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無言的結局丨草原英雄小姐妹

作者:8288  於 2022-7-16 06:47 發表於 最熱鬧的華人社交網路--貝殼村

作者分類:網路文摘|通用分類:文史雜談

無言的結局丨草原英雄小姐妹
今天網上有一條消息說:內蒙古錫林浩特市人民檢察院依法對玉榮涉嫌利用影響力受賄罪決定逮捕。這應該的內蒙古「倒查 20 年」反腐工作的最新成果。
網上的資料顯示:玉榮,女,1955 年生,蒙古族,遼寧阜新人。曾在暴風雪中守護羊群致雙腿凍傷致殘,被稱為"草原英雄小姐妹"。1974 年初中畢業后,被保送到內蒙古師範學院學習,兩年後到烏蘭察布盟教育系統工作,先後任內蒙古自治區殘疾人聯合會副主席、執行理事會副理事長、自治區政協辦公廳副主任、自治區政協民族和宗教委員會主任、內蒙古自治區政協副秘書長(正廳級)。2015 年 5 月申請辭職。
2019 年 9 月 25 日,草原英雄小姐妹龍梅、玉榮被評選為"最美奮鬥者" 。
廣大的 60、70 后對龍梅和玉龍這個草原小姐妹組合那是非常非常熟悉的,萬萬沒有想到的是:就這麼一件少女時代趕羊的經歷可以讓她們從此受用一生!從此受到政府重點的培養,一生榮華富貴,居然可以官至正廳級,更想不到的是,玉榮這麼一個少年成名,飽受組織培養的幹部,最後竟是以一個無法挽救的貪官角色謝幕......
這真是一個充滿荒誕和諷刺的結局,最好的編劇也難以如此創作,實在是太諷刺了。
其實多年以來,在這個所謂的草原英雄小姐妹的事迹的背後,還有另外的一個故事,故事的真相是早就應該被大家知道卻始終沒有被大家知道的,也許現在是讓更多人知道的時候了。
當草原英雄小姐妹的故事在報紙、刊物、舞台、銀幕和課本上傳遍長城內外、大江南北的時候,被影響的幾代人都不知道 ,這個故事背後還有鮮為人知的故事。
是誰救了「草原英雄小姐妹」?
故事發生在內蒙古達爾罕茂明安草原的達茂旗新寶力格公社日光大隊。1964 年 2 月 9 日,兩個年幼的女孩龍梅和玉榮,一個 11 歲,一個 9 歲,被酗酒的父親趕出去放羊的時候,被卷進了突然到來的暴風雪。
在風雪中,兩個女孩緊緊跟著被暴風雪驅趕的羊群,在零下 37 攝氏度的風雪中走了一天一夜,奔波了三十多公里。
2 月 10 日早晨,妹妹玉榮已經走不動了,靴子也丟了,倒在了冰雪中。姐姐龍梅拖著疲憊的身體,繼續追趕著順風狂奔的羊群。
在姐姐龍梅也幾乎挺不住的時候,一條鐵路擋住了狂奔的羊群。更為幸運的是,風雪中出現了兩個人,一個蒙古族中年男子和他的兒子(一個 9 歲的男孩)。他們在鐵路邊的低凹之處發現了擠在一起避風的羊,還有那個追趕羊群而來的小女孩。
小女孩斷斷續續地說,她的妹妹找不到了,就在不遠處的山上!中年男子拉起女孩穿過了鐵路,把她安頓在鐵路的扳道房。
他留下兒子照顧女孩,自己又急急忙忙到礦區打電話,找人前來尋找玉榮。幾個小時之後,人們在山上找到了玉榮。
是誰救了我們的小英雄?在當時的宣傳中,這個英雄是扳道工人王福臣。但這不是事實。那個救人的中年男人名叫哈斯朝魯,男孩是他的兒子那仁滿都拉。
原來,哈斯朝魯是一個被下放到這裡來勞動改造的知識分子。
他本來是內蒙古人民出版社的編輯,在 1957 年被劃成了「右派」,然後被開除公職,送到達茂旗草原勞動改造。按照當時的政治邏輯,一個階級敵人不能成為英雄的救命恩人,他所做的一切好事都必須徹底抹掉。
而王福臣這位救人現場的目擊者,不僅是工人階級,而且是共產黨員,是有資格成為
英雄的。
於是,為了政治的需要,他被當做在風雪中救了小姐妹的英雄,因此而多次受到表彰。
「偷羊賊」哈斯朝魯
更不幸的是,哈斯朝魯救了人,反而因此而陷入了更深的苦難。
