還是富饒？（三） 時間: 11 5 2010 02:52 作者：蘆笛 , 來自 海納百川前文不點名地對「我要註冊」網友作了點小小譏諷，稱之為「勇敢分子」、「科研勇士」等等，文風很爛，對不起網友。之所以如此，是我覺得註冊網友就是老金說的那種「閉著眼睛 [ ...閱讀全文 ]
分享 [ 網路文摘 ]：蘆笛 哲學，是貧困還是富饒？（二）
light12 2010-5-12 02:20
Top of Form 哲學，是貧困還是富饒？（二） 時間: 09 5 2010 16:31 Bottom of Form 作者：蘆笛, 來自 海納百川我發現我的書為什麼寫不下去了：了無樂趣可言。而之所以沒有樂趣，乃是因為覺得那是正二八經地寫書，雖不敢說是「文章千古事，得失寸心知」，但至少 [ ...閱讀全文 ]
分享 [ 網路文摘 ]：蘆笛 哲學，是貧困還是富饒？
light12 2010-5-12 02:16
Top of Form 哲學，是貧困還是富饒？ 時間: 09 5 2010 06:14 Bottom of Form 作者：蘆笛, 來自 海納百川哲學，是貧困還是富饒？ 蘆笛 《恩格斯辯證法批判》的最後一節是《辯證法的復興是思想史上的返祖現象》，還沒寫出來，就被唐好色網友打斷了。一直在想老唐提出的 [ ...閱讀全文 ]
分享 [ 村內互動 ]：該記的就記，該忘的就忘。一切聽從黨安排！
light12 2010-5-9 17:28
德國人，日本人乾的壞事一定不能忘！ 忘記了過去，就意味著背叛。 老毛,老共,蘇聯紅軍乾的壞事一定不能記！ 包括大躍進餓死幾千萬，蘇聯紅軍在東北大規模強姦中國婦女。 記住了過去，就意味著背叛。 愛毛愛黨愛國至此，令人啼笑皆非 FYI： https://www.backchina.c [ ...閱讀全文 ]
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