【原创长篇小说】闪客行

闪客行

——老寒腿7979

 

第一章                                虚拟世界  假中真

 

人类文明进入网络时代，催生出了网族，他们属于文化群体，大多精力充沛思想前卫。他们来自社会的各个阶层，有着不同的经历、阅历和思想，出于对现实尘世的诸多隐忍不便，怀揣一份纯真告白而成为网民。

网民的名字多很古怪，如：带泥萝卜；天下第一葱；磨盘碾死蚂蚁；五岭逶迤；阿蟥之死；眼镜有毒；钱是个什么东西；刀下留人；侏罗霞彩等等不尽。

名虽随意，不可小觑。此间人儿无肉身，以清魂裸魄居。却与现实搭界，有“xx转世”，“二代x”，“隔年蚊子”之说。

网族与现实社会天生敌对，视其为浑望食界，每每大加评判，斥之不觉。

怎奈灵肉互系，生死两可。梦幻般，如幽灵显现，顶笠披氅，似有所为，似无所为。

此番入俗人眼，不过是网迷网友时地相约，或瞬息一面，或手机通话，实无所为，实无可为。纯属吃饱撑的，钱多烧的，没事闲的，有病抽的。

不管怎的，这是闹心闹的。迷恋上网者，自有其境界，天马行空，忘我烦忧，日长升级，网聊已不是消遣，人与事不再虚空。

故事传说是真的；复活不朽是真的；因果报应是真的；忠孝节义是真的；仁义礼制是真的；正邪廉耻是真的；天地国亲是真的；师书清白是真的。总而言之，我心不痛之地，都是真的。

这是一方净土，物情二欲无颜面对赤裸灵魂，佛主超度无可平服流血内心。天上没有神仙，只有自己，自己的心神；来世还是自己，不挣扎便永远无法脱身，舍身救赎，风起云飞。

精神病学者和心理专家有言：凡人内心及精神都不是完全正常的，不过是程度不同以及激发的条件有差而已。网聊会使人的思想进入一个虚幻但绝对自由的境界，心神陡然提升再回瞰肉身，自然生出恨念。人与人之间因陌生与自由环境倒也极易敞开心扉，将自己最隐秘幼嫩之处展示。此门开合往复，思想与现实来回切换，久了，有可能关不严，说白一点，就是有东西附体，跟自己过不去。

这种人，或人的这种状态，名曰：闪客。

所以闪客不属于病理范畴，就法制与人伦而言，也是有序而善意的。

闪客信奉理想、高尚、纯真和自由，生活在童话世界里。他们向自己宣战，以求心灵慰藉和解脱。但肉身是实存的，它与生存环境相关联，又或许与肮脏、邪恶、羞耻和残暴相关联，所以殃及池鱼，也势属难免。

没有理性，出于理念，行为是受到褒奖的，网络平台是时代舆论的终极显现。公序良俗，社会和谐，乃至国之大体是喜闻乐道的永恒主旋律。

然而，生活的利益空间，又着实存在强悍的反面力量。对立、矛盾、生克与平衡，衍化出和平年代的动物世界，同时也必然会萃升至另一层面的精神穹窿，二者相交，便有了一系列不可思议的行为和离谱的故事，故事统称：闪客行。

 

带泥萝卜是一位警官，年逾不惑，魁梧并显发福。有力士范儿，憨圆脸，除弥勒耳外，眉眼五官却是秀巧，女人相，娘娘腔，愿意管事，喜欢管人。这样的人一般都是家境殷实幸福，老爹罩着，老妈宠着，孩子贴着，老婆哄着。有着充实的精力财力和富裕的自我时间及行为空间，作为超现实实力延伸，拥有私家越野车、户外行头和探险家当也是一种象征。

一个萝卜一个坑，代表着他在工作中的忠于职守、兢兢业业，而拔出萝卜带出泥，则是他此生最大烦恼。工作守则，公共形象，办案证据，警民关系，这些都要考虑。三号上级脾气秉性与行事风格以及亲朋圈子要注意，同事B的经济问题早已不鲜，而他那惯于把知情者拉到河边为其挡风的手段也被很多人领教。用B自己的话说，叫作：常围河边转就是不湿鞋，谁犯傻谁先下水。不错，已经有几个人被B弄下水，包括二号上级领导。二号惧内，老婆贪财。

而B对于为人处世的尺度还是把握得比较精准的，巧言令色大家都好，各管各摊不难为人。但有一点，各司其地不越雷池，泰翁聋哑瞎，好生自避嫌。

下属小3倒是能干，工作上进，人也不错。可他与匪5贼6之往来过密，搞不清谁卧谁底，谁使唤谁。

二任前妻嫁的那老头死了，一有机会就钻你被窝儿，哭哭啼啼要死要活，没办法。

亲娘总是千偏方百妙计地，把大姐辛辛苦苦挣来的钱，弄到大哥家去。大哥游手好闲，恶习占全，唯一屡试不爽的高招就是苦肉计，逼亲情就范，如今又老夫少妻，挟孙子以令奶奶。老话有一说叫：偏疼儿女不得济，爱哭孩子有奶吃。哥好滋润，娘好辛苦，姐好可怜。

女儿才上初中，就开始早恋。专挑学习好的男生，家长几番登门问罪，话忒难听。

邻居甲老太太疑与车族有仇，经常刮车，几天前死于一醉驾，听说现场有反复碾压多次的痕迹。

梦，是每个人都作的；现实，或近或远。

 

带泥萝卜在Q群中虚立一私家侦探所，自命探长，号称“洛勃”。辖天下江湖，蹚名门贵府，更有灵魂游离之术，能穿越时空，前后千年，上天下地；他鼻开天眼，看透世事玄机和奸人内心。

洛勃探长认为：宇宙是以层分划的，地球可以是一粒原子之核，太阳是分子平衡重心，银河系仅是元素排列，其外又是物质世界。肉身即物质，不过是轨迹一闪，如烟云浮散；唯自我精神不朽永恒。

修身、齐家、治国平天下之修身第一。超越和驾驭自私、贪婪、纵欲和不忍，而不是压制与戒除。修身分为四层：性，心，念，基。其首要是修性，青春期是真正人生之始至更年期终。

性的主宰是精，呈羊脂状，温润无比，它由水提炼而成，金贵，最大量如拇指盖一般。精漏则体衰，无论老少。这好比一座工厂，水是原材料，精是产品，而精又回头在生产加工过程中起催化激活作用。人们的养生观念与科技发展有一致命误区：以水为精，行大补之事，结果造成原材料堆积却不出产品而形成大瘀症结。痒融萌，浪拍岸，高潮不泄，极顶而生精，涅槃而升华。

探长的修身理论似乎很系统，招致受众不少。而且他认为修身分文武之径，从武者必以闯字诀，几生几死，百般磨砺方能成功；从文者则需数年寒窗，青灯苦影，熬心咯血，经数度迷茫绝望，去伪存真，荡邪立正，才有眼力。

探长还看见：男，女，儒，道，四大极元始祖。男元胖如球状，一只立眼发出刺光；女元形似纺锤，两头尖中间鼓肚，肚子上有一黑洞，深不见底；道元像蝌蚪又似胎儿，首尾相合；儒元侧边凹上下凸，双盈双亏，像一个锤头。

