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人類的尋找不是今天才開始的。早在他們孤獨地佇立在這個星球上，智慧的眼睛剛剛睜開的時候，他們就被眼前的一切、包括自己的出現驚呆了∶這是什麽地方？為什麽會有這一切？我是誰？為什麽在這裡？
古印度人說，人類居住的這塊大地，是被一個巨大的烏龜馱著的，這個烏龜又被下面的烏龜馱著，一個接一個，層層疊疊，無窮無盡。
比起這一類天方夜譚的想像，現代科學已經提供了千萬倍精確的圖景。然而關於宇宙的本質，正像當代著名科學家史蒂芬·霍金所說∶我們憑什麽自以為比古印度人知道得更多一些呢？
┅┅
我們的地球在太陽系中小得就像一粒灰塵。太陽系是巨大的，然而在銀河系中至少有一千億個這樣巨大的星系。銀河系是浩瀚的，然而在宇宙中至少有一千億個這樣浩瀚的銀河系。
看哪，在浩瀚的太空中，地球是這麽飄渺、這麽神奇、這麽美倫美奐，她是浩瀚中一個無比精確的產物，她在飄渺中具有一種無上高貴的氣質。她分明是一朵被精心養育的奇葩。
人類活在其中。正如康奈爾大學著名科學家卡爾·沙崗所說∶我們是在幾乎對其毫無了解的情形下活在其中。
是什麽力量使宇宙如此恢弘？是何等智慧叫天地如此精妙？是怎樣的慈愛對人類如此體貼入微？
┅┅
人類的智慧從來不曾滿足於用自然來搪塞自己。他們知其然，還要知其所以然。於是乎，有了宗教、哲學和科學。
偉大的法學家孟德斯鳩曾經用一加一等於二一般簡單無誤的邏輯質問道∶如果說完全盲目的運動竟能產生智慧的存在物，還有什麽比這更荒謬的嗎？
科學家牛頓斷言，如此美妙絕倫的太陽系，只有在美妙絕倫的智能下才會誕生。
愛因斯坦說，任何人看到宇宙如此深奧而和諧，他不可能不聯想到上帝。
當代著名科學家霍金感嘆道∶也許當人類洞悉了宇宙的全部奧秘，才能體察到上帝的心意。
若沒有先天的必然，人類為什麽鍥而不捨地探索它呢？若沒有故鄉的溫馨，什麽能喚起人類綿綿不盡的鄉情？
有一個嬰孩 為我們而生 （聖經《以賽亞書》9∶6）(未完待續)
古印度人說，人類居住的這塊大地，是被一個巨大的烏龜馱著的，這個烏龜又被下面的烏龜馱著，一個接一個，層層疊疊，無窮無盡。
比起這一類天方夜譚的想像，現代科學已經提供了千萬倍精確的圖景。然而關於宇宙的本質，正像當代著名科學家史蒂芬·霍金所說∶我們憑什麽自以為比古印度人知道得更多一些呢？
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看哪，在浩瀚的太空中，地球是這麽飄渺、這麽神奇、這麽美倫美奐，她是浩瀚中一個無比精確的產物，她在飄渺中具有一種無上高貴的氣質。她分明是一朵被精心養育的奇葩。
人類活在其中。正如康奈爾大學著名科學家卡爾·沙崗所說∶我們是在幾乎對其毫無了解的情形下活在其中。
是什麽力量使宇宙如此恢弘？是何等智慧叫天地如此精妙？是怎樣的慈愛對人類如此體貼入微？
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人類的智慧從來不曾滿足於用自然來搪塞自己。他們知其然，還要知其所以然。於是乎，有了宗教、哲學和科學。
偉大的法學家孟德斯鳩曾經用一加一等於二一般簡單無誤的邏輯質問道∶如果說完全盲目的運動竟能產生智慧的存在物，還有什麽比這更荒謬的嗎？
科學家牛頓斷言，如此美妙絕倫的太陽系，只有在美妙絕倫的智能下才會誕生。
愛因斯坦說，任何人看到宇宙如此深奧而和諧，他不可能不聯想到上帝。
當代著名科學家霍金感嘆道∶也許當人類洞悉了宇宙的全部奧秘，才能體察到上帝的心意。
若沒有先天的必然，人類為什麽鍥而不捨地探索它呢？若沒有故鄉的溫馨，什麽能喚起人類綿綿不盡的鄉情？
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