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孔大哥剛從台灣回來，有些想法……呵呵

作者：SirCat 於 2009-10-9 04:18 發表於最熱鬧的華人社交網路--貝殼村

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【ZT】孔慶東博客：我在台灣過共和國國慶(組圖)

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在祭孔大典上的演講

　　新中國60周年大慶，誰不想在偉大的首都北京度過啊？但是沒辦法，為了祖國和平統一大業，孔和尚親赴台灣祭孔，跟宋楚瑜等寶島精英人士，共誦聖人之教誨，展望統一之前景。所以今年的國慶，就只好在海峽對岸過了。

　　在聽眾達一萬多人的中華文化大講堂上，孔教授做了《中和致美，禮運中華》的演講。看著坐在台下首排的宋楚瑜先生，孔和尚靈機一動，脫稿發揮道：「宋國是北方之國，楚國是南方之國，瑜乃美玉之意。宋楚瑜先生的名字，組合得非常高妙。北方南方統一起來，才是一塊中華文明的無瑕美玉。倘若今天宋國打楚國，明天楚國打宋國，把中華大地搞得四分五裂，好端端的一塊美玉，不就打破了嗎？」台下掌聲雷動，據說寶島頓時就掀起了一股「孔旋風」。

　　「十一」那天上午，胡哥的座駕「京V02009」逆行於長安街頭，胡哥昂首高呼「孩兒們睏乏啦！」眾兒郎齊聲道：「為了鄉黨們，不乏！」當此之際，孔和尚的座駕「2288AA」正沿著台灣東海岸一路北上，過花蓮港、穿太魯閣、走蘇花公路、履清水斷崖。左側是巍峨的峻岭或起伏的丘陵，右側則是碧綠宏闊的太平洋。從車上一個猛子紮下去，直接可以游到洛杉磯。孔和尚慫恿同行的溫州美女黃玲琍小姐游過去，黃美女推說捨不得孔和尚，死活不肯。

　　午後到達台灣最宜居城市宜蘭，跟台灣著名的育才國小的師生進行交流。年輕精幹的劉文勝校長和他的孩兒們、還有家長會和「愛心媽媽隊」的成員，熱烈歡迎我們。孔和尚贈給育才國小一幅「孔子行教圖」，並在講話中借屈原「滋蘭九畹」的典故，稱讚宜蘭是教育事業之沃土，祝育才國小「得天下英才而育之」。之後是表演節目，育才的學生演奏了陝北民樂《十八里鋪》等器樂，北京國子監的劉楊表演了古琴，朱慧鵬表演了《劍舞墨韻》，銀漢晴表演了《太極茶道》，贏得滿堂彩聲。這都是在郭昭、紀捷晶兩位館長的指導下精心排練的。

　劍舞墨韻——與紀捷晶和朱慧鵬

　　隨後我們遊覽校園，到教室里觀看孩子們上課，那種輕鬆自然的課堂情景，使我想起了毛主席時代的小學教育，孔和尚就是在那樣的氣氛中德智體全面發展的。而今天我們的孩子實在太睏乏了，我們反而要向台灣學習了。我們跟著學生唱閩南語的《教師節》歌曲：「老師你好，你真辛苦。為阮上課，對阮幫助。替阮改錯，共阮毛路。你的引導，予阮進步。」俺一邊唱，一邊想起另一首內容相似的歌：「自從踏進學校的大門，我們就生活在老師的身邊，從一個愛哭的孩子，變成了一個有知識的少年……」

　　戀戀不捨地離開宜蘭，繼續北上。傍晚完成環島之旅，再次望見508米的台北地標——世界最高摩天大樓101大廈。其實台北也就這一片繁華地帶，大部分城區也就相當於大陸的地級市水平。趁別人在澎湃免稅店瘋狂購物的時間，孔和尚找到三民書局一逛，買了兩本跟現代文學有關的資料，聽到店員在議論：「北京的國慶，好雷人啊」。