除儒学之外，他把人类古今各大思想派系全部归结为道，囊括所有为人膜拜的神佛心学。

他对中华儒学思想大加推崇，宣扬修为造化，精神升级。他说真正的儒学精髓自古至今都是秘不外传的。比如宫廷的养生，再比如官场的驭人之术。他认为圣贤伟人和大家，肉身虽与常人无异，而内在的精、魄、神却是造化修身之结果。

他认为遗传是两条脉流，在哪儿激活不一定。比方说一个幼儿在成人之前可能五音不全，但他或她的体内基因当中不一定没有音乐细胞，经过强化训练也可能发生转变；再比方说一个人的遗传基因中携带某种病根，若一生注意规避节制其发作的条件，或可消之于无形。

探长还把数字排列说道：2与9；3与8；4与7；5与6并冠以苍、白、黑、青 四龙。他说五角星、八角帽、叉领章、斜长方等都另藏玄妙，与卍字太极齐。

他著有兵书一部，却言兵术乃人之诈术，世间终归只有半个兵法。其中权谋势度，兴亡分合生克轮转，令人迷生莫测。

洛勃探长诞生了。

驴耳方脸，浓眉鹰眼，公鸭嗓娘娘腔。瘦骨嶙峋，有气无力。中等个儿，步履快，待人和善彬彬有礼。有点，给人以凛然不可劝教之感，与之交谈时，他很少直视对方，即使是直视也让你感觉他在透过你看着你的背后或身后更远处。他从不打断你的说词，直到你发觉他那睁着的眼睛矇了一层透明的薄膜，表情呆滞，身体塑木时，你会尬然哑笑。而他的吐字则是在沉寂空寥时才出口的。

洛勃探长诞生了。他住的地方像一尊墓穴。睡的是榻不是床，那东西比床矮、短、窄；桌案是几，两边起翅儿，比桌子矮、窄、长；两层窗帘，白天永远挡着一层很厚的纱帘，外面看不见室内任何状况，屋里天色，阴不沉，晴而朦。四壁多镶玻璃柜架，里面图书字画与古玩瓶罐错落而井然无序。房间很宽敞，榻几在正中，晚上，大吊灯一般不亮，只有案几上那盏昏暗的台灯照一小块明。他住的地方，像王庭。

洛勃探长诞生了。像其他同类一样，有一个跟班，二十岁，高高美美白白的，新疆少数民族人，疑有白俄血脉，鼻子高挺，络腮浓棕大胡子，尖下颌，嘴内窝，眼珠泛绿灵秀。此人原本是一飞贼惯骗，身手快捷演技丰富，后与洛勃斗法，终因眼力稍差为洛勃七擒七纵收为下用。他原名：天下第一葱。洛勃说你也别太自虐，你应该是什么什么夫斯基，什么什么诺维奇，你就叫维奇算了。于是有了维奇。

洛勃另有一浮艳密巢，天上飞，地下跑，蛇妖狐魅般无踪形。她曾一度崩溃寻死受洛勃搭救，在她心中，洛勃就是神，是她的主宰。洛勃问她叫什么，说叫：五岭逶迤。洛勃说你这一听就是脸蛋胸臀摆那里卖，你叫五环吧，还显得圈子广。又有了五环。

侦探所准备开张了。

 

 

第二章  如梦邀会  火上身

 

剪彩是必不可少的，洛勃决定举行一次闪会，邀各界朋友前来捧场。他需要得到官方认可、媒体见证以及公众的道贺，而现实所承载的也只能是活体声音和匆匆一面罢了，这已足够。

地点是‘川流不息’大饭店‘早上买菜便宜’大厅，时间是下午两点差一秒不行。

 

‘帝国卫队’先期到达，刚从‘抢骨头国’回来，说那里的女人怎么那么美，一点赘肉没有，说你看到骏马的小腿没有，就那样，健秀。

洛勃说我不是问的你这，我是想知道那儿的人他们的思想状况，也就是说他们心里是怎么想的或应该是怎么想的。

卫队说大致情况你也知道，一家人打得不可开交，咱们也就是去拉仗，拉仗这事儿你也知道，没有白拉的。反正不论谁输谁赢吧，心里肯定都他妈难受。

洛勃说你说话能不能把你那痞子味儿收一收，你那是拉仗劝架吗？殖民统治那一套谁不知道，你就干脆把你那种子多留那里一些，回头儿子长大接你班。

‘扭了腰二次’国王也不知是什么时候到的，接茬说：对呀，我就是一杂种，这谁都看得出，现在不也君临天下了么？所以呀，一切都要讲民主，不能狭隘。

洛勃说陛下您也太民主了，招呼也不打一声就进来让我有失远迎无罪可恕。

“你别拿我当车老板子，”国王说，“我就是一拉车的，东家在我裤裆里。”他说：“我也没几天就要下台了，大选时千万别选我，我现在就命令你。”

忽有炫光一闪，原来是‘活扒你皮’记者在照相。

洛勃问他：“你有皮吗？”

活扒你皮说：“我有真相。”

洛勃说你拉倒吧你，你回去洗相片，里面是空的啥也没有，你就是一相面的，满嘴胡说八道。说你先回去把道家基本功五心通天跏趺坐打两个时辰计4小时再出来混，滚吧你。

“一眼货，假的。”洛勃转头对国王说。

“那么，真相到底是什么？”‘正义无处不在’报记者‘说一又二’抢先窜过来发问，后面拥着一大群，“请恕冒昧，洛勃先生。”他将麦克对准了洛勃的喉咙。

“嗯，真相嘛，”洛勃双手摊开耸耸肩，“就是明知真相还问真相，所以你痛苦。”

洛勃又说几次多番被你报道见义勇为的那老头，把几次多番站桥上要跳不跳而造成交通堵塞那人推下去摔死那事儿，你不知道真相？喏，还有大学生开车撞了人再补上8刀，留学生捅亲妈9刀，还有那几起满门自屠事件你真的不知道真相？！

吉时已到，洛勃吩咐维奇：“开始吧。”

‘好不容易高兴一回’礼炮，吭嗵作响。洛勃问维奇：谁让这小子来的？不知道办喜事的人心里都难受吗？那是给外人听的，外人听了更难受。“他也难受，成天放空炮，这家那家冒烟炝火的。”维奇说。洛勃说你信不信他早有调转炮口之心？

‘好受死你’乐队与礼炮是同班人马，刚从被窝钻出来，保持着未如厕未进食的状态为大家演奏喜相逢乐曲。

仁义礼制信，天地国亲师全部到场；神佛道主，各教驾临；鸡鸭鹅狗猪，蚊蝇鼠雀猴不请自来。

来宾各就各位。

主持人‘呻吟尖叫’与‘印度红孩儿’携手上场，接下来是国王的行政执行官——秘书长‘啥事儿都能办’先生，宣读洛勃私人侦探所任命证书。

呻吟尖叫主持人说：各位牛鬼蛇神大家好，今天是一个非常不幸的日子，在这个阴阳交汇的快慰时刻，让我们大家一起来悼念受难的洛勃先生。

她说众所周知：洛勃先生长期以来饱受精神分裂的摧残与折磨，但他意志坚强，信仰坚定，坦然面对。

她说洛勃先生最为崇高的品质就是承认自己有病并积极治疗，让我们为他的早死早托生欢呼吧！

呻吟尖叫今天没有穿衣服，一丝不挂，她的美丽终于得到了全面的展示，她羞红的小脸儿荡漾着幸福和满足。她轻缓地扭动腰身做出各种淫荡动作，眼神迷离，嗓音沙哑。

‘垂涎三尺’实在按捺不住，跳起来大喊：你别扯那没用的了，我早看得清清楚楚的，你那里干巴的一点水都没有，糊弄谁呢。

‘白衣秀士’有点不耐烦地说：算了算了，宽肩窄臀瘦股，男三角，很正常，都这样。你赶紧看印度红孩儿吧。

场中目光果真都聚向印度红孩儿。

印度红孩儿五十多岁，卷发近肩，一身牛仔装束，没有什么特别之处。如果非要有什么特别之处的话，那就是他的小便部位高高隆起凸出。

“假的吧？”‘连我自己都是假的’对身边的‘不做假你会死’说，“肯定吃药吃的。”

