匡廬深處神仙會(1) 玉殿凌霄互操娘(2)
憂國元戎直犯上(3) 滿廳頭領半騎墻(4)
神州終化阿呼獄(5) 山寨翻成忠義堂(6)
應怪老彭疏護主 作俑無後恨難忘(7)
註(1)當時的記錄員李銳認為,廬山會議一開始確有點像「神仙之會」的味道,「白天開會遊山,晚上散步跳舞」。
註(2)彭德懷跟毛澤東起了衝突,彭忍不住粗言頂撞:「在延安你操了我四十天娘,我**二十天娘不行?」更加令人嘆為觀止的是偉大領袖的痛快淋漓:「華北座談會操了40天娘,給你補足20天,這次也40天!滿足操娘要求,操夠……」
註(3)指彭德懷上萬言書。朱德曾痛心對彭道:「老彭,你這是犯上作亂呀!」中共高層已把毛視為帝王。
註(4)聚義廳的頭領們騎牆還算是好的,另一半卻是落井下石。
註(5)廬山會議原計劃糾正左傾浮誇風,自彭上了萬言書轉而反右,中國至此滑入飢荒的深淵。「阿呼地獄」,佛教宇宙觀諸多地獄的一種。法苑殊林·卷七:「復何因緣名阿呼地獄?此諸眾生受嚴切苦逼迫之時叫喚,而言:『阿呼!阿呼!甚大苦也!』是名為阿呼地獄」。
註(6)廬山會議開了個人凌駕中央委員會、個人凌駕於全黨上的先例,開了個人專斷、個人決策的先例。廬山會議後,毛澤東逐漸成為黨內的「特殊人物」,無人敢直接提出批評意見——聚義廳終於變成忠義堂。
註(7)毛曾說:「『始作俑者,其無後乎』;我無後乎?中國的習慣,男孩叫有後,女孩不算;我一個兒子打死了,一個兒子瘋了,我看是沒有後的。」毛引了孔子的這段話,憤恨自己的「無後」,他有可能認為彭德懷在朝鮮戰爭時期沒有照顧好他的兒子毛岸英,使毛岸英戰死、導致他「無後」。