　　晚上住在台灣最著名的圓山大飯店，可惜這裡的硬體都已經落後於時代了，連上網都要先登記交費，床和浴缸也很小。不過仍能看出當日的豪華，能夠想象宋美齡張學良等人住在此處的風韻。急忙打開電視，所有的頻道都在轉播或者評論北京大閱兵。民進黨的政客還是那一套，什麼「只有最專制的國家才能辦出這樣的慶典」啊，什麼「用刀槍逼迫老百姓來強顏歡笑」啊，什麼「炫耀暴力恐嚇台灣」啊，什麼「流氓國家窮兵黷武」啊，沒一句新鮮的。看著他們那副氣急敗壞的嘴臉，就知道國慶閱兵大獲成功，讓世界上所有的反動派膽戰心驚。他們越是雞蛋裡挑骨頭，就越表明閱兵搞對了，他們越是咬牙切齒地攻擊這個領導人、那個藝術家，就越是說明那些領導人和藝術家在這一天為13億中國人民做了一件大好事。

　　其實這些可憐的政客，並不能代表台灣人民。一周的台灣之行中，孔和尚處處看到，從省市級官員，到普通台灣民眾，絕大多數對大陸充滿了友善、嚮往、尊敬。十月一日這天，我們大陸赴台人員，擔心刺激台灣朋友的情感，所以我們相約，不在人家面前提起國慶。孔和尚還說：「咱們想想60年前的今天，老蔣小蔣在廣播里聽到毛主席開天闢地響遏行雲的那番話，人家心裡是個啥滋味啊？咱們叫國慶，人家心裡沒準覺得是國恥呢。惻隱之心，人皆有之。咱就別得瑟了吧。」可是沒想到，台灣朋友卻一再主動提起國慶，不但提起，還直接表示祝賀！9月30號，一位台灣朋友說：「明天是你們共產黨的國慶啦，祝賀祝賀！」10月1號下午，育才國小家長會的會長陳志豪先生，在祝辭中特別講道：「今天是你們的國慶，我代表所有的家長表示祝賀！」此話令我們這些「共匪」深深感動。於是到了晚宴，我們就公開把酒歡慶，一邊吃著蒙古烤肉，一邊觥籌交錯，「生日快樂」、「祖國萬歲」之聲此起彼伏。旁邊幾席台灣朋友大受感染，也隨喜起來，其中一人竟然舉杯嚷道：「祝賀祖國國慶！祝祖國更加繁榮昌盛！」眾人都沒注意他說的不是「你們」，而是「祖國」，孔和尚在旁聽得真切，鼻子一酸，幾乎當場老淚縱橫也。

　　其實這種心情我們一到台灣就感受到了，只是因為往往表現得比較微妙，不容易察覺而已。9月28日的晚上，我們在南投縣國姓鄉的一家老字號里，買凍頂烏龍，問老闆收不收人民幣。老闆說：「收、收！當然收啊！我活了57歲啦，什麼世道我不清楚？難道我還看不出來嗎？我們台灣，用不了幾年，就要被你們，那個那個啦！」大家哄堂大笑，店內外充滿了快活的氣氛。

　　這次環島一周，進一步知道台灣的經濟在很大程度上已經嚴重依賴大陸。我們所住的每一個大酒店，都是滿滿的大陸旅遊團。高雄因為熱比婭事件，遭到大陸旅游團拋棄，結果高雄市面一片蕭條。各地的商場，都涌動著大陸客。為了吸引內地遊客，商家不僅改用簡體字，更有甚者，竟然擺出了毛主席的塑像甚至「共匪的國旗」。從北到南，到處都可以聽到北京話、東北話、山東話。所以孔老師才說，不要打，不要罵，慢慢咱就統一啦。