“不对，那东西上瘾，吃长了更完。”不做假你会死又回头对后面的‘功夫不是熟练工种’说，“厉害。”

印度红孩儿操着浑厚的男中音向台下献嗲：各位来宾，叔叔阿姨哥哥姐姐下午好！

他说这里很好玩，有点意思。他说他把飞机卖了，然后买了一艘火箭上月球溜达一圈也没找到这么好玩的地方。他说他现在有点疼痛的感觉他好长时间没有知觉了，他说他好像要长大了。

他说请允许他向扭了腰二次国王的座位表示敬意并熟练请出啥事儿都能办秘书长。

秘书长庄严地向全世界宣告：洛勃侦探所成立了。他带领大家向有史以来活不起自杀的列诸精英三鞠躬并颂之永垂不朽，高呼伟大的喝高了睡过了想多了的公民们万岁万岁万万岁！

他说只要紧密团结在他周围，啥事儿都能办。他说国王的讲话稿都是出自他的大手笔，从某种意义上讲他是国王的老师，国王的车他说开走就开走，司机匿下的汽油钱得给他一半。

他说天底下只有你想不到的事没有他办不成的事，只要能坐下来谈，只要是别着急，只要是充满信心人不死帐不烂事情终归能够得到解决。

他说倾听百姓心声到大众中去，是他代替国王的职责和义务之所在，放下架子也就是甩掉了包袱，急他人之所急想他人之所想是一名公仆所必须具备的优良品质，先富人之忧而忧后穷人之乐而乐是他一直以来所倡导的先进社会风气。他说民生是大事，池子里有鱼，锅里才有鱼；锅里有鱼，盘子里才有鱼；盘子里有鱼，碗里才有鱼。鱼过千层网，网网都有鱼。

他强调指出：钱是生产的原动力，女人是生活的原动力，但一定要以和平自愿为原则。

最后他说：“预祝闪会圆满成功！侦探所一火到顶！谢谢！”

 

接下来楼下就着火了，从地下室始发，浓烟滚滚直逼会场。会场在四十七楼。

扒窗往下看，街上已乱作一团，人喊车叫，对面的加油站也已火光冲天欲与四十七楼试比高。

按照惯例，下面程序本应是洛勃讲话，好友举杯互道别来恙何并介绍新朋以及文艺节目同时进行。

而此时场内开始骚乱。

而随后传来的几声巨爆炸响，楼体颤动，又使得全场鸦雀无声。

长时间的沉寂。洛勃幽灵般飘到台前，他不知何时披了一件大红风衣，一袭神父打扮。

人们四顾寻找‘逼得留啦’神父，已不知去向或没有找到。

洛勃捂胸合目一个世纪之后，才微睁双眼，双手张开伸作扣罩状。这一切都是慢动作，乍尸一样的慢。

“各位来宾，我亲爱的朋友们：”他的语气悲怆而神圣。

“今天，的确是一个非常值得纪念的日子。它的意义，我相信随着时间的推进，将永留青史。”

“我知道，此时此刻，在座各位的内心，都怀揣着一份对生活的眷恋、思念以及忏悔之情。所有这一切皆出自于对生的渴望，而我们一贯对于死亡的向往，已被摒弃。”

“身为探长，对楼下的起火事件，我自然负有追查究办之责，不日我将会把结果公布给大家。”

“相信今天列席的各位，绝非凡夫俗子，对于我们目前所处的现状，已然心知肚明，”他说，“逃生，是不可能的。”

他说反抗是没有任何意义的。

他说这幢大楼只能歪不能倒。因为他知道当初盖楼时，开发商抢到这块望江地皮成本超支，于是打出广告说要盖全市顶级超高层，说是仁者喜山智者乐水，思想家的境界是登高望远穷千里之目。他说后来因为打地基时发现由于此地史上原本是江滩水道，深挖而沙不见底，于是修改计划重设基座，可以使此楼犹如巨轮浮于海，可歪而不能倒。所以地下的爆炸无关紧要。

他说关键是这火，看样子要过五百年才能着到咱们四十七层。

“所以，我亲爱的朋友们，让我们大家共同携起手来，重新拾回我们多年以来苦苦追求的死亡梦想，一起演绎一曲惊天地泣鬼神的人性壮歌，”他说，“下面我宣布：文艺演出开始，请大家举起酒杯。”

“死牢，绝对的死牢！”‘梁上卿卿’以他惯有的目空一切下了结论，“可是给谁看呢？”他说。

“一点都不爽，”他的小蜜‘我赌你用我’趴在他身上嘤嘤地哭了起来，“比你种西瓜都熬人，太熬人了。”

“幸福，绝对的幸福！”梁上卿卿把我赌你用我的小手捧起来，怀柔地哈着，“生不同穴死而同寝，我命将会永恒。”他怅然道。

‘走自己的路去说别人吧’与‘走别人的路从来不说自己’猥到旮旯里嘀咕。二人都是女的，前者是一个婊子或称妓女，俗称也有盖住脸叫“小姐”的，至于此“小姐”与彼“小姐”怎么分，视谈话内容与场合而定，比方说‘如厕方便’与‘方便面条’之区别什么的，差不多；后者是一个泼妇或是女强人或是“三八”，“三八”是从妇女解放运动中过来的名词简化，时下放在不怎么样的女人堆里就有了类似奶娘、老鸨、媒婆干妈的意思。

小姐说这火肯定是啥事儿都能办放的，什么“一火到顶”？这话说得多蹊跷。

“这绝无可能。”干妈说他那人是吃软饭的，撑不起事儿，也只能做些诸如把你干了还让你觉得是第三者插他家的足亏欠他似的这样的事，或者弄点“爱是不能忘记的”白粉儿（毒品）给你吃，然后骗你点色骗你点财或财色都骗点完事儿。

干妈又说：“不过也有可能什么都骗，骗你一辈子。”

“而至于放火，这绝无可能。”干妈说他与王后就是本人牵的线，王后很得意他的口活儿（男女间亲吻肌肤），冰火双浴给王后洗澡，王后也为他办了不少事，王后玩的挺让人恶心倒是真的，但恶心到放火，“不太可能吧。”

小姐说不管怎么说这火肯定是有人故意放的，“前几天，我有一小妹因为活腻了，把煤气引爆，炸得一单元楼一塌糊涂黑漆燎光的，”她叹口气说，“人如果有把自己宰了的心，什么事干不出来？”她说人之将死其言也善是错的，其实人之终性从恶，一旦活得不如别人，自然心生恶念这是规律。

“那么，她莫非得了那种病？”干妈也叹了口气说，“可也是，烂起来得从屁股上一碗一碗往下刮肉，最后浑身带眼儿的地方全烂，是挺遭罪的。”

“说什么呢？！”小姐白干妈一眼说，“人家那是殉情，让小白脸给甩了。”

