國人有個天生的大本事:——合情合理地渾水摸魚。先看幾個例子:
有一次鄰居虎背熊腰的兒子路過飛雲家門,順手把飛雲暫
時放在地上的寶貝玩具「撿」走。我追上想要討還,小虎背熊腰說:「我是從地上撿的,再說了,現在一切都是公共的,不是你的」。可憐飛
雲當時,連「公共」二字是什麼意思都不大清楚就稀里糊塗地著了道兒。——那時候我七八歲(唱)。
後來明白了,我的就是公共的,公共的就是大家的,理論
上誰也可以用。不過飛雲還是比較有自知之明,如果我要是如法炮製去別人那裡享用那些「公共的」東東,一定被施以老拳——公共的東西,
你怎麼能隨便亂來?
飛雲上大學時,有一次訓練完了去打飯。因為去晚了,食
堂工作人員說葷菜只有××了,五毛一份(嘿嘿)。我說那就××菜吧,順便交了錢。可是,最後出來的卻是一毛錢的素菜,也沒有看見退
錢。飛雲當然是據理好言相問:「為什麼給我素菜啊?」。誰知對方振振有詞道:「××菜沒得嘍嘛」,——「沒得就退錢」,「朗閣幾角錢
都看在眼搞頭?」當時飛雲只感到一陣天旋地轉,只恨自己太小氣。
這兩天,打工皇帝的文憑有人懷疑了。本來嘛,大家關心
的是這個文憑到底是真?還是假!如果是假,基於打工皇帝拿了假文憑這件事,我們在接著往下討論,抑或慢慢淡忘。如果是真,就需要還老
唐一個清白。總而言之一句話:焦點是「真假」的問題,不是任何其它。無情的事實是:水又要被攪渾、魚將會被不知不覺地摸去:
——俺覺得學歷其實不是最重要的,重要的是有「真
才實學」!!!(至理箴言,合情又合理)
——請問××子是拿誰的錢在做打假的工作? 難道中國的院士里有拿國家供奉專門研究打假的院士?(值得懷疑,問
得合理,令人想起無處不在的鬼影和黑手,不再敢問真假)
。。。。。。
由此推之,就不難想象在這樣的邏輯下,
你很容易由想多要點補償的拆遷戶變成了阻礙祖國建設的釘子戶。
你很容易由據理力爭的受害者變成斤斤計較不識大體的絆腳石。
你很容易由質疑雞的屁之香臭始,以最後變成漢奸終。
你說某總裁了不起,它說沒有人民的話他一分不值。
你如果順著說人民偉大,它說離了偉大領袖人民都水深火熱活不了。
你講歷史它勸你往前看,你往前看它請你瞧非洲印度前車之鑒。
你說要尊重歷史,它指責你:波爾布特同志是不是歷史?你
為什麼不尊重波爾布特同志?
你說自由可貴,它說在大街上自由地亂殺人萬萬不成——可
見自由真不是東西。
你說說話受限制它說又沒有人捂你的嘴。
你說強盜的武器應該被禁,它說為什麼警察可以有槍?誰
給警察的權力有槍?誰又能定義別人是強盜?
你說:唉同志啊,您們能不能說話辦事講點規矩?它起碼
會給你文縐縐的一句:吃飽了撐的沒事幹。。。或者是:尼亞別有用心?
。。。。。。
真是「風乍起,吹皺一池渾水」。飛雲不禁感慨,為什麼百川同志當
年說:首要的是「要讓民眾有明辨是非的能力」。如不能「明辨是非」,人就成了合情合理的可憐蟲、不折不扣的糊塗蛋(嘿嘿)。當然,明知故犯的,就不是糊塗而屬奸詐
了。