古人笑垂髫童子換牙者曰狗竇大開;而今華夏有可笑甚於童子者,官至禮部侍郎矣。
(註:新朝素不注重禮部,故今教育部長難比古之禮部尚書,權作禮部侍郎)
禮部侍郎袁貴仁,有廟堂高論曰:「我們要加強高校意識形態陣地管理,絕不能讓傳播西方價值觀念的教材進入我們的課堂;決不允許各種攻擊誹謗黨的領導、抹黑社會主義的言論在大學課堂出現;決不允許各種違反憲法和法律的言論在大學課堂蔓延。」
然則,君謂「決不允許各種違反憲法」也者,孰知憲法為何?君可知憲法當護持言論自由乎?君欲自相矛盾乎?可笑者一也!
山人又惑,雖嘗聞華夏聖人古訓:「民為貴,社稷次之,君為輕」,然終未曾明言「憲法」也者,請問此物是為「西方觀念」耶?「東方觀念」耶?若「憲法」為西方觀念,則侍郎不許天下論之,國人又何以明侍郎所言「決不允許各種違反憲法」耶?君欲不教而誅乎?可笑者二也!
曾聞高麗人妄言夫子為高麗子民,貽笑天下;而今侍郎勝之,以卡爾馬克思為華夏人乎?當朝「意識形態」之源頭,無非德國學說也,今不許論「西方觀念」者,君欲只許州官放火不許百姓電燈耶?可笑者三矣!
禮部侍郎貽笑大方之甚,過於垂髫童子稚語。腦洞大開,非為無腦,實因無齒也。
山人笑之。
註:山人此篇特以華夏正統笑語相詢,唯恐驚擾侍郎疑有西方價值觀來襲耶