小姐说她MM是四川娃，叫‘茶花你不算啥子’，材质好，精工打造，牌子又亮，特抢手。“就是死心眼儿，”小姐说，“晚上出来卖也就卖了，偏搞啥子无私助学，弄一大学生还要供人家念书还要嫁给人家。”

干妈说是够死心眼的，骗了就骗了呗，人活着不就是哄别人骗自己的嘛！

“对呀，”小姐说，“问题是人生就怕这认真二字，人一旦叫起真儿来，事情就变了个样。”

“说白了吧，”干妈咬了咬牙，她说精神和物质谁都想全要，或至少弄它个一真一假或一主一次，但精神与物质是否就像南北两极到不了一起，她阅人无数也没弄明白。她说，“找一个穷小子，一生为生计奔波还要相夫教子，”她说这个时候看见物质就眼热；“那么反过来，人家是给你钱了把你弄得也挺好受，但过后你就是觉得自己不是个人。”她说这个时候看见精神就心痛。

“对呀，”小姐说，“谁说逢场作戏只消耗肉体不浪费感情。”她说肉体好受的同时，内心与思想也很愉悦，它们之间并不矛盾，问题是过后你发现那有一魔鬼，它早已占据了精神的地位，于是你开始认真，你抗拒，你挣扎，你恨自己，这才是最可怕的。

“那么，死，能够消灭魔鬼？”干妈问。

“不，是同归于尽。”小姐说今天就这么死了，她还是不甘心，尽管可以一了百了，可以不再痛苦，尽管人都说活着就是遭罪。她说她倒不是眷恋什么，牵挂什么，反正就是不甘心。

“但是据说，”干妈说，“魂魄离体后，肉身是没有知觉的。”她说人在死之前就早已死了，都这样。

小姐说人终归是被自己杀死的，自作孽没法活。

干妈说，“我也是现在才明白，身死是形式，心死是实质。”她说死是一种必然趋势之下所表现出的偶然性。

“可是，我现在有知觉。”小姐说。

“等吧。”干妈说。

 

台上，网络红星‘楔死地里’正在演唱他的新作《死了还要捱》，印度红孩儿在旁边手端萨克斯风半像虾米半像作爱地一拱一拱与之相和。

停电了，所有音响设备全部失效。而此时堂内的声音效果却是异常之好，那是在沉寂的空洞之中发出的幽幽回响：

死了还要捱，我不知道一切是否又是重来

最伤心的时刻是等待

浮生钻天从无悔，临死才知是活埋

与谁讨明白

死了还要捱，我早知道一切肯定又是重来

最开心的时刻是被宰

歌罢入地皆回头，梦醒仍未出圈外

自我作bye bye

 

楔死地里泪流满面地唱着，直到伤心欲绝。他说他是一个农民的儿子，他深深地热爱着生他养他的那片土地，只因为那个掌控着他生命里全部情感的女孩的父亲，向他索要八斤八两最大面额纸币的彩礼时，他才疯掉的。

他说唱歌其实没有什么难的，只要别跑调就行，但是也有个别唱歌跑调也能唱得好的，那是特例，总之还是别跑调的好。他说他本人唱歌也就是一般，后来由于拜了干爹才被捧红的。

他说干爹绝对是正人君子，真正的老艺术家，一生历经政治磨难，始终不改对艺术的执着追求，老人家生活平淡清净，为人低调无争。他说是他把干爹拉下水的，他拐骗自己心爱的女孩卖给了干爹。他说他一直以来在用整个的身心为自己唱挽歌，他梦游于痛苦之中，女孩痛苦，干爹也痛苦。

他说其实痛苦才是最为真实的。他要娶她并和干爹搬到一块儿住为老人家养老送终，一会儿就打电话落实。

 

电话！噢，对了，电话是思想与现实的通道，一路走来，爱恨亲仇全系于此。可是怎么打呢？先打给谁呢？是临别赠言还是遗嘱？牵挂嘱托或谩骂诅咒？解释？表白？… …揭秘？

告诉！是的，告诉。首先应该是银行卡的密码和账号；人寿保险的单据证书；借给某某的钱款尚未归还；现金黄金债券放在哪里？可是，这些一直都是瞒着所有人的事情眼下该告诉谁？

告诉，应该告诉。

“喂，亲爱的，我今晚上不回去了，你可以放心大胆地把朱哼哼约到家里搞你了。”‘我是你今生最大的瘦猴’把声音传出。他说大家坐在这里等死，不如给你们讲一个关于自己的真实故事吧，这样时间还能过得快一些。

故事的名字叫《‘我是你今生最大的瘦猴’与他的妻子‘一眼蓝天’》，以下为避繁赘，简为《‘瘦猴’与他的妻子‘眼蓝’》的故事。

故事是从创伤开始的。瘦猴幽幽道白。

眼蓝在认识瘦猴之前，先跟的‘鱼涟掠珍村山秀夫’（简称鱼涟）。眼蓝是一名中文教师，二十五岁那年带薪进修两年进入某职工大学。（职工大学：企业经国家批准，于系统内部成立的，为中等专业技术人员及基层具有一定文化素养的优秀职工，所设立的高等教育体制。）

企业是家天下。背景是二十世纪八、九十年代的中国塞北。

那时候的白领叫“干部”，蓝领叫“工人”，其界限在于是否受到过中等专业及其以上的学制教育。在当时国家的中高级教育能力有限，空间狭小的现实局限下，努力或投机进入职工大学无疑是鲤鱼跳龙门之举，虽说是龙门，在有真才实学者跳上去的同时，更多的沽名钓誉、巧言令色、卖身攀贵之徒也跻身入内，致使鱼龙混杂。

教材是“原厂的”（正规的），教师是“组装的”（拼凑的），学生是活跃的(比正牌大学还活跃)，生活是高雅的（高雅到阳春白雪不屑下里巴人）。

对于眼蓝而言，噩梦的发端是在行将毕业写论文的时候。她的同桌‘爱你到底驸马爷’因离婚未果感情纠缠而殉情自杀。个中缘由匪夷所思不得而知且与眼蓝干系不大，而要命的事情是，由此，同学后位前移，一个叫‘扶摇万里’的男人坐在了她的身边。

扶摇万里：男，三十四岁（当时的户籍年龄，实际为三十九岁），某自治区少数民族，学前为某国营煤矿机关办公室调研员（文秘性质），以工代干（‘工人’干‘干部’活儿）。已婚，有一八岁女孩，妻子是车间净水化验室员工，岳父是矿井劳资科长。入学半年后改名为‘于连掠贞村山’，入学一年后又改名为‘鱼涟掠珍村山秀夫’，简称‘鱼涟’。

鱼涟生长于陋族荒村，浑父呆母多同胞，天性叛逆嗜酒，自创鱼体书法，擅击盏吟颂帝王诗，吹拉弹唱样板戏（中国文革时期曲艺形式）。

由于心志不定，十五岁辍学，浪迹生非两年，后经族亲打点下井挖煤，再后两年成为矿井正式职工。

中国二十世纪六、七十年代，“工农兵文艺”已经家喻户晓，这对于当时文盲众多的经济基础群体而言，起到了积极的“扫盲”作用，同时也以它铁打的思想政治狂潮摧毁了传统的上层建筑体系。

