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故事與感想:今生前世之緣定三生(2)

作者:西嶽華山  於 2015-6-10 01:20 發表於 最熱鬧的華人社交網路--貝殼村

作者分類:心情故事|通用分類:原創文學|已有4評論

關鍵詞:緣定三生, 三生石

當我們會首往事,想到與我們相遇而又擦肩而過的人,有沒有想到過這其實也是緣分?
 
佛曰,前世的五百次回眸才換來今生的擦肩而過。 如果,相識,相知,和相愛都是前世的修行,那麼今生相愛之人來世是否還有緣相聚?如果真有今生來世,你願意與相愛的人相遇不相識,還是相愛不相逢? 
 


記得有一個故事,應該是清乾隆年間的故事。

故事的男主人公進京趕考,偶遇一年輕漂亮的女子,彼此一見鍾情約定今生。書生為了幫助心愛女孩,當掉自己祖傳玉鐲。不料,進考場之後,衣袋中的當票被視作夾帶紙條作弊,被趕出考場,滿腔抱負和熱血化為一場虛夢。女孩依照約定,在考試結束時前來考場外等候,彼此就此錯過。書生無奈,暫時借住於寺廟,想著安身之後再另謀出路。這時,皇帝來寺廟燒香,老和尚要書生暫且冒充和尚應付差事。不料,答對之間,皇上對於書生的才華非常欣賞,當場御賜法號,封為寺廟主持和尚。就這樣,陰錯陽差中,書生被迫出家,女孩一直苦等著他。後來,已經成了德高望重的老和尚的書生,因為恰好救了當初還是太子的嘉慶皇帝。皇上問他討什麼封賜,他只請皇恩浩蕩准許自己還俗。

苦苦等了幾十年,終於自由了,終於可以自由去愛自己心愛之人了。但是,出了寺廟以後,停頓了一下,笑了幾聲。他沒有再去見自己想要見的人,轉身雲遊天下去了。

也許,就在那一刻,他醒悟到,這就是緣分。今世的緣都是前世的情,彼此的緣分只有這麼多。也許,他醒悟到,寧願相愛相知不相聚也不願相逢不相識。也許,他相信來生,相信今生的情愛會在來生開花,結果。

緣定三生,三世姻緣,並不是說相愛之人有三次相聚,而是指前世,今生和來世因果的循環。萬物皆有生死,是姻緣就有果報。今生所有的相逢可能都是前世的約定,相知,相識,相愛,或者那一刻的回眸,都是因為前世的不舍;今生所有難以割捨的情分,也許都會在來生再續前緣。人與人之間也許有著萬世不滅的緣分,或許是愛侶,或許是朋友,也可能是仇敵,或者是陌路,有時就是一念之差,善結善緣。

很多人都聽過「三生石上」這首歌。

在前世相愛,在今世相遇,約定來世再見。可是,茫茫人海,紅塵迷離,有誰知道自己的緣分在哪裡?傳說三生石能照出人前世的模樣。前世的因,今生的果,宿命輪迴,緣起緣滅,都重重地刻在了三生石上。三生石佇立在奈何橋邊,一塊寫著前世、今生與來世的靈石,每個人的前世今生、因果情緣,都會銘刻在這塊三生石上。當每個人來到橋邊,準備喝下那杯愛情的苦酒,都會用心記住三生石上的影子。當我們為某個人心動,在眼睛中看到那種似曾相識的迷惑,也許就是三生石上註定的緣分。

現實中的三生石位於杭州,是「西湖十六遺跡」之一。三生石是一塊狀貌奇欽磊落的巨石,在與飛來峰相連接的蓮花峰東麓,該石高約10米,寬2米多,峭拔玲瓏。石上刻有「三生石」三個碗口大小的篆書及《唐·圓澤和尚·三生石跡》的碑文。圓澤和尚的故事,出自宋文學家蘇東坡的《僧圓澤傳》,記述了李源和圓澤兩個知己朋友兩世為人,因緣相聚的故事。

 


說到三生石,不能不想到彼岸花。佛曰:梵語波羅蜜,此雲到彼岸,解義離生滅,著境生滅起,如水有波浪,即名為此岸,離境無生滅,如水常流通,即名為彼岸。彼岸無生無死,無苦無悲,無欲無求,是個忘記一切的極樂世界。而有種花,超出三界外,不在五行中,生於弱水彼岸,炫燦緋紅,那是彼岸花。彼岸花開,花開彼岸,花開無葉,葉生無花,想念相惜卻不得相見,獨自彼岸路。

傳說中,彼是個英俊瀟灑的青年,岸是一個貌美如花的女子。他們心心相惜,互相傾慕,不顧上天的規定,偷偷相愛,結下了百年之好,發誓生生世世永遠廝守在一起。但是因為違反天條,天庭降下懲罰,給他們兩個下了一個狠毒無比的詛咒,讓他們變成一株花的花朵和葉子,只是這花奇特非常,有花不見葉,葉生不見花,生生世世,花葉兩相錯。

其實,沒有此岸,何來彼岸,沒有彼岸,又哪有此岸?彼岸是岸,此岸也是岸。無恨無愛,何來因緣?因果循環,愛恨相交,是一切生命的根本。

緣本無善惡,只在心中存!

珍惜世間一切因緣,無論是友情,恩情,還是愛情;善待一切有緣相聚之人,無論是相知,相守,還是只能相望;留住美好記憶,期待來世再相逢。

 




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發表評論 評論 (4 個評論)

回復 十路 2015-6-10 02:57
忘記也是一種珍惜。
回復 西嶽華山 2015-6-10 03:22
十路: 忘記也是一種珍惜。
是的,珍惜已經得到的,不是抱怨為什麼沒有更多。
回復 法道濟 2015-6-10 03:40
有一種愛叫做放手,為愛放棄天長地久,有這個歌。
回復 西嶽華山 2015-6-10 04:19
法道濟: 有一種愛叫做放手,為愛放棄天長地久,有這個歌。
愛過就好,天長地久是一種選擇。

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