就在小英雄成為全國人民學習榜樣的時候,在宣傳草原英雄小姐妹的文藝作品中,哈斯朝魯被描寫成了「偷羊賊」、「反動牧主」和「破壞分子」,成了兇惡的「階級敵人」,甚至成了企圖殺害英雄小姐妹的罪惡兇手。
這是那個時期文藝作品的一個特點,有英雄人物,就有反面人物,否則就無法表現其英勇。
於是,在龍梅和玉榮的故事中,這個階級敵人就是哈斯朝魯。
內蒙古衛視 2004 年的某期節目中,拍攝有玉榮與哈斯朝魯在一起的資料。
說起當時的文藝作品,哈斯朝魯說:「我是牧主白音老頭,拿這麼長的刀子,把龍梅玉榮家羊圈門的繩子砍斷,把門打開,把羊趕走了。」
玉榮說:「還有中國舞劇院的舞劇,那裡邊也有,我看過。因為當時我們畢竟小,那時候還分不清黑白,後來逐漸長大了,明白了,老人確實二十多年受了很多委屈。」(明白了,也沒有主動做什麼相應的說明工作)
老人說:「沒關係,是當時政治形勢需要,讓她們倆說我是什麼壞人,不客氣說是上邊領導政治需要,讓她們倆說我偷過她們的羊。不怨她們。」
藝術形象可以虛構,人們一般不會對號入座。可是,在那個年代,藝術想象與現實生活的界
限非常模糊,它使哈斯朝魯陷入了深深的災難。
他曾經被反覆批鬥, 1966 年,他被關進了監獄,開始被關在當地監獄,後來又被送到內蒙古東部的庫倫旗監獄,1972 年才因病提前獲釋。
釋放回到了日光大隊,一家 8 口卻成了黑戶,沒有戶口,沒有口糧。在「文革」期間批鬥哈斯朝魯的時候,雖然知道真相,但龍梅、玉榮的父親吳添喜竟然還上台動手打了這位女兒的救命恩人。
難以糾正的謊言
但事實就是事實,任何一個當事人都清楚當時的事實。42 年後,2006 年 3 月 10 日,某電視台記者與當年那個 9 歲男孩那仁滿都拉一起回到了達茂旗草原,對當事人進行了採訪。
年過七十的王福臣老人回憶起了當時的情況,毫不否認是哈斯朝魯第一個發現了龍梅,並把她救進了扳道房。
也正是哈斯朝魯,放下龍梅又去通知找人救玉榮。對於當時的替代,王福臣沒有辦法,人們不准他說出真情,他必須保護自己。
他曾經多次找過哈斯朝魯,希望得到哈斯朝魯的所謂「認可」。
從1964 年起,哈斯朝魯積累了大量關於英雄小姐妹的報刊材料。他開始上訪申訴,但這隻能給自己帶來更多的罪過。
直到 1979 年之後,哈斯朝魯恢復工作,一家從草原回到呼和浩特,經過反覆上訴,這件事終於引起了當時主持中央工作的胡耀邦的重視,批示「徹底甄別處理」。
內蒙古黨委於 1985 年做出了「轉發關於《誰是第一個搶救草原英雄小姐妹的人》一案的情況和處理意見的報告的通知」,為哈斯朝魯當年的義舉做出了公正的結論。
儘管如此,謊言卻仍然得不到糾正。 如今幾十年過去了,故事的真相卻依然少有人知。
原因是舊的說法是以強大的宣傳手段達到家喻戶曉的效果的,而真相的結論卻只是一紙被裝進檔案袋的公文。
因為這種不對稱,讓一個時代留下的謊言,不知要到什麼時候才能一一澄清。
據說「英雄小姐妹」的家鄉有一個愛國主義教育展覽。直到 2006 年 3 月,裡面的陳設和說明都沒有改變,仍然沿襲著 1964 年的說法。而英雄的小姐妹倆對此不置一詞。
採訪的記者感嘆說:「由此看來,掩蓋歷史的真實不容易,而恢復歷史的真實也不容易啊!」
這件事再做更深一點的思考,更顯得那個時代的荒謬:小姐妹的父親是一個酗酒的蒙古漢子,極端不負責任地讓兩個小女孩兒代替他去放羊,放的是自家的羊群,僅僅是因為一場突如其
來的風雪,一個意外的事故, 被動獲救的兩個小姑娘怎麼就成了英雄?何來的英雄?真正營救她們的人反而成了壞蛋,十幾年裡成為社會最底層賤民而不得翻身。
小姐妹兩個倒是從此踏上人生的快車道,直到玉榮以犯罪嫌疑人的身份回到大眾的面前。
這是多麼荒謬而又現實發生過的一切啊! 仔細想一想,那個年代還有很多所謂的英雄人物同樣經不起推敲。
 

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