鱼涟的学问就是从大字报（当时社会运动中的一种自我批判形式）和样板戏中练就的。

广播稿，黑板报，业余文艺演出。他的突出才能逐渐被建矿元老时任劳资科长的‘顾大个儿的博士’所赏识并纳为快婿。

顾大个儿的博士原为伪满劳工，解放战争中做出过贡献，新中国成立后，他响应政策从关内招收大批民工参与支边建矿，被尊为元老，着实不过。只因他只会认字，不会写字，下笔自创图形以代，才只当得个科长。

 

鱼涟与眼蓝的亲密接触从传授书法开始。他向眼蓝极力宣扬他的公文字体理念：形如铜钱，方藏于圆；以之为镜，革洗心面。

接着鱼涟向眼蓝推荐世界名著比如说《红与黑》，他说阅读或欣赏名著之前必须要有一个所持的态度和眼光，要以批判的态度，要以反着看的眼光。他说依据他本人多年的沧桑之经历，历史和现实皆证明反其道而行之是对的，比如说“于连”就是对的。

他说妇女光在身体上得到解放还是不够，还应该在更高层面上的精神境界得到解放，在内心和灵魂深处爆发革命。

他说眼蓝你应该回家问问你妈，你的祖上好像有和我一样民族的血统，而且是贵族的血统，你这人给人的第一印象就是冷艳高贵，据人传说你爸是京官儿。

眼蓝说我早已问过，我家祖上在关内八辈儿是贫农到我爷这里才混成地主有了炮楼，之后还赶上土改（土地改革运动）。她说我个人向往高尚美好，但实话实说我爸是更官儿（打更看大门的）。

他说：不管怎么说你这人绝非寻常女子，俗话说良驹寻伯乐，好鞍配好马，男人的一半儿是女人，你应该找一个伟男并扶持他共创大业以体现你的人生价值。他说当然了，识大体担大事儿是此类女人的优秀品质，他一眼就看出来她具有这种品质。

“自古雄才多磨难，从来美女傍伟男；”“你是一只高贵的鸟儿，在我的眼中翱翔蓝天。”他时常更新或反创佳句送给她。

他说：眼蓝不管你承认还是不承认，你就是上天赐给我的红颜知己，并将成为我头上亮丽的光环，我将把我——一个强悍男人最为脆弱也是最为丑陋但却真实的一面交付于你。不论你是否接受，我都会为此感到失败因为你已征服了我的心，而你注定会感到荣耀。

于是他顺理成章且又理所当然地开始向她苦诉其不幸。

林林总总，他说最让他揪心不放的一件事就是他的老婆嫁给他时不是处女，他说如果当时是处女的话他则不会介意老婆现在和车间主任偷情这一事实的。

“男人向女人倾吐隐私的前提和结果都是与之另有或将有隐私。”瘦猴讲到这里时，暂作一片段小结，“诸位或许认为，我前面所讲的这些太过平实凡淡，但是请听好，正是在我们熟于正常的生老病死、是非真假的生活里，同时进行着一股暗流，它就是我们内心的精神世界，是我们所不得不予以承认的梦境。”眼蓝的梦里，有了鱼涟。

鱼涟对眼蓝说：“我想抱一抱你。”

眼蓝笑着说：“你不够资格。”却还是大度地让他抱了。

鱼涟又说：“我想亲一下你。”

“可是你有家，”眼蓝开始晕，“我不敢。”

“是我主动的，我被你迷住了，”鱼涟用一只手搂住眼蓝另一只手游移动作起来，“我想摸摸你… …那个地方… …好吗？… …只是摸摸。”

 

第二天，眼蓝悄悄对鱼涟说昨天晚上肚子疼了一宿，可能把下面弄坏了，还流了血。

鱼涟说哎呀坏了，可能把处女膜抠破了，一定是的。

鱼涟说：你已把女人最宝贵的东西给了我，这件事很严重。他说他上初三的时候，政治课老师猥亵女生把人家处女膜抠破了，闹得沸沸扬扬，老师拒不承认，最后以死雪耻。他说不承认不行，是他指的证，而他也因此辍学。

鱼涟对眼蓝说：“我会为你负责的，我要娶你。”

眼蓝说：“人嘴两张皮，也许会有人说我是坏女人勾引你，破坏你家庭的。”

“不会的，我要证明给你看，我要做一次‘陈世美’。”鱼涟以他对“陈世美”同志的深刻理解而信誓旦旦。

时间在纠结中转眼到了毕业分手的时候。

鱼涟说：“你等我。”

眼蓝说：“好聚好散，别伤着她。”

鱼涟说：“如果… …，晚了一点，那是还没有安排好。”

 

梦，无数次地延伸。随着场景的千变万变，刻骨铭心亦千遍万遍，眼蓝逐渐把灵魂旋绕于那一个点。

 

依稀半年后的一天，鱼涟约见眼蓝。

他衣着不检，似刚出牢狱。他说他把那女人看得太简单了，他毕业后回到原单位立刻受到提拔，所谓“春风吹得心得意”是男人共有的弱点，吹上去就不好下来，这一点她和她的父亲早已掐算得清清楚楚。“官家，官家，官者家也。”他说如果拆家必被削官。

“如果我没有了事业，就失去了魂魄，贫贱夫妻百事哀，我们不会幸福。”他说他也抗争过，不是没有血性，其结果是家里鸡飞狗跳，老婆喝药上吊，同事打小报告，领导给你眼罩。

他说他那边已经乱套。他说：“如果… …你能不能作我的… …,… …情人？”

“不能！”眼蓝断然回答。

“那么，你再等我两年，总可以吧？”

眼蓝说：“虽然本姑娘今年已经二十有八，但我愿意等你三年，三年之后，我就是随便找个什么乌龟王八蛋嫁掉也绝不剩下给你。”她说她即便给人作填房后妈小老婆也不给你做情人因为你麻子不叫麻子这叫坑人。

先前的眼蓝，在亲友的舌下定位是一个择偶眼光很高的女孩。

而接下来的三年当中，人们开始逐渐由费解、疑惑直到猜忌。虽然时常仍有熟人介绍男友，对方条件亦由原来的整齐划一发展为五花八门。

其间，眼蓝未收到鱼涟的只字片纸或半句电话，只从同学有意无意（应该是无意）的交谈当中得知：鱼涟明降暗升作了供销主管，身境顺风顺水，手上余钱多，手下美女多。

“在我们的孩子三岁那年，他突然登门造访。”瘦猴说他是以老同学身份来的，此时又改换门庭作了某市经济开发区二级领导，性质与啥事儿都能办相同。

“鱼涟以答谢恩师为晃儿，设宴请出已退休的老师做挡箭牌，大肆吹侃其奋斗历程。”瘦猴说，“我当时不知内情被请来作陪，乘我离座事它之机，鱼涟突然质问眼蓝为什么不等他？弄得老师头昏眼花。”

鱼涟说他已离而再婚，刚装修完房子，新夫人是一名音乐教师，社交广，能力强。他还说他第二任老婆长得很像眼蓝，形似神更似。

“他还是那死样，一点儿没变。”当着老师的面，眼蓝极力想稳住老同学的定位，于是戏虐道。

“那么，你与令夫人之间是好马配好鞍呢，还是好鞍配好马。”眼蓝一语双关。

鱼涟说首先可以肯定她是好鞍，但她原老公不配或者说二者不协调，不和谐就会导致畸形发展，最后她老公因犯重罪进了监狱，二人离婚，留下一个女儿。

“孩子跟你们生活在一起吗？”老师好不容易才接上一句茬，电灯泡的地位使他很难受，老头儿开始有所觉察，然而为时已晚。

“我俩结婚以后，放在她妈家，她两头跑，基本不在家里吃饭，每月交给我二百元伙食费。”