　　台北商場大廳的毛主席像和五星紅旗

　　最感人的是台灣忠信學校的創校人高震東老先生，年屆八十，聲若洪鐘，60年來，堅持在台灣傳承中國傳統文化，堅決反對西化、奴化、皇民化。9月27日傍晚，我們到貴賓廳等車，正好他在接受台灣媒體採訪，只聽高震東老先生說：「我們要面對現實，不要以為共產黨是什麼洪水猛獸。還要搞什麼光復大陸，簡直是千秋大夢！人家共產黨，現在三民主義搞得比我們強，我們天天在幹什麼？無恥的政客綁架著民眾，經濟停滯，民主成了笑話。統一有什麼不好？我們統一在中國傳統文化之下，國家不是更強大嗎？大陸所有地方的大學，我都有去講座過。我要以身作則，讓他們看看台灣是有正氣的，台灣人不都是陳水扁那樣的！我不要他們的錢，除了字畫，我也不要他們的禮物，吃飯我就吃一碗麵條。我就是要傳播老祖宗的文化，傳播忠信。」高震東先生的兒子高天極現在接過父親手中的火炬，繼續開拓著忠信的事業。高震東很幸福地說：「我兒子還是有兩把刷子的。」我說：「您兒子豈止有兩把刷子？我看他有兩百把刷子啊。」我們大陸的知識分子，更多的看到我們政府的缺點，而海外華人，則更多看到大陸的成就。高天極讓他的學生都要做一個「有志氣的中國人」，我也在祭孔大典上，把此話送給我的台灣本家孔維暄同學，鼓勵她不但要為孔門爭光，還要為全台灣、全中國爭光。

　　讀了楊天石先生的近作《蔣介石日記與蔣介石其人》，楊先生認為：「蔣介石有功有過，既有大功，又有大過。蔣介石有兩大功，第一大功是領導北伐，打敗了吳佩孚、孫傳芳、張作霖三大軍閥集團，結束了北洋軍閥統治中國17年的混亂局面。第二大功，蔣介石領導國民黨和國民政府堅持抗戰，直到最後勝利，挽救了近代中國最嚴重的一次亡國危機。蔣介石的兩大過。第一大過，1927年到1937年的清黨剿共。第二大過，1946年到1949年的三年內戰。」

　　孔和尚認為楊先生的總結基本成立，但還需作重要的補充。蔣介石消滅舊軍閥的同時，縱容了新軍閥，而且消滅舊軍閥所採用的是純軍事手段加上陰謀詭計，沒有從思想上真正消除軍閥產生的土壤，所以共產黨還得再費一遍事。蔣介石堅持抗戰，立場是對的，若跟汪精衛比，那是一個天上、一個地下。但一是抗戰抗得很糟糕，單純軍事路線，士兵多是抓來的，不訓練就送去當炮灰，結果國土喪失大半，人民淪陷三億，死亡三千萬；二是抗戰思想並不那麼堅定不移，跟日本勾勾搭搭的行徑很多，給自己留有後路；三是借抗戰消除異己，把反共滅共放在抗日之上。至於北伐之後的剿共，孔和尚倒認為不是蔣介石的過錯，這是階級本性使然，歷史發展到 1927年，蔣介石不剿共，也會有別的新軍閥來剿共，這是不可調和的階級鬥爭。評價蔣介石的功過，應該放在中華民族整體利益的天平上來考量。從這個角度看，還應給蔣介石記上兩大功勞。一個是到台灣后，痛定思痛，學習共產黨，實行土改，剷除腐敗，勵精圖治，艱苦奮鬥，終於使台灣在他死後實現了經濟崛起，一度位居四小龍之首。另一個最大的功勞就是頂住美國的巨大壓力，嚴厲打擊台獨分子，堅持一個中國的民族主義立場，對毛澤東炮轟金門的偉大戰略意圖心領神會，表現出一種「我不同意你的立場，但是我堅決不跟你分家」的堂堂中國人的氣度。孤懸海外，保得金甌無缺。將來兩岸真有統一的那天，蔣公的名字是應該刻上統一紀念牌的第一排的。

