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如何來理解，神是自有永有的呢？
1）神，是自有永有的。自有永有，是神的名字。
我們先來看看聖經：
所以說，自有永有，是神的名字，神的屬性。我們無法理解，無法證明，我們只是試著，來思考一番，
2）神的時空，和，人的時空。
－按照聖經，人，是神造的，宇宙的一切，都是神造的；
－在沒有宇宙之前，神，就存在。
創世紀的第一章，第一節，起初，神創造天地，也就是」人的時空／這個宇宙「的開始。
在這之前，是沒有這個宇宙的；（但是，有神的時空）
－按照聖經，這個宇宙，也有結束的一天，那就是在啟示錄所記載的，神再來以後，的新天新地。而同時，現在的宇宙，都要消失。
這，也就是我們常說的」世界末日「，這個世界的結束。
－這」天「以後，」人的時空／這個宇宙「，就消失了；
但是，神的時空，仍然存在。
我們用圖，可以這樣來表示：
如果站在人的角度，「人的時空」，來看「神的時空」，「神的時空」，可以被理解為，是從永遠，到永遠的，或者如聖經所說，是「自有永有」的。
1）神，是自有永有的。自有永有，是神的名字。
我們先來看看聖經：
（出）3:13 摩西對神說，我到以色列人那裡，對他們說，你們祖宗的神打發我到你們這裡來。他們若問我說，他叫什麼名字？我要對他們說什麼呢？
3:14 神對摩西說，我是自有永有的。
所以說，自有永有，是神的名字，神的屬性。我們無法理解，無法證明，我們只是試著，來思考一番，
2）神的時空，和，人的時空。
－按照聖經，人，是神造的，宇宙的一切，都是神造的；
－在沒有宇宙之前，神，就存在。
創世紀的第一章，第一節，起初，神創造天地，也就是」人的時空／這個宇宙「的開始。
在這之前，是沒有這個宇宙的；（但是，有神的時空）
－按照聖經，這個宇宙，也有結束的一天，那就是在啟示錄所記載的，神再來以後，的新天新地。而同時，現在的宇宙，都要消失。
這，也就是我們常說的」世界末日「，這個世界的結束。
－這」天「以後，」人的時空／這個宇宙「，就消失了；
但是，神的時空，仍然存在。
我們用圖，可以這樣來表示：
如果站在人的角度，「人的時空」，來看「神的時空」，「神的時空」，可以被理解為，是從永遠，到永遠的，或者如聖經所說，是「自有永有」的。
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