“你们是搭伙呵。”眼蓝的口气里有些鄙夷的味道。这在老师听来与同学的调侃并不相悖。眼蓝此时也认为自己藏得很好，暗自在心里为自己的成熟沉稳感到高兴同时又有点幸灾乐祸的意思。

“我们是民主社会，双方自由。”鱼涟说去年她原老公出狱后出国打工，她就经常带着孩子去看他。“人家是原配，孩子亲爹，”他说离散鸟重温旧梦没什么了不起的，“吃菜时非要追问那菜在地里时施的是什么肥，烹饪当中是否加入不健康的东西，完全是自己讨扰。”

“她 … … 对你有帮助吗？”眼蓝问得意味深长。

“她以塑造我为荣，典型的国母风范。”

“噢，肯定是这样。”眼蓝答给自己听。

 

眼蓝对瘦猴讲起这段故事的时间是几天以后。瘦猴偶然听到了鱼涟打给眼蓝的电话。

眼蓝一开始哭得哽咽，可能是怕被瘦猴听到而压低声音，也可能是泣不成声。不知怎地，突然间她提高嗓门质问对方，这才引来瘦猴的窃听。

“你让我等你两年，而我等了你三年，”眼蓝似乎很激动又近乎冲动地大喊：“我结婚在前，你离婚在后，怎么是你等的我？！如何是我坑你的？！”

事后眼蓝把故事讲给瘦猴听。眼蓝说那次通话让她很解气，在她的质问下，鱼涟承认对不起她并想要补偿她。

鱼涟当时在电话里说：“你把一个少女最宝贵最纯真的东西给了我，为此我将终生感到自豪与骄傲。”他说：“你本应该是我的，… … 如果你能再等我两年 … …， ”他说无论如何“你都不该嫁给瘦猴。”眼蓝说：“逝者如斯夫 … … 。”“ … … 是的。”鱼涟说。

“对不起，瘦猴先生，”席间的一位女士忍不住打断了他，“对于您的讲述，我听到现在似乎就是一个关于 … … ，处女膜的凄美故事。”她说真的只是鱼涟抠破了眼蓝的处女膜却未进而强奸诱奸或者顺奸她？要知道这是有很大不同的，没有肌肤之亲，没有孩子，女人空等男人三年是不可能发生的事情。

瘦猴请问那位女士芳名，答曰：亡羊于栏。

瘦猴说：“好的，谢谢，您的疑惑马上还要在《‘瘦猴’与他的妻子‘眼蓝’》中继续，请听好。”

 

瘦猴是一名律师。性情孤僻，多思想，行径独往来，儿时即被邻里送外号：老颟。

他生于二十世纪六十年代的矿山，时值国家基础性建设如火如荼，父辈们的时间和精力大多用于工作中接二连三的大会战（加班加点抢进度）和业余上山开荒自给当中。孩子虽然一个个照生不误，却疏于教育和管理，任其家生野长。

辖区内倒是有一所小学，学生上学分上、下午班，功课不紧，劳动课多，所以学生在校多数时间用在实验田里的农活上（不包括寒假拣粪备耕）。

瘦猴的幼少时期伙伴很少，常孤身一人玩耍：上山抓蝈蝈，下河摸鱼，爬树采虫茧罐，房檐捣鸟蛋。他能迅速而准确地发现偷煤人的雪地窝赃之处并起之回家；冬天冰河的雪地上，上至下游两华里之内，每期雪后皆布满他的诗作画作。

在他的记忆当中仅有两次与人合作的经历。

其一，将生鸭蛋钻微孔吸食内液后注入尿液再用泥糊上，然后弃之于河边，故意待人捡拾；

其二，把悍婆家地里的南瓜，在其旺长期内，用小刀割一口然后填入粪便再将割下的部分堵上。此瓜势必疯窜狂长，较之同类格外的大，想想秋天那悍婆摘得家去，洗净完毕置其于案板上，然后一刀下去 … … 啧啧！

而这两次合作的后果皆为被伙伴指证然后屈打成招皮开肉绽。

哦，对了，坚贞不屈视死如归的时候也有一次。

由于瘦猴人缘差，再加上他极不愿意上劳动课（当时的劳动课是体现一名学生积极或落后的唯一标准，在同学中的威信自然也由此决定），招人算计是必然的。

上学放学走的是野地土路。瘦猴半路常被本班间或他班学生拦截、戏弄、殴打，因身材瘦小，自知弱不敌强，便从不还手。但他始终目眦对方，被打倒就爬起，再打倒再爬起，直到敌人打累撤离，他才到路边水沟，把鼻下血、衣上泥洗净揩掉，回家后从不与大人提起。这些都是家常，最为严重的是那次“破门事件”。

破门事件并不复杂，就是几个同学把教室的板门弄坏，因惧怕老师的责罚而站出来一起指认瘦猴，按说校园内顽劣学生受老师责罚不足为奇，而那几个人的证假嫁祸，也确因惧怕而生。

那老师姓崔（真姓，名已不详，绰号：崔大卜儿喽[额头]）,大个儿，朝鲜族人，喜食辣椒拌米饭、狗肉就烈酒，独身住校。他与校长杜（真姓），体育老师沈（真姓）及另一位（想不起来），同族，亦同属当地红卫兵领军人物，文革后期进入学校并开办粉笔厂和油毡纸厂。他打人随便，下手极狠，这也是同学们惧怕他的原因。

公开审讯开始了。

崔把瘦猴拎到教室过道后墙放好：“立正——！稍息！——立正——！齐步——走！一二一，一二一 … …。 ”瘦猴已走到黑板前，面冲黑墙无路可走。

“快走！为什么不走！！”崔一把揪住瘦猴脑后头发用力撞向墙面，嘴里仍喊着口令“一二一，一二一”，一下两下三下，一下两下三下 … … 。

记得那天是下午班，从一点上课到四点放学，瘦猴一直被崔进行着打罚式操练，同学也一直在旁观，后来连最初诬陷瘦猴的那几个同学也看不下去了，纷纷替他求情。

“老师，放了他吧，他知道错了。”“老师，我们明天就帮他把门修好。”

“老颟，你知道自己错了是吧，快对老师说。”“快说呀，你这个傻子！”

“你们看，他这是承认错误的态度吗？”崔一手叉腰一手指着瘦猴恨恨地说。瘦猴已然额头模糊，口鼻流血，却依旧昂首挺立，威武不屈，活脱脱一“李玉和”（样板戏中英雄人物）。

四点过后，同学放学。崔把瘦猴拎到教研室（教师备课办公处）继续“操练”，同事旁观。

也不知是几点，瘦猴的记忆一点点消失，醒来时已在医院。

 

瘦猴后来得知，是那几个同学跑去他家报的信。他那老实忠厚的父亲闻讯一反常态，操起扁斧直奔学校（扁斧：煤矿井下剁木用具）。当时他刚升井下班，尚未更洗，帽盔漆黑，工作服漆黑，靴子漆黑，脸漆黑，手漆黑，唯眼珠与牙齿发白。

崔当场就给瘦猴的父亲跪下了。

“这印证了我们当地的一句老话：矿工恶比俘囚。”瘦猴说经过这次事件之后他在当地被传为人物，脑门上虽骨裂纵横，学习成绩却蒸蒸日上。父亲说：“你小子这是被打开窍了，我倒应该谢谢崔老师。”不知什么原因，在此后的岁月里，父亲当真与崔成为了朋友，瘦猴曾几次见到他们在一起推杯换盏，“后来我家迁入一处较大公房，原来的房子经父亲托人请示领导，分给崔作了新房。”这是一九七八年秋天发生的事，瘦猴念小学五年级。

