倍可親

冷漠症

作者:蘇誠忠  於 2019-4-13 17:24 發表於 最熱鬧的華人社交網路--貝殼村

通用分類:文史雜談

最近,網上出現了不少大談冷漠症的文章和視頻。說來說去,就是一句話:老百姓為什麼這麼冷漠?讓我來治癒你們的冷漠症;一副救世主的模樣。這些人根據目前中國發生的一些視頻、文章,羅列了一幅幅悲慘的畫面以證明中國百姓是多麼落後,這樣落後的百姓怎麼能擁有民主權利,因此,必須有一個集權政府嚴加管束。仔細一想,就發現這些人的目的,根本不是想要解決冷漠問題,僅僅是為了作秀。那麼,怎樣才叫解決問題呢?對此,先要弄清國人的冷漠是怎麼來的?1949年,中共建政伊始,中國是一個互助互愛的民族。影片《1942》中真實反映了當時的情景,老地主見到無數的饑民,便將家裡糧食都拿了出來,最後,也加入了饑民的隊伍。好心救人,本是中國人的傳統美德與智慧。三國時期,有一位甄宓,十幾歲的時候,村裡來了成群的餓殍,她動員家裡人,將所有的糧食分給這些人。

但當歷史走到1956年,公私合營后,全國財產歸黨所有無恆產則無恆心。全國的老百姓從此失去了恆心。1957年,毛要求百姓對他提出批評,人們還以為他真是一位聞過則喜的齊威王。結果發現他原來是釣魚,凡是好心提意見的,都被整肅,那一次,毛清算了所有有良心的知識分子。接下來,由於毛的瞎指揮,致使三千六百萬人餓死,直到今天還在掩蓋細節。1973年,東北生產建設兵團二師16團的團長和參謀長利用職權,姦汙100多名女兵團戰士,後來因為姦汙的人中有幹部女兒,把此事上報中央,中央發了21號文件,最終將兩人槍斃。只要你不是傻瓜,一定會問,假如當年沒有幹部女兒被姦汙,那麼,事情是不是就不了了之了? 

記得文革中,我到一家小飯館吃飯,一位中年人將飯菜弄撒了,掉在地上,又臟又滑。一位老大爺就說,小夥子,這樣不好吧,把地弄髒了,別人怎麼走路?言外之意,讓他清理一下。沒想到,雙方發生了爭執,更沒想到的是,所有在場的顧客都反對這位老大爺。反對的理由被那位中年人最後總結成一句話,真沒想到,文革這麼多年了,怎麼還有打抱不平的?這就是當年人性變冷漠的過程。文革幾乎觸及了所有人的靈魂,無論是挨過整的還是見到過別人挨整的,最後都總結出一條至理名言,明哲保身。中共能把一個國家的道德破壞到這種地步,原因是中共起家的時候就十分注重告密文化。到了文革的時候,告密文化已經發展成了污衊文化。無論你說過什麼或者沒有說過什麼,只要有人告密,你的罪名就成立,懲罰隨之而來。在這種氛圍下,學校鼓勵子女揭發父母,單位鼓勵夫妻相互揭發。當舉國上下妻離子散,家庭破裂以後,大家誰也不敢說一句真話。看到街上打人的,搶劫的,誰也不管,你不知道哪邊的勢力大,惹了勢力大的,那就是自找倒霉。只有不作為才能生存下來。最近一篇報道談東德在變天以前,也是告密文化盛行。它使得鄰里之間,人人自危,正常的生活變成了戰場;為了生存,必須害人。而變天後,經過六、七年,東德人原本那種友愛、勤勞、互助的習慣,從新回來了。比起德國人來說,中國還有一種成王敗寇的思想。誰倒了霉,不但不會得到周圍人同情,反而會被人踹上一腳,它刺激起每一個害人者渴血的動機。

