有朋友從上海來紐約玩,看到紐約城的各式老建築,感嘆道,上海可比紐約漂亮多了,到處都是金壁輝煌的嶄新建築,紐約那裡可能與上海比呢?!大上海的心態表露無疑。 已經不是第一次聽到如此的議論了,大上海與大北京的心態都在這種議論中不斷得到升華,彷彿紐約已經成了美人遲暮的城市,無法與青春亮麗的上海或者北京相比。
其實,隨著中國的經濟的騰飛,GDP的世界首位以及擁有美元外債全球的第二名位置引起了很多人愛國人士的浮想聯翩,包括中國會超過美國成為世界強國,成為世界的老大。這種突然茂盛大國沙文主義式的愛國心態使得很多人開始振臂呼喚中國已經成為世界龍頭老大的崛起。
中國其實已經在崛起,這已經是不爭的事實。然而,中國是否可以成為世界的霸主地位確是有待商量的。
美國經濟家雜誌上曾經有篇文章探討中國是否可以稱霸世界的可能,結論是不可能。為什麼?首先中國目前已經成為了一個沒有宗教信仰,沒有人性道德,除了拜金就是拜權的國家,而這樣一個國家是無法成為超級大國,作為世界人民榜樣的。文章說,美國之所以可以成為一個超級大國,它最主要的是在全球推行了它信仰的一套理念,就是民主自由的理念,而這個理念是建立在一種信仰上的,不管這個信仰是宗教還是道德。
也許,經濟家的這篇文章所闡述的未必面面俱到,或者未必完全正確,但是我同意,所謂超級大國,除了經濟之外,很多是與一個國家的道德信仰,宗教價值,文化尊嚴,科技發展等各個方面關聯結合的。中國曾經是一個有信仰的社會,1949年之前,由於國民黨政府的嚴重腐敗,使得民心所向完全傾倒,信仰共產主義成為了勞苦大眾的一種追求。 1949年解放后,對共產主義的信仰達到了登峰造極的地步,從而使得社會上道德規範以最清廉的面目出現。雖然日子過得清苦,雖然經濟不發達,但是共產主義的信仰使得全國百姓團結一致,才能拿出雄赳赳氣昂昂的抗美援朝的勝利姿態。
然而文化大革命滌盪了所有的傳統文化、宗教信仰、乃至做人的尊嚴。人因為政治的需求已經成為了互相爭鬥互相殘殺的動物。文革的結束並沒有為道德淪落喪失做出一個終結,反而隨著經濟的騰飛變得更加變本加厲,曾經一切為了政治而動得心態改變成一切為了利益而動。只要利益到手,一切都可以不擇手段。
反觀科技發展這一面,都成為了盜版篡改的結晶。國內的所謂科技成果都是出自美國科技的創新,只要美國出現一個新興的產品和網站,國內一定會緊跟著出現複製版。一個在科技上永遠喜歡複製別人成果的國家與人,怎麼能夠產生例如美國蘋果這樣完全刷新世界人們生活態度的品牌與產品呢?
不管以後中國多有錢有勢,也只能是在中國這個特殊的環境中展現,而不能走上世界霸主的地位,你總不能想象一個沒有信仰,追求,一個將道德人性視為最無所謂的國家可以成為全世界人民信服的超級大國吧!
如果中國想更加強大起來,首先就要將人的生命也就是人性放在第一位。並不是因為自己的國大人多就可以說,人是最不重要的,只有物質才可以永恆。如果人不能放在第一位,那麼人的價值就得不到展現,也就永遠不可能出現改變世界的創造想法和觀點,也就永遠不可能領導世界的潮流。
曾經的中國以政治為本,現在以經濟為本,什麼時候才可以做到以人為本呢?拿美國來說,固然有許多的問題和毛病,但是這個國家以人為本的信仰和態度始終不變。 你永遠想象不出在美國可以到處在街上看到被拐賣的要飯兒童;看到有人出車禍和突發事件時,周邊的人都圍繞在一起冷漠地觀看而無動於衷;看到車輛駕駛人可以無視行人的存在而肆無忌憚地從人群中疾馳過去(也許唐人街上可以看到);或者看到有人被搶劫呼喚的時候,警察就在邊上卻袖手旁觀;也不會看到所謂的城管在圍追堵截四散的小販,並將攔截到的小販瘋狂圍毆等等到處可見的事件發生;當然就更不可能發生被半夜被強拆的事件,老百姓被莫名其妙扔到街頭成為無家可歸的流浪人。
一個國家可以成為經濟強國的同時,也照樣不受自己國民或者外來國民的尊重,原因就在此,不能以人為本!這樣的國家不管經濟如何強大,也是徒有虛名,也不可能稱霸世界。
那些心懷大上海心態的朋友其實可以看看自己的周圍,是否在邁出你的豪宅的時候,看到邊上流離失所的兒童或者老人在等待著你的舍施。 當你的豪宅70年使用許可權到期的時候,你是否仍然可以成為豪宅的主人!也許,金錢是劃分你與他們之間的最大區別,但是當人性蕩然無存的時候,你所處的世界就很小很弱了。