七絕 題照(176)狗與華人莫進來

自辱同仇究可哀      造謠機器不時開      

俄奴編織彌天謊      狗與華人莫進來

上海公園門口的牌子明文禁止衣衫不整者入內，並非針對華人。早在1924年，中共早期黨員楊闇公（楊尚昆之兄）就穿著體的洋裝進入公園遊玩，而且玩的興奮不已，甚至在日記裏寫這是「到滬來最快活的了」。看來只要是衣著體面，華人也是可以享受公園文明的。
「租界以內，最初是不準華人居住的，而「華人與犬不得入內」的標揭至今還懸掛在外國公園的門上！……所以住在租界裡面的華人，簡直當不得一條洋狗！」 ——蔡和森寫於1923年《向導》第46期
蔡先生說的有鼻子有眼，然而考察歷史，並未發現華人與狗的牌子曾經出現過。如前所述，租界壓根就沒有把「華人」與「狗」寫在一句話裏。這樣的謠言在不斷發酵，激勵著一批又一批的國人投入到反帝反封建的偉大事業中去。中共立國後，洋人在中國國內的租借地基本被掃清，然而中國人對「華人與狗」的憤恨並未結束，甚至出現了「華人與狗不得入內」的告示牌，作為實物陳列品在博物館裏展出，可以想象到，這塊告示牌是一塊中國製造的山寨品。1989年，這塊「見證歷史」的告示牌被撤掉，而「華人與狗不得入內」的故事，還在廣泛流傳於中國的愛國主義教育之中，一代又一代。

蔡和森曾經留法，我不知道他是否通曉英文，但即使他精通十八國文字，也不可能看到一面子虛烏有的「華人與狗不得入內」的牌子，由此可見，共產黨人從他的幼兒時期便天生擅長造謠撒謊。注意，蔡的文章寫於1923年，而早在1917年在上海公園的牌子上並無這些文字。為了煽動排外，竟然借洋人之手將國人與狗歸為同類，而且還不懈地自嚎了數十年，也是醉了。
另外需要說明的是，盡管租界當局當初對華人入園有限制的規定(衣衫不整)，但在具體執行中，並未有嚴格執行。1926年，頗有俠義精神的日人後藤朝太郎，以華人裝扮進入公園，本想和前來勸阻的公園管理者理論一番，但進入後並未有人阻止，園內的印度巡捕僅僅是打量幾眼而並未過問。
好了，現在我們明白了，總願意把「華人」與「狗」放在一起相提並論的，並不是洋人，而是我們國人自己。方法很拙劣，但目的很高尚，為了愛國！今天，愛國主義已經成為我朝義務教育中不可或缺的一部分，這也是應該的，愛國就是愛我們世世代代生活的家園，就是為了讓這個國家不斷的修正不足、不斷進步，就是要讓這片土地更有人性與理性、更有人味兒。我們近代反帝反封建的愛國情懷是無可厚非的，但反觀歷史，我們做正當的事，幹嘛非要用謊言呢？愛國就不能堂堂正正的嗎？看看當下，網路上充斥著打著「愛國主義」旗號的偏激人士，彷彿「愛國」就是一切，用各種謊言與謾罵宣揚所謂的「愛國正能量」，殊不知此行為正在成為網路社會最大的負能量，是對國家最大的抹黑。