和尚吃肉嫖娼 活佛兩會穿西裝

    三年前，我到五台山，氣勢恢宏之佛國聖地，白求恩曾去過。我和他去的意義不同，但都是不遠萬里赴往。

    中午與友人在餐館便飯。旁桌一和尚，非肥頭大耳的那種和尚，不住地朝我這邊打量，微笑著且故意流露某種誘惑。我很反感他公開喝白酒，還不用杯，直接捏著瓶頸汩汩入口，同時小心翼翼地品嘗魚，大塊的吃肉。看到我們要離開，他終於憋不住了，徑自一屁股坐到我們桌前，開門見山說要為我算一算前程。他第一句話說「你這位先生，好施樂善，平生最鄙視功利」。後來的事免提，我是不會理這種人的。

    晚上見山景嫵媚，風清月輕，我欲獨自沿山路走走。但友人急忙攔我，說近些年不太平，和尚成立大刀隊，下山一路掃蕩，姦淫擄掠，無惡不作。我說這事不是出在安徽河南嗎，而他說，大同小異大同小異，此地被鎮壓過，難說還有。於是我只能在賓館圍牆巴掌大的人工噴水池前，憑想象欣賞「荷塘月色」。

   今天。活佛新雜單增曲扎，出席兩會穿西裝，引人矚目。活佛也算俗稱的和尚系列，但不必嫖娼，他有主持密宗男女雙修儀式的特權，性伴侶為致力於修鍊的女信徒，行話稱之「明妃」。每年能有幾個明妃則取決於有多少信徒。1958年共產黨組織的翻身農奴控訴大會上，所謂男女雙修是列為姦淫婦女的罪行，但當時的活佛也不至於穿西裝，除了不倫不類之外，穿西裝「雙修」起來不方便。

   有網友說，阿沛阿旺晉美就穿西裝。我說是啊，文革期間他負責接待柬埔寨西哈努克親王，穿的還是中山裝呢。西哈努克雖不屬大乘佛教，但那時中國跑光了和尚還拆完了廟，阿沛不去會見誰去？但無論如何阿沛不是活佛，而是西藏達賴冊封的舊政府官員，他信仰大乘密宗，「金珠瑪米」一來他又緊跟毛主席。他1955年被毛澤東授予中將軍銜，緣於他在1950—1953年配合中央政府抑制達賴勢力，被李維漢點了名地代表達賴與中央政府談判，滿足了中央政府提出的種種條件。作為西藏第二股地方勢力魁首，是中央政府支持並啟用了阿沛，他為啥不能穿西裝？