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| 影响我们自己与儿女的事物----我们与他人的交往，不拘怎样的有限，总必在我们身上发挥相当的影响。我们依从这种影响的程度，乃在乎交往的亲疏，交往时间的长短，以及我们对于交往对象的爱与敬仰而决定。（一）{AH 459.1} |
| 我们若置身于那些带有足以使我们忘却主在我们身上所有崇高要求的影响力的友伴中间，便无异乎是自己去招惹试探，而道德力必渐趋弱化，以至无法抗拒试探。我们便会在不知不觉间感染友伴的习气，重视他们的意见，却将神圣永恒的事物置于朋友的意念之下。简言之，我们便恰如众义之敌所愿地备受其影响。{AH 459.2} |
| 青年人倘若落在这种影响之下，必比年长的人更易受其感染。每一样事物都会在他们的心版上留下一个印象──包括他们所见到的面容，所听到的声音，所参观的地方，所结交的朋友，以及所阅读的书籍。关于我们为自己，特别是为我们的儿女，选择今世与来生的友伴这件事的重要性，无论如何重视也决不为过。（二）{AH 459.3} |
| 与不敬虔的人交往的危险----不要以世界作为我们的标准。不要与不敬虔的人交往，感染他们的精神，因为他们会引诱我们的心离开上帝而敬拜假神。意志坚强、在真道上站立得稳的人能成就许多善事。他会将上好的福惠分给所交往的人，因为他把主的律法存在心里。但是我们如果甘心与践踏上帝律法的人交往，就无法保持自己的信仰纯洁无疵。我们会感染他们的精神。如果不与他们分离，我们终必与他们打成一片，分受他们的厄运。（三）{AH 459.4} |
| 希伯来人之所以被引诱违犯上帝的律法，并使全国受到上帝的刑罚，乃是因为他们与拜偶像的人结交，并参加拜偶像的宴会。今日撒但也在引诱基督徒与不敬虔的人结交，并参加他们的娱乐；这是他诱惑他们陷在罪恶之中最有效的方法。主说：“你们务要从他们中间出来，与他们分别，不要沾不洁净的物”（林后6:17）。上帝今日要祂的子民象祂吩咐古以色列人一样，在风俗习惯和原则上与世人保持很大的区别。（四）{AH 460.1} |
| 参孙任性的选择----上帝曾眷顾参孙，使他可以准备完成他蒙召完成的工作。从他人生的开始，他就满得上帝的眷爱，赋有身体的力量，心智的活力和道德的纯洁。可惜他在恶同伴的影响之下放弃了人类惟一的保障，就是对于上帝的信赖；他就被邪恶的潮流冲去了。凡在尽本分的路上遭遇试炼的人都可以确信上帝必保守他们；但是人若故意置身于试探的威胁之下，他们早晚必要跌倒。（五）{AH 460.2} |
| 潜伏的罪恶之酵----亲爱的同学们：你们父母的祷告必日夜伴随着你们。要听从他们的恳劝和警告，不要选择轻浮的友伴。你们无法察觉罪恶的酵如何败坏你们的思想，损害你们良好的生活习惯，藉着引诱你们一再地重犯恶习，使你们培养了不健全的品格。你们也许看不清真正的危险，以为自己仍能行善，就象你们屈从试探犯罪之前一样容易。但这是不对的。敬爱上帝的父母和教师会警戒、劝告、教导你们，但你们如果不将自己献给上帝，利用祂赐给你们的才干归荣耀于祂，这一切都会归于徒然。（六）{AH 460.3} |
| 慎防对宗教漠不关心的人----孩子们若常与惯谈无足轻重的属世事物之人在一起，他们的思想必降至同一水平。他们若听见宗教的原理被轻视，我们的信仰被藐视，他们若听见人们对于真理发表狡诈的反对，这些话语必紧附于他们的思想之中，而形成他们的品格。（七）{AH 461.1} |
| 再没有什么比与那些空虚、随便、思想败坏之人的交往，更能有效地阻止或打消人心中严肃的思想和良好的愿望了。不论这种人的机智、嘲讽、笑谈具有什么样的吸引力，只要他们以轻浮和冷漠的态度对待宗教，这就足以证明不应再和他们继续交往。他们在其它方面越有魅力，他们作为同伴的影响也就越可怕，因为他们没有信仰的生活散发出这么多危险的诱惑力。（八）{AH 461.2} |
| 世俗的友伴会吸引并迷惑人的感官，以致虔诚、敬畏上帝、信用和忠诚都无法保守人坚定不移。基督谦卑而不张扬的人生似乎毫无吸引力。在许多自称为上帝儿女的人看来，天上的主宰耶稣“象根出于干地。祂无佳形美容”（赛53:2）。（九）{AH 461.3} |