到了七九年夏天，瘦猴升入初中（当时学制五年），每天需翻过一座石山行约十华里路上学放学，依旧没有伙伴儿。

瘦猴学习异常刻苦，早上天没亮起床，上早自习，中午水泡煎饼（源于关内的一种食品加工方法，把玉米或小米或高粱米掺大豆先浸泡松软，然后磨成浆，舀至烧热的鏊子上，刮成薄嘎渣儿，可如纸叠放，利于携带和储存），天黑晚自习后回家。

是逢高考制度恢复初期，学校的风气也悄然由劳动主义向学习主义转变。“瘦猴在学习的跑道上奋勇直前，直落下身后的众多优秀学生好几圈儿，由于认识程度不够，初一的时候，他英语不及格，到了暑假，听说下学期分重点班，英语成绩包含在内，便一头扎进自家房后的黄瓜架下，一个暑期背熟《中学英语单词2000》和《英语900句》，”瘦猴说：“由此，他的智力和毅力可略见一斑。”

“学习陈景润，学习张海迪，学会数理化走遍全天下，他终于迎来了春天，沉浸在一片自我奋斗的光明蓝图里。”瘦猴说，“然而，一个女孩儿的出现改变了他的一生。”

那女孩儿叫“大馒头”（真名被瘦猴坚决略去）。

瘦猴读初三上学期时，大馒头随其父因落实政策（运动后平反，安排工作）而举家迁到煤矿，她的父亲作了经营矿长，她进了瘦猴所在的班。

过了不久，大馒头被班主任推荐并经班委会选举，当选为团支部书记兼班长。

大馒头喜欢瘦猴，而瘦猴不喜欢她。

瘦猴认为大馒头是个大老娘们（北方俚语，指已婚妇女），也不像中国人，有点像苏联（俄罗斯前身）人，因为她的头发是红兼黄色，人高马大像哪个孩子的妈妈。她皮肤特别白，是一种没有血色的惨白，她的胸和臀部更是突出地大、丰、浑、圆、硕。所以被同学起外号曰‘大馒头’并迅速广而传之，而她对于此号的欣然认可甚至有些得意接受的态度也曾一度令人费解。

大馒头是留级生，此前是我们这届学生的几级学姐，没人告诉，她的年龄大我们几岁也无从知晓。

由于班主任的家在附近农村，经常回去干活，加上大馒头的积极踊跃并且沉稳干练的表现，大馒头逐渐到了准班主任的地位。

除例行的组织管理之外，大馒头承袭了一项刚被时局革除的陋习——活动多，会多。思想汇报，团员先进，成绩评比，纪律守则，演讲会，故事会，文艺汇演，诗歌朗诵，义务劳动，社会实践，扶贫帮困 … … 等等花样百出而且不穷。

瘦猴隐约觉得大馒头好像经历过很多，又似乎受到过什么刺激，虽然她很迷人（说实话真的很迷人），但瘦猴就是不喜欢她。

大馒头总是寻找一切堂正理由在晚自习之后与瘦猴独处，诸如入团表现，稿件修改，数据统计，计划总结什么的。

回家晚些倒没什么，瘦猴早已习惯走夜路，况且他的腰间挂有一柄小刀赖以防身，自幼积习，家人也不会问起。

要命的是瘦猴不喜欢她。以他的个性，不喜欢就是讨厌，讨厌就要躲避或排斥，讨厌却又亲近对他来说是件要命的事。而与此同时，一丝被信任依赖和追捧的得意之气也油然而生。

更要命的是瘦猴感觉自己的身心在缓慢但却强烈地发生着变化，懵懂中又想亲近大馒头，于是他开始讨厌自己。

最要命的是：大馒头用媚眼招他，用柔声撩他，用屁股蹭他，用胸脯贴他，用舌头勾他，用手摸他 … … ，… … 他的下体。

一股热流喷涌而出。

在瘦猴以往的世界里，每天往返两次登临山顶，瞰极远处炊烟袅袅，天地相接清曚而悠远，心神合一激荡而辽阔。而大馒头给了他梦，始终做不完的梦，挥之不去的梦。

梦境里，蝶舞花香水潺风和，一切都是松松的，软软的，酥酥的，麻麻的，直至随万丈瀑布一泻而下。

白天无论干什么，到哪里，他总感觉有一层半透明的膜，把自己与现实隔开，而其他的任何感觉都越发不灵感，木然，还是木然。梦，没完没了地做。

直到有一天，他让大馒头在面前立正站好，然后操刀疯狂地戳向自己的下体，一下，两下，三下 … … 。

这曾是当地风靡一时的校园绯闻。瘦猴成了人们爆料声中的“太监”。从此他退出教室与学校无缘，在后来的艰辛生存当中，他努力自学，终于通过国家统一自学考试，成为一名律师。

瘦猴杀死了梦，世界多了一块黑。那黑，如云般罩着他。瘦猴说，“也好，黑色最干净。”

“黑色最干净？”亡羊于栏又插进话来。

“是的，它能够掩盖一切，所以最干净。”

“眼蓝呢？”亡羊于栏又问。

“眼蓝也最干净。”

眼蓝与瘦猴是经人介绍的，一点波澜也没有。女方三十有二，男的二十又八，鱼找鱼，虾对虾，教师配律师，乌龟亲王八（甲鱼）。

两个人的时候。眼蓝说：“我性冷淡，”瘦猴说：“我性无能；”她说：“我没长心，”他说：“我没有梦。”

当时是九十年代初期，人们的爱情观念尚较保守。男女结婚前都叫“处对象”、“谈恋爱”，否则叫“搞破鞋”、“挂马子”。不像现在这么开放：什么裸婚、闪婚、试婚、离复婚；什么前任后任继任四五任。

“处”，就是往来相处；“谈”，就是对话谈心。有好信儿（打探消息）的婶子大娘暗中观察，硬是对面交谈前后同行永远不改。

处得很融洽，谈得也很投缘。半年之后，媒人说如果互相没有什么意见就结婚吧，让双方老人磋商选订一个日子。

结婚属于民俗。中国民间有着沿延千年广为流传的关于黄道吉日、生肖配对、五行生克、命运风水等《周易》掐算占卜之术，古风未艾。

瘦猴与眼蓝找来一本《十二生肖运势详解》。

瘦猴属羊，龙时辰；眼蓝属兔，鼠时辰。

书上说是绝好绝配。

瘦猴说：“咱俩好好过吧。”

“好好的。”眼蓝说。

眼蓝说：咱们处了这么长时间，你连一根雪糕都没给我买过只有初次到我家时拎的二斤春桃，而我给你买了领带和裤子，买的时候还丢了钱包，里面还剩二十块钱。

瘦猴说：“我把钱都给你， … … 人也给你。”

眼蓝又送给瘦猴一张卡片，上面印有兔宝宝。她在背面写下了一行印度诗人泰戈尔的诗：“我是一只旷野的鸟儿，在你的眼中找到了蓝天。”

瘦猴在兔儿的旁边贴了一个羊乖乖，又在诗下作和：“你是我生命里的现实底线，世界因你而复活。”

