倍可親

禮貌和親切

作者:重返伊甸  於 2019-1-31 08:18 發表於 最熱鬧的華人社交網路--貝殼村

作者分類:人生信仰|通用分類:網路文摘

關鍵詞:人生信仰

 
  禮貌能使人生的不幸消除一半----「愛弟兄,要彼此親熱」(羅12:10)。這一訓誨所倡導的原則是家庭幸福的基礎。基督化禮貌應在每一個家之中作主。它很便宜,但能軟化沒有它即變為冷酷粗魯的性情。培養一貫的禮貌,樂意善待別人如同我們希望別人對待我們那樣,會使人生的不幸消除一半。(一){AH 421.1}
  禮貌應從家中開始----我們如果希望兒女仁慈、禮貌、有愛心,自己就必須為他們樹立榜樣。(二){AH 421.2}
  父母應當以禮相待,即便是在小事上。全家要以仁慈為規則。不要說粗話,不要吐惡言。(三){AH 421.3}
  人人都可具有愉快的容貌、柔和的聲音、溫文爾雅的態度。這些都是能力的要素。孩子們會被愉快開朗的態度所吸引。你對他們仁慈有禮,他們就必以同樣的態度對待你和彼此相待。(四){AH 421.4}
  你的禮貌和自製對你兒女品格的影響,超過你所說的話。(五){AH 421.5}
  彼此善待使家庭成為樂園----父母藉著對兒女親切地講話,稱讚他們為善的表現,能鼓勵他們的努力,使他們非常快樂,並在家庭範圍里營造美妙的氣氛,驅散一切陰影,帶來喜樂的陽光。彼此善待和寬容能使家庭成為樂園,吸引聖天使到家中來。但是天使必遠避那些充滿不睦的言語、焦躁和紛爭的家庭。殘暴、埋怨和惱怒會把耶穌排斥在家門之外。(六){AH 421.6}
  日常生活的禮貌,家庭成員之間所應存在的愛,是與外面的環境無關的。(七){AH 422.1}
  悅耳的聲音、溫柔的態度和真誠的情感表露在一切行為中,再加上勤奮、整潔和節儉,甚至會使陋室成為最幸福的家。創造主嘉許地看待這種家庭。(八){AH 422.2}
  許多人的生活需要多顧念家人,少關注外面的世界。要少對來客和陌生人虛與委蛇,多以出於真愛和同情的禮貌對待家裡的親人。(九){AH 422.3}
  真禮貌的定義----非常需要在家中培養真正的文雅。這是有利於真理的一個有力見證。無論出現在誰身上,粗俗的言行舉止都表明一顆敗壞的心。發源於天的真理決不使領受的人降格,決不使他變得粗鄙或粗暴。真理的感化力是軟化人使人文雅的。真理若被接到心中,就使青少年恭敬有禮。只有在聖靈的運行之下才能得到基督化的禮貌。它並不存在於虛飾做作或人為的文雅中,也不在鞠躬和假笑中。這是屬世界的人所擁有的那等禮貌,但他們缺乏真正基督化的禮貌。真文雅、真禮貌,惟有從基督福音的實際知識才能得到。真禮貌、真謙恭是向眾人表示的一種仁慈,無論高低貧富。(十){AH 422.4}
  真禮貌的要素就是替別人著想。重要而持久的教育,乃是擴大同情、激發博愛的教育。所謂的文明若不能使一個青年人孝敬父母,欣賞他們的美德,寬容他們的過錯,接濟他們的需要,使他成為溫柔體貼的人,慷慨幫助老年、少年和不幸的人,並以禮貌對待眾人,這種教育就是失敗的。(十一){AH 423.1}
  基督化的禮貌乃是金扣環,用愛的紐帶把家庭的成員聯結起來,日益親密而堅強。(十二){AH 423.2}
