也來閑談《浣溪沙》

也來閑談《浣溪沙》

詞牌名的由來

　　原唐教坊曲名，後用作詞調名。因西施浣紗於若耶溪，故又名《浣溪紗》或《浣沙溪》。唐開元天寶前後，唐人不滿足於近體詩的整齊格式，嘗試將近體詩演化成為句讀參差、聲韻複雜的詞曲，從《浣溪沙》便可看到由詩轉變為詞的痕迹，《浣溪沙》句式整齊，節奏明快，易於上口，三句一片，朗朗疏落。而且，《浣溪紗》是《全宋詞》使用頻率最高的一個詞牌，共七百七十五次。　　

    若耶溪是紹興稽北丘陵流入山會平原的最大溪河。若耶溪神秘而古老，禹得天書、歐冶鑄劍、西子采蓮、秦皇望海等歷史上的神話傳說就出自若耶溪，而使若耶溪聞名天下，是因為傳說西施曾經在若耶溪浣紗。
　　西施，姓施,名夷光，越國人，春秋戰國時期(約於公元前506年)出生在諸暨薴蘿山麓若耶溪邊的薴蘿村。父親砍柴賣柴，母親浣紗織布。古時候薴蘿村施姓有東西兩村，夷光家住西村，所以被稱為西施。當時越國已被吳國打敗，越王勾踐卧薪嘗膽，圖謀復國。約在公元前490年，越王勾踐索美女西施、鄭旦，教以禮儀，習以歌舞，獻給吳王夫差為妃。夫差還特建館娃宮來藏嬌（據說故址就是今蘇州靈岩山上的靈岩寺）。在國難當頭之際，西施忍辱負重，以身許國，與鄭旦一起施盡百般嫵媚，把夫差迷惑得眾叛親離，無心國事。公元前473年，越國終於滅掉吳國。因此，明代的西施祠，有副用鳥蟲篆書寫的對聯：「越錦何須衣義士，黃金祗合鑄嬌姿 」對西施給予高度評價。吳亡后，西施不知所終，一說是因為她太漂亮，勾踐怕她會害人而將她殺了；一說隨越國大臣范蠡駕小船去太湖隱居了。
今傳唐人所作此調之齊言體，最早的是晚唐詩人韓偓的《浣溪沙》：

　　攏鬢新收玉步搖，背燈初解綉裙腰，枕寒衾冷異香焦。
　　深院下關春寂寂，落花和雨夜迢迢，恨情殘醉卻無聊。

最有名的當屬晏殊的《浣溪沙》：
　　一曲新詞酒一杯，去年天氣舊亭台。夕陽西下幾時回？
　　無可奈何花落去，似曾相識燕歸來。小園香徑獨徘徊。

據說晏殊三十七歲時一次途經揚州大明寺，對江都縣尉王琪在大明寺的題詩十分欣賞，特地請他吃飯。筵席后，兩人在花園中閑步。時值春晚，晏殊望著夕陽下的遍地黃花，有感而發：「王兄，我作了『無可奈何花落去』，幾年來，未能對出下句！」王琪抬頭，手指天空的飛燕，大聲道：「何不用『似曾相識燕歸來』？」晏殊聽了，豁然開朗，拍手叫絕。自此，晏殊常常在眾人前戲稱王琪是自己老師。

蘇軾改《浣溪沙》為《浣溪紗》： 

　　誰念西風獨自涼，蕭蕭黃葉閉疏窗，沉思往事立殘陽。
　　被酒莫驚春睡重，賭書消得潑茶香，當時只道是尋常。

此調有平韻、仄韻兩體。平韻見於唐韓偓詞，仄韻變體始自五代南唐李煜。

李煜的仄韻《浣溪沙》：

   簾日已高三丈透，金爐次第添香獸，紅錦地衣隨步皺。
   佳人舞點金釵溜，酒惡時拈花蕊嗅，別殿遙聞簫鼓奏。

古人對詞的格律的態度, 可見一斑。因此, 詩詞創作不必用死章程。