晚婚一般都是顺利的。房子、物件、衣饰、程序、手续直到仪式一切都顺，顺水推舟的顺，因为双方家长乃至亲友都着急。

新婚之夜如足探新履。合不合适只有脚知道，鞋也知道，一般秘不外泄。

瘦猴说：“我对不起你，我不行，你知道的。”

“我也是，”眼蓝说，“人家都说宁找小媳妇不娶老姑娘，老姑娘缺心眼儿。”

瘦猴说：“我给你讲一个故事吧。”他说从前有一个痴女，敝闺养大。有一天爹娘同去赶集，临出门嘱咐她看家，说门已被从外面锁上，如果有人进来，就打他。结果晚上爹娘回家后，痴女汇报说白天果真有人从窗子爬入。

爹娘慌问：如何？你没有打他？

痴女答：“打了，我打他，他也打我，我们打了个平手。”

“结果咋样？”爹娘又问。

痴女说：“他给我干出了血，我把他夹出了脓。”

瘦猴原本想插科打诨逗美人一笑，可是眼蓝听完后放声大哭。

“你怎么了？”瘦猴有些不解。

“呜——呜呜呜，我就不是处女，呜——。”

“噢，傻姑娘都这样。”瘦猴说傻人有傻福，“你傻我，旗鼓相当。”他想了一下又说：尽管如此，还是我对不住你，我不能让你有自己的孩子。

“没有就没有。”眼蓝说：“我就是冲这才找的你，只要你对我好就行。”

瘦猴说：“你真傻，就为这么点儿事儿嫁我一阉人，不要孩子？”

眼蓝接着哭。

哭完之后。瘦猴说：“我这东西也够大，你瞧，比一般的还要大，就差硬不起来，… … 也有点儿歪”。

“你 … … ，能行吗？”眼蓝怯问。

“我想试试 … …。”

他们居然很快就有了孩子。此事在当地又是一爆料，两家老人自然欢喜。自然说啥的都有，也有人向瘦猴讨方问药，还有人与他探求功法。然而，他们都没有梦。

瘦猴的确创造了奇迹。他那疤痕累累且歪歪扭扭的器官，犹如战场上的单臂独眼猛将，威风凛凛势不可挡。他能整个晚上连战回合而屹立不倒，它热流澎湃，达周身循环往复而不外泄，直坐江海。而瘦猴始终没有梦。

瘦猴杀死了自己的梦，那梦是大馒头给的。他曾与眼蓝讨论过关于梦的问题。

眼蓝说：“那可以是爱情，也可以是情爱或者说情调或者说调情，但都比不上亲情，亲情是宝贵的，就像吃饭一样，人需要另一种食粮就是精神食粮，亲情就是大米饭，不吃你会饿得两眼发蓝的。”

瘦猴辩解说：“你说的那是主食，干噎大米饭连点儿咸菜都没有，你会两眼发青的。”

眼蓝说：“那你就去使劲儿吃味精，吃调料，吃垃圾食品，吃添加剂吃地沟油去吧，别回家吃饭！”

瘦猴说：“我知道副食及调料是次要的，却是必要的。”他说为什么不能在自家练练厨技，弄出点色香味呢？

眼蓝说：“你说的那些都是假的，人活着就是干活吃饭养孩子，亲情就是真的，爱情就是假的。”

瘦猴说真的与假的之间，界限也不是很清楚，其各自的概念也不是那么简单。假作真时真亦假，真作假时假亦真；男人不能太老实，女人不能太“三八”。他说他的意思是说以假充真骗人是不对的，而真品加色迷人是必须的。他说人应该有梦。他说：“眼蓝，你应该给我一个梦。”

“做你的梦去吧！”眼蓝说。

 

瘦猴知道自己是在妄想。眼蓝没有心，如何给他梦？她白天是一台机器，晚上就是一块肉。眼蓝在与他作爱的时候能呼呼大睡，能一边干一边唠嗑。“太累了”、“跑神儿了”是她的挂扣辞，她就是如她所说的“没心”，那么她的心在哪儿？

瘦猴一直在寻找。

直到孩子三岁时，鱼涟的那次出现，那个电话，那个故事。

眼蓝把那个故事讲给瘦猴听，边讲边哭，讲完没哭完。

瘦猴说：“我听明白了，你有心，人都是有心的，你的心不过是跃出水面掉到岸上，耗死干死罢了。”

“不过，”他说“你心虽死了，人却是活的，有人在就能重新长出心来。”他说：当然了，这一定很痛苦，需要揭掉旧痂。

“你 … … ，… … 不会嫌弃我吧？”

“不会。”

“你会不会嫌我贱，嫌我脏，嫌我不正经，嫌我 … … 骚！”

“你是我生命里的底线，世界因你而复活。”

“我是一只旷野的鸟儿，在你的眼中找到了蓝天。”

“好吧，”眼蓝止住了哭，把泪擦干。“我把我的梦，讲给你听。”

眼蓝给瘦猴翻出了她那早已随心烂掉深埋于痂下的最贱、最脏、最不正经最骚的梦。

“我需要一块地。”眼蓝说。

“嗯。”

“一块苗圃。”

“嗯。”

“ … …  不是你，… … 你 … … ，懂吗？”

“嗯。”瘦猴说。他说：“你们单位那个朱胖子，哦对了，就是猪校长，朱哼哼，他不是一直对你挺那个的吗？他可以做苗圃。”

话音未落，瘦猴忽觉下体一阵刺痛，是眼蓝的五个手指甲深深地扎进了他的命根儿。

“你不是人！”眼蓝说，“是神（或什） … … 么？”

瘦猴的故事讲完了。

 

“我就是一个纯粹的王八！”瘦猴泪涕交加地说：俗话说王八好当气难受啊，满世界的人都在嘲笑你。“所以，楼下这火是我放的！”

“是我放的！”先前那位亡羊于栏女士又抢入发言，“我的故事更精彩。”

“这位女士，”国王卫队这时挤到她的跟前，“火已烧到四十六楼，您的故事能否留作下期再讲，届时我将与诸位洗耳恭听，”卫队边说边挟住了她的胳膊，“因为下面洛勃探长要作临别赠言。”

“不！我要说——！”亡羊于栏挣扎着大喊：“我从小就被父母调教成奴隶，为了他们能过得更好我嫁给了钱为了给弟弟办工作我和别的男人睡觉呜——！”卫队捂住了她的嘴。

“实在对不起，我亲爱的同胞们，”洛勃说，“我剥夺了你们发言的机会，因为大火此刻已经到了门口。”

“我知道，在座各位都急于把自己内心深处那痛苦而感人的故事讲出来听。”

“我也能深切地体会到，你们心中的那份执着与承受。”

“你们所忍受的是精神上的或是失去精神的痛苦，你们所追求的是那千古不变的精神丰碑。”

“精神是无形的，但它是存在的，否认这一事实的人其实不知道自己早已死亡，他们也永远不可能知道，精神可以转世，可以上升，可以永恒。”

“下面，我提议：让我们高喊精神万岁去拥抱蓝天。喏，这不是懦弱，不是活不起，刚才过去的这五百年已经充分地证明了这一点。”

“跳吧，就在你们一跃而出的那一瞬间，会忽然发觉自己刚刚醒来或是以一个崭新的生命呱呱问世。”

“最后，宣布一项调查论证结果：这把火——”

“——是我！洛勃探长放的！”

 

                    （未完待续）

 

 

 

                      老寒腿7979

 

脱稿于2010年5月10日

修改于2013年10月7日