当今中国最紧要的，是“恢复饥饿”！

白岩松为了响应习他大爷的“节约粮食”的号召，谈到了国人要在物质和精神层面上要恢复饥饿感，理由很简单：贫乏促人进步。很有老祖宗“饱暖思淫欲”戒告的色彩，但他抹去了“饥寒起盗心”的警示。

党国饿死人的时候，我十六岁，他才负八岁，所以他能在仅有饥饿感时就能吃上姑娘煮的方便面，还终生念念不忘。我那时饿了就喝凉水躺下；期待明早的那碗凉凉的玉米糊糊，因为凉凉的糊糊显得粘稠吞咽下去时才有填充的满足感。

尽管我和他相距遥远的“饥饿”是那么不同，却也有相同的心境：爱党即爱国，奴才不造反。

一九六二年的北京广播学院和矿业学院东郊分部是近邻，只是后者的建筑更古朴雄伟些，而前者藏匿在巷尾的林木中。颇料二十多年后，传媒大学走出来的学生大都登上了大裤衩类的殿堂，做着教人如何做个好奴才的神职；矿业大学走出来的学生大多爬进那暗无天日的百米地下，做着挖掘温暖的煤奴。

谁会料到：中国专制的病毒一旦和西方的大胡子理论这两个格格不入的极端结合起来竟会变得如此霸道和凶狠。瞬间成了世界的老二；真得佩服C教的欺骗和奴才的驯服。

我怎么也想不明白：那1919年和1966年两次呐喊“砸烂孔家店”的革命主子，怎么会把“孔子学院”推广得满世界都是，是儒教变成了邪教还是邪教变成了儒教，扒开来一看原来是光着身子的魔鬼在随时选择外套。

原来一直以为我是一生下来就看到了光明，接触了真理，并为此庆幸；出了国门才发现自己是被邪门歪道蒙骗了半个世纪。还看到了一个真理：西方的社会主义财团和中国的皇帝主子们原来是一伙的，都在啃噬着中国奴才的血肉。

所以，中国的奴才们靠“饥饿感”是不会有出路的。死亡性的饥饿才是中国最有可能的选择。