  以金科玉律為家規----聖經里含著處世治家最有價值的規則。其中不僅有最完美最純潔的道德標準,還包含著最有價值的禮貌。我們救主的山邊寶訓充滿了長幼咸宜的無法估價的教訓,應經常在家中誦讀,並在日常生活中實踐其中寶貴的教訓。「所以無論何事,你們願意人怎樣待你們,你們也要怎樣待人,」這條金律和使徒的訓誨:「恭敬人,要彼此推讓」(太7:12;羅12:10),應作為家規。凡擁有基督精神的人必在家中彬彬有禮,甚至在小事上也必表現仁慈的態度。他們必不斷地設法使周圍的人快樂,忘我而親切地照顧他人。這是基督徒樹上所結的果子。(十三){AH 423.3}
  這條黃金之律乃是真禮貌的法則。從耶穌的生平和品德中,我們看到它最真實的範例。我們的救主每天生活中所發出來的光是何等柔和而美麗!祂的臨格散發出何等的芳香!祂的兒女也必表現這同樣的精神。凡有基督住在心裡的人,必被神聖的氣氛所環繞。他們潔白的衣袍必充滿來自上帝花園的香氣。他們的臉上要反射出祂聖顏的榮光,照亮那疲憊蹣跚的人所行的道路。(十四){AH 424.1}
  禮貌的最佳論述----關於禮貌,最有價值的論述是救主的寶貴指示和聖靈藉著使徒保羅所寫的那段話了。每一個人無論老少都應將這些教訓銘記在心: {AH 424.2}
  「我怎樣愛你們,你們也要怎樣相愛。」(約13:34)
  「愛是恆久忍耐,又有恩慈;
  愛是不嫉妒,
  愛是不自誇,
  不張狂,
  不作害羞的事
  不求自己的益處,
  不輕易發怒,
  不計算人的惡;
  不喜歡不義,
  只喜歡真理;
  凡事包容,
  凡事相信,
  凡事盼望,
  凡事忍耐,
  愛是永不止息」(林前13:4-8)。(十五){AH 424.3}
  聖經吩咐人要有禮貌,並舉出許多例子,說明無私的精神,溫柔的美德,和悅的性情乃是真禮貌的特徵。這些都只是基督品德的反映。世上一切真仁慈與禮貌,連那些不承認主名之人所表現的,都是從祂而來的。祂希望這些特徵能在祂的兒女身上完全地反映出來。祂的旨意是要世人從我們身上看見祂的榮美。(十六){AH 425.1}
  基督的宗教會使人成為有禮貌的人。基督是有禮貌的,即使是對待逼迫祂的人,也是如此。凡真正跟從祂的人也當表顯這同樣的精神。請看保羅在官長前的態度。他在亞基帕面前的演辭,乃是真禮貌和雄辯口才的一個例證。福音並不提倡社會上所盛行的客套,卻要人有發自真誠愛心的禮貌。(十七){AH 425.2}
  我們並不要求表現世人所謂的禮儀,而是要求流露凡進入有福住宅的人所必具備的禮貌。(十八){AH 425.3}
  禮貌須以愛為動機---外表禮儀最刻意的裝飾,也不足以消除暴躁、刻薄和無禮的言語。人若唯我獨尊,就永遠不會表顯出真正的禮貌。愛必須居住在人心中。一個完全的基督徒,凡事的動機都發自愛主的心。唯有從愛主的根源中才會涌流出對弟兄無私的愛心。(一九){AH 425.4}
  人們所尋求,所珍視,所培養的一切事物,在上帝眼中看來,再沒有比清潔的心,為感恩與平安所浸染的性情更有價值的了。{AH 425.5}
  上帝和諧的真理和仁愛如果存在心中,就會在言行中表現出來。生活禮節和外表品行方面最為仔細的修養,仍不足以杜絕一切暴躁,武斷及不合宜的言語。人心中必須充滿真正仁慈的精神。愛心會使人風度翩翩,舉止優雅,禮貌仁慈,容光煥發,聲音柔和,文明高尚,與上帝融洽,因為愛是天國的特徵。(二十){AH 426.1}
  單單實行禮節是學不到真禮貌的。要始終保持得體的行為。只要不危及原則,出於體諒別人,可以接受風俗習慣。但真禮貌要求人不為了遵守習俗而犧牲原則。它無視人的等級地位。它教導人自尊,尊重他人的人格尊嚴,尊敬人類兄弟大家庭中的每一個成員。(二一){AH 426.2}