八十年代以後,人們開始反思文革的災難,逐漸有人敢於說話,甚至有人挑戰政府的不公平做法。但當六四事件發生以後,一切都結束了。代之以男盜女娼的官員在主席台上大談禮義廉恥。見死不救的幹部,大罵百姓的冷漠症。這種兩面派的做法成了當官的必修課。近年來,隨著政府大力推廣告密文化,就連大學,這個社會道德的擴散地也開始淪陷。只要花錢,就有人出賣良心。北京市大冬天驅趕低端人口、抓捕709維權律師、欺壓汽車司機、圍堵上訪老兵等等。所有的國家,退休了就接受政府的養老金,人人的金額都一樣,唯獨中國,副部長退休,每月四萬二,普通工人退休,兩千,農民退休六百。同樣是退休養老,同樣是領取社會的救濟,為什麼有的人能休出比別人多出幾十倍的貢獻來?面對這樣的不平等待遇,窮人不冷漠,怎麼活?根本的原因在於這個政府不是人民選舉產生的,沒有法律依據,就只能依靠各級官僚來維持。貪官污吏是主人,這些官僚胡作非為就沒人管得了。相比之下,俄羅斯雖然也很專制。但是,200964日,普京在電視上,當眾要求俄羅斯前首富簽字,將拖欠的工人工資立刻補上。為什麼普京敢做的事情,習近平不敢?因為普京無論如何也是選舉出來的。他的權利基礎是選票。而習近平則是官僚集團捧出來的。他替老百姓出氣,就等於得罪了他的權力基礎。現代道德是建立在民主之 上的,即使馬克思也不敢否認這一點。就是說集權國家本身就不道德。你逼幾個老百信回歸道德,騙誰哪?新浪網上有這樣一篇文字:

「關於批判政府:美國告訴你,那是你基本的權利。台灣告訴你,那是很平常的事。香港告訴你,那是你不能放棄的權利。天朝卻告訴你,那是在搞煽動。
關於財產公開:美國告訴你,那是當政基本要求。台灣告訴你,那是證明清廉的基本方式。澳門告訴你,那是執政的基本條件。天朝卻告訴你,那不符合國情。
關於選舉選票:美國告訴你,那是將權利關進了籠子。台港告訴你,那是做為主人的基本衡量。日本告訴你,政權的輪換並不影響國的強大。天朝卻告訴你,那是在顛覆搞分裂。
關於私人財產:美國告訴你,私人財產神聖不可侵犯。日本告訴你,權力不能侵犯私人的權利。普世價值告訴你,風能進,雨能進,國王的隊伍不能進。天朝卻告訴你,別說強拆你房子了,就是強姦你也要配合。
關於遊行罷工:歐洲告訴你,遊行是你的權利,罷工也是你的權利。美國告訴你,這是做為公民權利的一部分。香港告訴你,當你不滿,遊行罷工是你最好的表達方式。天朝卻告訴你,這是在搞暴動,是敵對勢力。
關於生育遷徙:美國告訴你,生育是你天賦的權利,遷徙是你的自由。歐洲告訴你,這都是屬於你的自由與權利。全世界都告訴你,這是你做為人 最基本的權利。天朝卻告訴你,生育是要計劃的,遷徙是要有戶籍的。
關於政府官員:美國告訴你,用公車接個孩子官員就會被批到下課。日本告訴你,任何事故的發生的首要責任就是官員,道歉、下課。台灣告訴你,官員天天被批被罵那都是平常的事。天朝卻告訴你,功永遠是他們的,錯永遠是無需付責任的。
關於權力權利:美國告訴你,人人擁有權利,權力要被關進籠子。台灣告訴你,權力的責任是用來保障和服務個人權利的。民主國家告訴你,權力來自於權利的授權,權力必需經過權利的選擇。天朝卻告訴你,權力高高在上,你屁權利都沒有。
關於潮流之路:阿拉伯之春告訴你,自由要去爭取,權利要去抗爭。歷史告訴你,失民心者,必亡,用選票才能結束流血暴力的輪迴。世界告訴你,走潮流之路,是世界的共同方向。天朝卻告訴你,我們要繼續走特色之路,一直摸石頭過河。

面對這樣的統治者,人民怎能不冷漠?


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