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1966年冬至日的恐怖
1966年,文化大革命中的上海,天翻地覆,對我們來說,經過9月的抄家高潮,10月的沒收房屋的衝擊,11月里弄開始強迫所有所謂有問題的人監督勞動。到12月上、中旬,經過造反派的相互爭奪,工總司掌了主導地位,造反派和紅衛兵還沒有新的花樣。
也就是在12月的冬至日,我們的親戚來告訴我,上海郊區所有的墳墓,在前二天已經被當地農民全部毀壞、屍體被挖。當時的報紙上是不會報道這些事情的,都是靠老百姓自己耳傳。
當天,也就是冬至日,我和我表舅趕到上海北郊的大場。在大場的大場公墓、和佛教公墓安葬著我們上二代的親人。尤其是佛教公墓安葬著我最親的外婆。
先趕到大場公墓,這景象真的是讓人驚呆了。大場公墓大概有二、三千墓位,只見所有墳墓都已經被挖,棺材都已經被拿走,可以見到屍骨和沒有腐爛的屍體分散在路邊。公墓的空氣中充滿墳墓中散發出來的霉氣和屍骨的腐臭。見有許多當地農民在搬運墳墓的墓碑和石頭。我看到還有幾個穿得比較破爛的人在挖炕掩埋收攏的屍骨。我一看就明白這是監督勞動的人。我看周圍無人就和他們聊聊。果真,他們都是黑六類。聽他們講;城裡人去抄家發了財,農村沒有有錢人,所以發不了財,有些人想到公墓里的棺材和石頭還可以搬回家派用場,所以一句口號造反了,整個生產隊全體出動,二天功夫把墓都挖了,屍骨沒有人管,最後只能夠叫黑六類來收拾。
我們家屬在大場公墓有十幾個墓,安葬著我母親的外婆和幾位舅舅,還有幾個親戚,我表舅的父親也安葬在此。到地方一看,這十幾個墓的墓地只剩下空的墓穴。問幾個農民,他們說這些墓的屍骨都已經集中埋了。那也就是找不到屍骨了。
再懷著悲憤心情趕到佛教公墓,去看我外婆的墳墓。到佛教公墓看到的也是墳墓都已經被挖。佛教公墓規模比較小,只有不到五百的墓位,但是每個墓佔地較大,而且都是做得講究,都有石頭欄桿、石頭桌子等等。走近我外婆的墓地,已經看到墓碑、墓的石板,石頭欄桿、石頭桌子蕩然無存。到墓上,打開的墓穴,棺材沒有了,只見空的水泥墓穴。我最急的是外婆的屍骨何在。東問西問才知道挖這墳是當地一生產小隊乾的。在當時混亂的情況下,冒充造反派,設法找到這生產小隊的隊長,經過與他交涉,他去找來挖我外婆墓的農民,經過這幾個農民指點,我知道我外婆的屍骨被他們埋的地方。
第二天,我帶了幾個學生,當然算是紅衛兵了,再找這隊長,要他協助重新安葬我外婆的屍骨,要重新安葬在自己的墓穴內。這隊長就派了個四類分子去做這事情。這個四類分子,年紀大概五十左右,一看就是一個很善良的人,一問他是地主,我說看年紀好像不象,原來是繼承了上輩的一些田地,戴上地主帽子。
他和我們一起到墓地,他看了一會,確定說是埋在這裡,他開始挖土,對我們說,隊里這些人的作孽也做到頭了,原來是十多個屍體上上下下、男男女女埋在一起,這些屍體連包的被子也還完好,面貌也都清楚。可能是因為這公墓這部分是58年後佛教協會開始接手辦的,安葬得講究,所以棺材里的屍體大都完好。我認出我外婆的屍體,她老人家還面貌照舊,包的大紅靈寢也沒有退顏色。我們把我外婆的屍體從屍體堆里抬出來,搬到自己的墓地。中國人要安葬一個長輩,是有很多儀式要求,但是在這時候是什麼也沒有,棺材是搶走了,時間也不允許我們買什麼做什麼了。我們只能夠讓阿婆入土為安了。這個地主是個善人,他說我去想辦法弄幾捆稻草來,至少要給老人屍體下面墊一墊,上面蓋一蓋。不多時間他拿來幾捆稻草,開始挖炕。問題來了,原來的墓穴是沒有辦法挖開來的,因為當初在做這工程時候太講究,我知道下面水泥有20公分厚。再三考慮,最後決定安葬在墓穴右邊上,原來有1.5米寬種樹木的地方。我們挖了大概1.5米的深度,鋪好稻草把阿婆屍體安放下去。蓋好土,我說,阿婆,你先在這裡安息一下,等運動過去我們一定為你好好安葬。
我知道,再過些時候,這地方肯定要有變化,我們要認識這地方唯一的表記就是我們種的幾棵冬青樹。
到1973年,還是文革,但是有些事情比較援和一些,我就開始籌備為阿婆重新安葬的事情。首先是向上海市民政局提出要求,搞了二、三個月,得到民政局的一紙文書,同意我去遷移屍體。然後是和區政府聯繫。得到區政府的介紹信,再去原來的公墓。公墓已經是一個高炮部隊的駐地了。部隊領導經過商量,最後還是同意我到裡面去挖地取屍骨。
我買好一個中國人的風俗的接骨缸用來裝屍骨,再到生產隊找人幫忙,要挖屍體,人也不容易找,最後找了一個人,說好,如果挖不到25元一天,挖到要50元(當時普通工資50元一月)。
到裡面一看,都是一個個高炮陣地,面目全非了。終於找到我們種的二棵冬青樹,挖一下,見到地下的水泥板了,位置大概可以確定了,開始一層一層的挖土,記得我們埋的深度是1.5米左右,但是挖到2米也沒有見屍骨,擴大範圍再挖,挖了整整二天沒有見到屍骨。到今天我還在想,是我們挖的方位不對,還是其他原因。
我外婆的屍骨是沒有找到,是我終身不能原諒自己的一件大事。
文革帶給中國人的災難也是永遠不能夠忘記的。
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