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事了拂衣去,深藏身與名:解讀中國古代神秘的殺手組織

作者:草木深  於 2019-5-5 16:16 發表於 最熱鬧的華人社交網路--貝殼村

作者分類:花間|通用分類:文史雜談|已有1評論

「十步殺一人,千里不留行。事了拂衣去,深藏身與名」,殺手,最令人膽寒的名字。而殺手組織,是由一系列職業殺手組成的,就更令人充滿恐懼。李白的這首《俠客行》詩,與其說描述的是俠客,不如說是職業殺手的真實寫照。在中國歷史上,出現過許多有名的刺客殺手,尤其在春秋戰國時期,荊軻、要離、豫讓、專諸、聶政、曹沫、高漸離等,個個都有一段為義而行刺的故事。就連三國時第一英雄曹操,也曾有過刺殺董卓的壯舉。  


最早的殺手組織應是墨家之死士  

太史公司馬遷曾經寫過一本書叫《史記》,在《史記》中專門有一章是《刺客列傳》,重點記述了春秋戰國時期五位著名的刺客,他們是曹沫、專諸、豫讓、聶政和荊軻,還有荊軻的朋友高漸離,附在荊軻的故事中。但不管是這五位俠客還是那個時期其他著名的死士,都是展現的個人風采,而司馬遷也重點描述的是這些刺客為義而行刺的風采。實際上,單木不成林,單絲不成線,比如荊軻刺秦王,都經過了精心的組織準備,荊軻的助手還有秦舞陽、高漸離等人,只有這些著名刺客背後的組織準備不為人知罷了。  


春秋戰國時期諸子百家之中,墨學是當時的顯學,尊奉兼愛、非攻、尚賢、尚同、節用、節葬、非樂、非命、天志、明鬼等墨學思想。墨家不只研究並踐行墨家學問,還是一個組織,這個組織的人都被尊稱為「墨者」。  

墨者分為三種:墨者分為,墨俠,墨客,墨匠。其中墨客便是人們常常說的「文人墨客」,寫文章的人;而墨匠便是中國最早的科學家,研究墨家科技的,世界上最早的小孔成像就是他們發明的。而墨俠便是墨家踐行墨家非攻思想的死士,這應該是中國最早的刺客組織雛形,墨家踐行非攻思想很有意思,倡導以暴制暴。那個刺秦王的荊軻,實際上就是以暴制暴,用強迫手段制止戰爭;而那個曹沫,也是用劫持齊桓公的辦法,要回了本屬於魯國的土地。要離刺慶忌,犧牲全家人的性命,只是為了和平。用一小部分人的死,換來大多數人的生。至於個人,則置生死於度外,為義而死,義不容辭,是那個時代的特點。「士為知己者死」的思想,便是從那個時代流傳至今的。  

明朝的官方殺手組織「三廠一衛」與索命門  

每個時代都會有殺手組織,用行刺消滅一些個體,總比用戰爭的手段好得多。但因為殺手組織的隱蔽性、神秘性,史書上很少記載。行刺,並不是光明正大的事情,屬於「陰謀詭計」類別的。避諱還來不及,怎能見諸於史書呢。但到了明朝,著名的「兩廠一衛」,官方組織,卻擔當起了一部分刺殺職能。使這一隱秘的事情公開化了。  


三廠即東廠、西廠、內廠,一衛即錦衣衛。錦衣衛是朱元璋創建的,權勢大無邊,包括皇親國戚在內的高官都可以遭遇逮捕和不公開的審訊;東廠是由朱棣創建,太監領銜,手下也大多是武林高手;西廠由明憲宗朱見深創辦,最有名的首領是大太監汪直;內廠由明武宗朱厚照創辦,最有名的首領是大太監劉瑾。不管是東廠、西廠、內廠還是錦衣衛,實際上都是直接效命於皇帝的准軍事特務組織,起著監督朝臣、搜集情報乃至審訊的作用。三廠一衛,可說是准官方的殺手組織,想要誰的命,基本上就是一句話的事。明皇帝之所以大權獨攬,三廠一衛為其效死命起著重要的作用。當然,這些特務殺手組織名聲並不好,命運也並不長久。  