  愛顯示於容色,言談和舉止----最要緊的是父母應當讓喜樂、禮貌和仁愛的氣氛圍繞他們的孩子。一個家庭若有愛心居住,在面容、言語和行動上處處表露出愛來,這個家庭就是天使樂意居住的地方。父母們,務要讓慈愛、快樂和幸福的陽光照入內心,使其甜蜜的影響洋謚於家庭之中。要表現仁慈忍耐的精神,在孩子心中鼓勵這種精神。要培養一切能增進家庭幸福的美德。創造這樣的氣氛對於孩子們就如陽光對於植物一樣,勢必增進身心各方面的健康和活力。(二二){AH 426.3}
  溫柔的態度,愉快的言談和仁慈的行為,使兒女的心與父母的相連繫,用愛心的絲繩捆在一起;這一切都會使家庭有吸引力,勝過金錢所能買到的稀世飾物。(二三){AH 426.4}
  相異的性情必須融合----上帝的旨意是要性情各異的人彼此交往。這時家庭的每一個成員都應格外體諒他人的情緒,尊重他人的權利。如此就能培養彼此間的體諒和寬容,消除成見,磨平品格的粗糙之處。和諧可以實現。各種性情的融合可以使每一個人受益。(二四){AH 427.1}
  不禮貌是無法彌補的----自稱為基督門徒,卻在言行上粗魯、冷淡、無禮的人,還沒有向耶穌學過。一個虛張聲勢,傲慢自大,吹毛求疵的人決不是基督徒;因為作基督徒就是要基督化。有些自稱為基督徒者的行為缺乏親切和禮貌,以致他們的善行也受到了毀謗。他們的誠心也許無可置疑;他們的正直也許毫無問題。但誠心和正直並不能彌補親切和禮貌的不足。基督徒不但要真誠,還要富有同情心;不但要正直忠實,還要憐憫為懷,彬彬有禮。(二五){AH 427.2}
  弟兄之間如果忽略了禮貌和親切,或者家庭中父母對子女,子女對父母忽略了說和氣鼓勵的話,就會養成使品格非基督化的習慣。這些小事如果得到重視,就會成就大事。這些事會擴大範圍,將馨香之氣吹入生命之中,猶如聖潔的香升到上帝面前。(二六){AH 427.3}
  許多人正渴望體貼——許多人非常渴望得著友善的同情。……我們應當忘卻自我,常常尋找機會因別人所給予的幫助而表示謝意,即使在最小的事上也應如此;又當伺機鼓舞別人,以親切的行動和出自愛心的小小行動減輕他們的憂傷和重擔。這種在我們家中開始的體貼的禮貌,若延伸到家庭範圍以外,就可協助造成幸福人生的極點;而如果忽略這些小事,就必造成人生痛苦與悲愁的極點。(二七){AH 428.1}
  通過社會關係與世人接觸——基督教是藉著社會關係與世人接觸的。上帝要求每一位體會過基督之愛,心中受過神聖光照的男女,都要把光照在不認識更美之路的人黑暗的道途上。(二八){AH 428.2}
  我們都能藉著友善的言辭與和悅的容色,顯示千萬種微小的關懷,而這一切都會反映到我們自己身上來。那等輕率的基督徒,由於常常忽視他人,便顯明他們與基督並無任何聯絡。一方面以不仁之心待人,甚且忘了別人的權益,而另一方面要與基督聯合,乃是不可能的事。(二九){AH 428.3}
  我們都當作耶穌的見證人。要充分利用那因基督的恩典而成聖的社交力量,去引人歸向救主。讓世人看出我們並不是自私和專註自己利益的,而是渴望他人同享我們的福份和權利,讓他們看出我們的宗教並沒有使我們變成刻薄無情的人。凡自稱已經找到基督的人,應當像祂一樣為別人的利益服務。我們萬萬不可給世人錯誤的印象,使他們認為基督徒是一班憂鬱寡歡的人。(三十){AH 428.4}
  我們如果在家裡彬彬有禮,就會把可愛性情的芳香帶到家庭之外。我們如果在家中表顯寬容、忍耐、溫柔和堅韌,就能成為世上的光。(三一){AH 429.1}摘自懷愛倫著作

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