跟儒家學正心，跟道家學靜心，跟佛家學明心3

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佛家明心

佛教修心，講求「明心見性」。

人這一生，是一個見天地、見眾生、見自己的過程。

一切修行和努力，最終都要回歸自己的本心。

世間凡夫，都有我相、人相、眾生相、壽者相。

我們所能看到、所能想到的一切，皆是外在的「相」，而非內在的「性」。

這些相，是浮於表面的，是變化不實的，是會生會滅的。

佛經說：「一切諸相，皆是虛妄。」

我們之所以不能見性，就是因為太執著於相。

若要明心，必須破除「我執」，使「心無所住」。

假使放任自己的心，停留在某種東西、某種習氣上，則不能得到解脫，更無法達到和諧。

唯有吹散心頭迷霧，發覺本心，方能明心見性。

宋朝有位禪師，悟道時曾作詩一首：

我有明珠一顆， 久被塵勞關鎖。

今朝塵盡光生， 照破山河萬朵。

所謂」時時勤拂拭「，倘能掃除心中塵垢，自然塵盡光生。

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