| 不可将爱心集中于属世的亲友----我们决不能同时又侍奉上帝，又侍奉世界。我们不可将情意集中于无意研究真理之世俗亲友的身上。当我们与他们交往时，固然可以在各方面尽力发光；但我们的言语、行为、习尚和举动，在任何方面都不该受他们的思想和习尚所薰染。在与他们的一切交往中，我们务须表彰真理。我们若不能如此行，则为了自己的灵性着想，我们愈少与他们交往愈妙。（十）{AH 462.1} |
| 远避标准低劣，道德欠佳的人----基督徒与那些道德欠佳之人交往是错的。那种亲密而每日浪费时间、丝毫不能增强智力或道德力的交往，实在是相当危险的。假如环绕人们的气氛并不纯洁而神圣，且为腐败所污染，则凡吸收这种气氛的人必发现它会在不知不觉间毒化并败坏智力和心志。与那些思想自甘下流之人交往实在危险。本来心地正直而爱好纯洁的人，必在不知不觉间逐渐与素常交往的人采取同样的水准，沾染并同情他们的愚昧以及道德方面的空虚。（一一）{AH 462.2} |
| 美名胜于精金。青年人常爱同品德和思想低级的人交游。请问青年人自愿同这些思想、感情和品行标准低下的人相交，究竟能期望得到什么真福乐呢？有些人品味败坏，习惯庸俗。凡愿意与这等人交游的，就必效法他们的榜样。我们生活在危险的时代。人人都要心中恐惧。（一二）{AH 462.3} |
| 许多人因畏惧讥诮而屈从试探----儿童的同伴不应该是那些讥诮纯洁而有价值之事物的人，而应该是倡导正义的人。许多青年人因害怕别人的讥诮而屈从试探，走上了不敬虔之人的道路。母亲可以藉着言传身教做很多的事情，来指导儿女在遭遇轻蔑讥诮之时保持正直。（一三）{AH 463.1} |
| 为什么我们的青年没有想到那些愿意带领他人踏入禁地的人很容易被试探所胜，成为撒但的媒介，助长悖逆的习惯，嘲笑凭良心保持自己品格正直的人呢？（一四）{AH 463.2} |
| 在外人面前生活要象在上帝面前一样----青年的朋友们哪，莫浪费一个钟头去与那些要使你们不配作上帝纯洁圣工的人交游。凡在父母面前不愿作之事，或在基督及圣天使面前愧作的事，都不可在外人面前作。{AH 463.3} |
| 有些人也许以为这些告戒是守安息日的人所不需要的，但这些告戒所适应的对象，却知道我的意思。青年们哪，我说你们应当警醒；因为你们无论作什么事情，决不能瞒过上帝和天使的眼目。你们不可能行恶事而不使别人受影响。你们的行动，不但足以显露你们自己的品格是用什么材料建造的，同时还要大大影响别人。切莫忘记，你们是属于上帝的，祂已用重价买了你们，祂所授托给你们的一切才能，你们必须负责交账。（一五）{AH 463.4} |
| 应许需要时的特别帮助----我们不可将儿女放在必须与堕落败坏的人交往的地方。有时上帝凭着祂的美意，使我们的青年与不纯洁、不节制的人来往。只要他们愿意与祂合作，祂就会赐给他们意志和力量抵挡试探，就象祂赐给但以理和他在巴比伦的同伴那样。他们必须不断地和上帝交往，保持自己的纯洁，拒绝作任何羞辱上帝的事，在生活上单单仰望祂的荣耀。他们必须看守生灵，为那些在身上的上帝形像已遭毁损的人恳切服务，努力改变、鼓舞和提高他们。（一六）{AH 464.1} |
| 选择思想缜密，品行端庄的人为友----与基督和谐的青年所选择的同伴必能帮助他们行义，坚决避开那些无助于发展公义原则和高尚宗旨的事。到处都可以找到心志低下的青年。那些毫无保留地亲近基督的人置身于这样的人中间时，就必凭理智和良心所告诉他们的义而坚定站立。（一七）{AH 464.2} |
| 凡要养成正直品格的人，就应当选择严肃，审慎，虔诚的友伴。凡已计算好代价，希望为永恒而建造的人，必须用上好的材料来建设。若是使用朽木，满足于有缺欠的品格，所建造的就注定要毁坏。大家应当留心自己如何建设。试探的风暴必来侵袭这建筑物。若不坚定忠实地建造，它就经不起考验。（一八）{AH 464.3} |
| 与这些按原则行事的人作伴，即使是粗心冷淡的人也将学会爱慕公义。人若行义，心中就会对庸俗低级、不符圣经原则的东西产生厌恶。（一九）{AH 464.5}摘自怀爱伦著作 |
