中華民國是亞洲第一個民主共和國,成立於1912年1月1日,當日臨時大總統孫中山宣誓就職。中華民國的國慶日是10月10日,也稱「雙十節」,為了紀念推翻封建帝制的辛亥革命而設立。
中華民國青天白日滿地紅國旗(1928-?)
中華民國誕生至今112周年了,有一個問題至關重要,那就是中華民國是否還存在?
在這個問題上,大陸與台灣,以及國、共、民三黨都有各自的說法和解讀,其中不乏矛盾和交集之處。
1.大陸的說法
大陸的正規說法,當然不承認中華民國繼續存在,在歷史教科書中,中華民國到了1949年嘎然而止,「中華民國」這一辭彙也成了歷史名詞。
但是在對台關係方面,在對待這一問題上又存在著很大靈活性。如著名的兩岸關係標誌的「九二共識」,至少在這個問題上是模糊的。
九二共識是與台灣海峽兩岸關係相關的政治術語,是指獲得官方授權的民間組織海協會與海基會,在1992年經由香港會談及其後函電往來,所達成的非正式共識。 當時對於一個中國的定義與如何追求中國統一上出現歧異,雙方只在「兩岸事務性商談應與政治性議題無關,在事務性協商中可以不涉及一個中國的政治意涵。」達成同意。
九二共識,簡言之「一個中國,各自表訴」。大陸強調「一個中國」,台灣強調「各自表訴」,雙方心照不宣,後來不再解釋、深究,用「九二共識」表達,並成為兩岸關係的標杆。
在鄧時代,對台方面,相當靈活,只要同意統一,可以保留軍隊,甚至連國號都可以談。
2.國民黨的說法
國民黨的傳統派,比如馬英九,就是強調原汁原味的民國,甚至在大陸訪問期間,也多次公開強調中華民國的存在。
去年4月2日,在中國大陸進行首次訪問的馬英九公開宣示:依照憲法,台灣與大陸都是中華民國的國土,引起海內外輿論廣泛關注,但中國官方並未抵制其言論,也沒有提出任何抗議。兩岸學者認為,馬英九的發言其實都還在中方可接受的範圍內。
之後,馬英九在湖南大學參加師生交流時公開表示,在中華民國1997年憲法增修條文中,已列出台澎金馬與大陸都是中華民國國土。這也是自1949年以來,「中華民國」卸任元首首次在大陸境內,宣誓中華民國主權範圍。
馬英九強調,《中華民國憲法》增修時將中國分成兩個部分,台灣的「兩岸人民關係條例」第二條也定義了何謂台灣地區、何謂大陸地區,前者就是台灣、澎湖、金門、馬祖,而大陸地區就是台澎金馬以外的中華民國領土,「我們是台灣地區,你們是大陸地區」,馬英九說。
他還指出,依照1982年版的《中華人民共和國憲法》前言,也寫到「台灣是中國不可分割的一部分」,兩岸雙方異曲同工。
但國民黨的新生力量則在這個問題上比較模糊,他們甚至公開主張放棄「九二共識」,這有越來越靠近民進黨的趨向。
3.民進黨的說法
民進黨與共產黨一樣,都志在消滅中華民國,但是由於實力不濟,在強大的壓力下,生出了個「中華民國台灣」這一怪胎。
「中華民國台灣」是個拼湊起來的奇怪名稱,意在推動「漸進式台獨」,閹割「中華民國」,使其進一步「台灣化」。熟悉民進黨歷史的人都知道,最早把「中華民國」和「台灣」這兩個概念連接起來的是民進黨「台灣前途決議文」。上世紀90年代後期,民進黨為奪取政權,消除島內各界對其「台獨」理念的疑慮,在1999年提出「台灣前途決議文」,宣稱「台灣是一個主權獨立的國家」,「台灣,固然依目前憲法稱為中華民國,但與中華人民共和國互不隸屬」。民進黨就以這種遮遮掩掩的方式承認了「中華民國」。但是民進黨並沒有承認「中華民國憲法」架構下的「中華民國」,而是試圖將「台灣」和「中華民國」相結合,讓「台獨」可以借殼上市。
在民進黨的心中,中華民國不是誕生於112年前,而是1949年。這一點國共兩黨是反對的。從這一點上來說,共方又默認了「中華民國「作為割據政權的存在。
而且大陸方面強烈反對台灣方面修憲,以防止他們將「中華民國」的疆域只限制在台澎金馬,而且是大陸動武的必要條件。
其實鄧公的觀點是對的,對於大多數中國人來講,中國叫什麼不是最重要的,只要夠大夠強,藐視群雄,屹立於世界之林即可。