倍可親

益友與損友

作者:重返伊甸  於 2019-2-2 07:59 發表於 最熱鬧的華人社交網路--貝殼村

作者分類:人生信仰|通用分類:網路文摘

關鍵詞:人生信仰

 
  影響我們自己與兒女的事物----我們與他人的交往,不拘怎樣的有限,總必在我們身上發揮相當的影響。我們依從這種影響的程度,乃在乎交往的親疏,交往時間的長短,以及我們對於交往對象的愛與敬仰而決定。(一){AH 459.1}
  我們若置身於那些帶有足以使我們忘卻主在我們身上所有崇高要求的影響力的友伴中間,便無異乎是自己去招惹試探,而道德力必漸趨弱化,以至無法抗拒試探。我們便會在不知不覺間感染友伴的習氣,重視他們的意見,卻將神聖永恆的事物置於朋友的意念之下。簡言之,我們便恰如眾義之敵所願地備受其影響。{AH 459.2}
  青年人倘若落在這種影響之下,必比年長的人更易受其感染。每一樣事物都會在他們的心版上留下一個印象──包括他們所見到的面容,所聽到的聲音,所參觀的地方,所結交的朋友,以及所閱讀的書籍。關於我們為自己,特別是為我們的兒女,選擇今世與來生的友伴這件事的重要性,無論如何重視也決不為過。(二){AH 459.3}
  與不敬虔的人交往的危險----不要以世界作為我們的標準。不要與不敬虔的人交往,感染他們的精神,因為他們會引誘我們的心離開上帝而敬拜假神。意志堅強、在真道上站立得穩的人能成就許多善事。他會將上好的福惠分給所交往的人,因為他把主的律法存在心裡。但是我們如果甘心與踐踏上帝律法的人交往,就無法保持自己的信仰純潔無疵。我們會感染他們的精神。如果不與他們分離,我們終必與他們打成一片,分受他們的厄運。(三){AH 459.4}
  希伯來人之所以被引誘違犯上帝的律法,並使全國受到上帝的刑罰,乃是因為他們與拜偶像的人結交,並參加拜偶像的宴會。今日撒但也在引誘基督徒與不敬虔的人結交,並參加他們的娛樂;這是他誘惑他們陷在罪惡之中最有效的方法。主說:「你們務要從他們中間出來,與他們分別,不要沾不潔凈的物」(林后6:17)。上帝今日要祂的子民象祂吩咐古以色列人一樣,在風俗習慣和原則上與世人保持很大的區別。(四){AH 460.1}
  參孫任性的選擇----上帝曾眷顧參孫,使他可以準備完成他蒙召完成的工作。從他人生的開始,他就滿得上帝的眷愛,賦有身體的力量,心智的活力和道德的純潔。可惜他在惡同伴的影響之下放棄了人類惟一的保障,就是對於上帝的信賴;他就被邪惡的潮流衝去了。凡在盡本分的路上遭遇試煉的人都可以確信上帝必保守他們;但是人若故意置身於試探的威脅之下,他們早晚必要跌倒。(五){AH 460.2}
  潛伏的罪惡之酵----親愛的同學們:你們父母的禱告必日夜伴隨著你們。要聽從他們的懇勸和警告,不要選擇輕浮的友伴。你們無法察覺罪惡的酵如何敗壞你們的思想,損害你們良好的生活習慣,藉著引誘你們一再地重犯惡習,使你們培養了不健全的品格。你們也許看不清真正的危險,以為自己仍能行善,就象你們屈從試探犯罪之前一樣容易。但這是不對的。敬愛上帝的父母和教師會警戒、勸告、教導你們,但你們如果不將自己獻給上帝,利用祂賜給你們的才幹歸榮耀於祂,這一切都會歸於徒然。(六){AH 460.3}
  慎防對宗教漠不關心的人----孩子們若常與慣談無足輕重的屬世事物之人在一起,他們的思想必降至同一水平。他們若聽見宗教的原理被輕視,我們的信仰被藐視,他們若聽見人們對於真理髮表狡詐的反對,這些話語必緊附於他們的思想之中,而形成他們的品格。(七){AH 461.1}
  再沒有什麼比與那些空虛、隨便、思想敗壞之人的交往,更能有效地阻止或打消人心中嚴肅的思想和良好的願望了。不論這種人的機智、嘲諷、笑談具有什麼樣的吸引力,只要他們以輕浮和冷漠的態度對待宗教,這就足以證明不應再和他們繼續交往。他們在其它方面越有魅力,他們作為同伴的影響也就越可怕,因為他們沒有信仰的生活散發出這麼多危險的誘惑力。(八){AH 461.2}
  世俗的友伴會吸引並迷惑人的感官,以致虔誠、敬畏上帝、信用和忠誠都無法保守人堅定不移。基督謙卑而不張揚的人生似乎毫無吸引力。在許多自稱為上帝兒女的人看來,天上的主宰耶穌「象根出於乾地。祂無佳形美容」(賽53:2)。(九){AH 461.3}