　　這次旅途中，看了幾部片子。一個是一群漢奸攢的專題片《毛澤東》，總而言之就是把毛澤東說成古往今來第一大魔鬼，極盡造謠污衊之能事，反而顯出了漢奸們驚人的無知和無恥。比如說到毛澤東暢遊長江，漢奸們竟然說那是因為毛澤東肚子大，一下水就成了氣球，所以自然就可以漂浮起來，欺騙人民。還說劉少奇是總理，在監獄里被酷刑折磨死，鄧小平被毛澤東三次流放到勞改農場等。看得我們哈哈大笑，頓時明白了文革中那些造謠害人的傢伙，正是跟這群漢奸一樣的貨色。第二部專題片是《張學良》，雖然立場是國民黨的，但是風格嚴謹，用材料說話，所以同樣是罵毛澤東捧蔣介石，大家卻能接受。張學良一口幽默的東北話，使人倍感親切。著名解說員的旁白里多次念白字，比如「不啻」都念成「不帝」。很多人以為台灣用繁體字、學文言文，就覺得台灣的語文水平高於大陸。孔老師早就指出不是那麼回事。這次一路上處處留心，發現台灣街頭的文字錯誤很多，普通台灣人講國語時辭彙貧乏、詞不達意甚至語無倫次，跟大陸的語文水平不是一個級別的。陪同我們的一位台灣攝影家兼作家，非常熱情，跟我們結下了很深的友誼，國語也講得很清楚，但非常遺憾的是，他的口頭表達，不但意思含混不清，而且一周下來，幾乎沒有人不覺得那是一種痛苦的折磨。很多次都是孔老師另外加上簡潔的叮嚀，才使大家知道「何時何地該做何事」。以後有機會孔老師再寫一篇《港台國語論》吧。

　　看了3部故事片。一部是《海角7號》，典型的台獨片。馬英九還推薦這部片子，不知他是沒看懂還是看不懂。影片借兩個時光交錯的「台日戀愛」故事，表達一種潛在的「愧對皇軍」的惶惑。男性的日本教師走了，留下被啟蒙的台灣女生。台灣的男性長大了，卻在狂躁中找不到自己的精神主體，最後還是要理性鎮定的日本男性出場來幫助他給自己定位，台灣的結局是再一次被女性化。不過影片反映出的台灣部分民眾六神無主的精神狀態，倒是真實的。在台獨人士看來，大陸欺負他們，美國欺負他們，他們自己的政府也欺負他們，只有皇軍，那野蠻地強暴了她然後再給她買糖買米買絲襪的皇軍，痴痴地等待著她呢。另一部是老片《上帝也抓狂》，典型的好萊塢娛樂片，技術熟練，表演精湛，帝國主義意識隱藏得十分巧妙。最後一部是《葉問》，台灣朋友很喜歡看。武打很有特色，甄子丹的表演也更加成熟，民族主義立場也很正確，就是故事情節和語言不夠精細，很多地方如果能夠精雕細磨的話，是可以成為經典的。

　

我在這邊，大陸在那邊

　　回到親愛的北京，正好趕上中秋。高中理科班同學聚會，兼慶幾位同學的孩子考上大學。夜色如水，酒濃沁心。想起太平洋的驚濤，想起日月潭的碧波，想起台南小吃街的「棺材板」，想起墾丁的「東亞之光」燈塔，想起孫中山紀念堂，想起台北故宮博物院的毛公鼎，想起勤勞的台灣大嫂和美麗的「檳榔西施」，孔和尚心中湧起一支熟悉的旋律，不禁輕輕哼道：「台灣同胞，我骨肉兄弟，我們日夜把你們，掛在心上。」抬頭看，好一輪大黃月亮正圓。從那皎潔的月亮里，我又一次看見了，一張張台灣兄弟的臉。