明朝民間的殺手組織,最有名的是「索命門」。中國有一句俗話,三百六十行,行行出狀元。三百六十行,基本上都屬於正當的工、農、商、學、兵,但在三百六十行之外,還有「外八門」,即所謂的「旁門左道」。外八門是:盜門、蠱門、機關門、千門、蘭花門、神調門、紅手絹、索命門。盜門是強盜小偷組織,蠱門是放蠱、趕屍組織,機關門是研究機關器械組織,千門是抽老千的組織,蘭花門是妓院組織,神調門是跳大神組織,紅手絹是變戲法組織,索命門便是響噹噹的殺手組織。索命門雖然以專諸、要離這些人為祖師,但他們講的並不是國家大義,而是「拿人錢財,替人索命」,赤裸裸的以命換錢交易。這個組織歷史悠久,現在仍有這樣兇殘的人存在。  

清朝的「血滴子」歷史上真的有  

明朝是三廠一衛,清朝最有名的殺手組織當屬「血滴子」。血滴子組織是雍正皇帝創辦的,正式的名稱叫「粘桿處」,望文生義,是雍正帝當皇子時,嫌外面大樹上的蟬叫得的煩,命下人將它粘下來,往廣義上說是專事粘蟬捉蜻蜒、釣魚的服務組織。實際上,這只是掩人耳目。粘桿處是個准特務殺人組織,搜集情況,剷除異己是他們的主要職能。「粘桿處」的總部設在雍親王府,也就是現在的雍和宮。別看現在的雍和宮是聞名四方的喇嘛廟,其實在幾百年前,他是個准特務殺手機構總部。  


至於血滴子,是粘桿處的一種秘密武器,因為太過兇殘,所以粘桿處的名字反被血滴子取代。而血滴子其名,給人一種血腥冷寒的感覺,被許多文學作品和影視作品所用,蓋過了粘桿處的風頭。粘桿處發揮的作用,和明朝的三廠一衛差不太多,是皇帝可利用的工具罷了。皇威是如何形成的,不只是他這個人有多大的威風,而是他背後的力量,太令人膽寒。  

摩尼教、白蓮教與太平天國的殺手組織  

殺手組織在官方出現,是名正言順的。皇帝可以有,但大臣與老百姓,不允許有。有必剷除。老百姓雖然沒有皇帝那樣的權力殺人,但為了推翻腐敗的王朝,他們也不甘窩囊死,為了抱團取暖,民間殺手組織大多依託宗教勢力而存在,有的發展壯大為朝廷都不可小覷的力量。  


在文學作品里,我們看到明教的張無忌、謝遜、韋幅王、光明左使等明教殺手,實際上在歷史上,明都又名摩尼教,是從外國波斯王朝傳到中國的宗教,大約在後漢三國時期創建的。明教屢有反政府之舉,到了元末明初,成為一支非常壯大的力量。裡面殺手如雲,專門針對朝廷里的貪官污吏。實際上,宋朝時的水滸英雄們,替天行道,也是一支不小的殺手組織。明朝建立后,不允許明教公開活動,到了清朝時,白蓮教開始活躍起來,白蓮教其實是明教的一個分支。  

太平天國信奉拜上帝教,實際上是基督教的變種。太平軍裡面殺手如雲,和明教、白蓮教一樣專門針對朝廷命官展開行動。民間的很多宗教活動,是被朝廷視為邪教的,但正因為朝廷反對,才正好成為反政府的宗教信仰,殺手們與反政府信仰結合起來,成為一支令人膽寒的武裝力量。


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發表評論 評論 (1 個評論)

回復 西方朔2 2019-5-5 21:46
現在的中國就應該發展這類組織。對世界大局的掌控會更有效。

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