  不可將愛心集中於屬世的親友----我們決不能同時又侍奉上帝,又侍奉世界。我們不可將情意集中於無意研究真理之世俗親友的身上。當我們與他們交往時,固然可以在各方面儘力發光;但我們的言語、行為、習尚和舉動,在任何方面都不該受他們的思想和習尚所薰染。在與他們的一切交往中,我們務須表彰真理。我們若不能如此行,則為了自己的靈性著想,我們愈少與他們交往愈妙。(十){AH 462.1}
  遠避標準低劣,道德欠佳的人----基督徒與那些道德欠佳之人交往是錯的。那種親密而每日浪費時間、絲毫不能增強智力或道德力的交往,實在是相當危險的。假如環繞人們的氣氛並不純潔而神聖,且為腐敗所污染,則凡吸收這種氣氛的人必發現它會在不知不覺間毒化並敗壞智力和心志。與那些思想自甘下流之人交往實在危險。本來心地正直而愛好純潔的人,必在不知不覺間逐漸與素常交往的人採取同樣的水準,沾染並同情他們的愚昧以及道德方面的空虛。(一一){AH 462.2}
  美名勝於精金。青年人常愛同品德和思想低級的人交遊。請問青年人自願同這些思想、感情和品行標準低下的人相交,究竟能期望得到什麼真福樂呢?有些人品味敗壞,習慣庸俗。凡願意與這等人交遊的,就必效法他們的榜樣。我們生活在危險的時代。人人都要心中恐懼。(一二){AH 462.3}
  許多人因畏懼譏誚而屈從試探----兒童的同伴不應該是那些譏誚純潔而有價值之事物的人,而應該是倡導正義的人。許多青年人因害怕別人的譏誚而屈從試探,走上了不敬虔之人的道路。母親可以藉著言傳身教做很多的事情,來指導兒女在遭遇輕蔑譏誚之時保持正直。(一三){AH 463.1}
  為什麼我們的青年沒有想到那些願意帶領他人踏入禁地的人很容易被試探所勝,成為撒但的媒介,助長悖逆的習慣,嘲笑憑良心保持自己品格正直的人呢?(一四){AH 463.2}
  在外人面前生活要象在上帝面前一樣----青年的朋友們哪,莫浪費一個鐘頭去與那些要使你們不配作上帝純潔聖工的人交遊。凡在父母面前不願作之事,或在基督及聖天使面前愧作的事,都不可在外人面前作。{AH 463.3}
  有些人也許以為這些告戒是守安息日的人所不需要的,但這些告戒所適應的對象,卻知道我的意思。青年們哪,我說你們應當警醒;因為你們無論作什麼事情,決不能瞞過上帝和天使的眼目。你們不可能行惡事而不使別人受影響。你們的行動,不但足以顯露你們自己的品格是用什麼材料建造的,同時還要大大影響別人。切莫忘記,你們是屬於上帝的,祂已用重價買了你們,祂所授托給你們的一切才能,你們必須負責交賬。(一五){AH 463.4}
  應許需要時的特別幫助----我們不可將兒女放在必須與墮落敗壞的人交往的地方。有時上帝憑著祂的美意,使我們的青年與不純潔、不節制的人來往。只要他們願意與祂合作,祂就會賜給他們意志和力量抵擋試探,就象祂賜給但以理和他在巴比倫的同伴那樣。他們必須不斷地和上帝交往,保持自己的純潔,拒絕作任何羞辱上帝的事,在生活上單單仰望祂的榮耀。他們必須看守生靈,為那些在身上的上帝形像已遭毀損的人懇切服務,努力改變、鼓舞和提高他們。(一六){AH 464.1}
  選擇思想縝密,品行端莊的人為友----與基督和諧的青年所選擇的同伴必能幫助他們行義,堅決避開那些無助於發展公義原則和高尚宗旨的事。到處都可以找到心志低下的青年。那些毫無保留地親近基督的人置身於這樣的人中間時,就必憑理智和良心所告訴他們的義而堅定站立。(一七){AH 464.2}
  凡要養成正直品格的人,就應當選擇嚴肅,審慎,虔誠的友伴。凡已計算好代價,希望為永恆而建造的人,必須用上好的材料來建設。若是使用朽木,滿足於有缺欠的品格,所建造的就註定要毀壞。大家應當留心自己如何建設。試探的風暴必來侵襲這建築物。若不堅定忠實地建造,它就經不起考驗。(一八){AH 464.3}
  與這些按原則行事的人作伴,即使是粗心冷淡的人也將學會愛慕公義。人若行義,心中就會對庸俗低級、不符聖經原則的東西產生厭惡。(一九){AH 464.5}摘自懷愛倫著作

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