法國巴黎《查理》雜誌慘劇震驚世人。爬格子畫漫畫都可以惹來殺身之禍,可見「筆比劍利」這句話多麼不靠譜!我們依然生活在一個「劍比筆利」的弱肉強食世界里。
在西方體制下成長的文人們,自恃有著「言論自由」的尚方寶劍,肆無忌憚地批評,挖苦,醜化甚至抨擊各種權威,包括政治和宗教的權威。殊不知,這把尚方寶劍是一把雙刃劍。
實施「言論自由」的前提,必須是大家都認同「言論自由」的理念,遵循「我可以不同意你的意見,但我會誓死保衛你表達自己意見的權利」的原則。
遺憾的是,在當今的西方社會裡,無法達到這種consensus。
而其原因竟可追溯到另一種天賦人權---遷徙自由的頭上。
西方體制下成長的政客們,遵從「遷徙自由」的大愛原則,敞開國門收容,接納和安置來自不同政治經濟宗教文化背景的移民。
「遷徙自由」必然形成「人往高處走,水往低處流」的人口大流動:飽受戰亂貧困極權之苦的人們爭相湧向祥和富足自由的國家,從而形成「農村包圍城市」的格局。由於經濟文化教育背景的差異,這些湧進發達國家的新移民與當地居民會面臨磨合,衝突,競爭和共存的挑戰。
大量名義上已經被「歸化」了的移民,只是在地理位置,自然環境和物質條件方面的「歸化」,其精神家園毫無半點被歸化的痕迹。
於是,崇尚「言論自由」的西方的秀才們開始遇著「遷徙自由「來到他們國土上的化外之民,從此,他們就陷入了」秀才遇著兵,有理說不清「的尷尬境地。這些經歷過殺戮戰場的兵,無法理解也無意理解西方秀才們對種種權威的不敬。他們無法也無意與西方秀才們唇槍舌劍爭個是非高低。他們還是遵從自娘胎里就認知的唯一的信條:「槍杆子裡面出真理」。你敢於冒犯我心中崇高無上的神,我就敢於消滅你血肉之軀。簡單,快捷,直截了當。巴黎慘劇就是典型的一例。
這種「秀才遇著兵「的例子頻頻發生於世界各地:香港報人被斬,墨西哥政府官員被毒販殺害,義大利法官被黑手黨幹掉。。。。。。
另一種天賦人權----「結社自由」也有其弊端。君不見,美其名曰「多元文化」的各種政黨,宗派,學說,社團和利益集團山頭林立,壁壘森嚴,水潑不進,針插不入。在「政治正確」的保護傘下,他們都試圖將自己狹小的團體利益凌駕於國家利益之上。任何有損他們的利益的國家方針政策,一律被扣上「歧視」的帽子。
綜上所述,任何天賦人權,如果沒有同時被賦予相應的義務,都是一把雙刃劍,隨時可以被曲解和被濫用,成為各種利益小集團隨意揮舞的「天賦刃權」。