時下中國,又是一場殘餘文化大顛覆時代,如果說中國還有一點文化的話,也確實只是一些古代和民國時期的殘餘文化。
比如說,魯迅的作品最近幾年聽說在中學課本中已大大減少了。更有甚者縱然他有幸在共產黨掌權之前死去,從而免掉一次次運動的清洗,但最近幾年卻仍然被網上鞭屍批判。
說起初中和高中時代的語文課,能給我留下深刻一點印象的課文,也只有古文和魯迅的文章了。
少年時代,自然無法喜歡魯迅的作品,除了從百草原到三味書屋之外,其他基本上是描寫黑暗的中國。但是,現在我還是慶幸那時學了這些文章,否則,我很難想像一個人成年之後,會沉下心來完全從零開始品味它們,除非你感到你仍然生活在同樣黑暗的時代需要探索。如同你說林青霞美麗,我從來沒有這樣認為,因為,我第一次看到她的演出,應該是她四十歲以後了。直到最近,我才想想看她到底漂亮不漂亮,原來是她早期演的瓊瑤電影,我都沒看過。那她年輕時算美麗吧。可是我現在也無心再看完她那些三十年前的電影電視了。
現在中國人無法冷靜看待魯迅,大致應該有這樣幾個原因。一個是中國人的觀念虛浮得狠以為中國現在是什麼盛世了,就認為魯迅的著作中的人物形象太有損國人了。此外,專制制度導致了某一階段能同制度主題思想一致的思想得到表達,相反的就被壓滅。如同前段時間有人批判愛因斯坦是種族主義者,大約說是他去中國時寫的私人日記把中國人描寫得很不堪。這種完全是幼稚的沒有全歷史觀的看法。事實上共產黨不正是把舊中國說得暗無天日人民當牛做馬?和愛因斯坦是一個意思,可是沒有人因此說共產黨歧視中國人。
魯迅自然有人不喜歡,首當其衝應該是浙江人,閏土豆腐西施和孔乙己的形象恐怕讓浙江人很沒有面子,儘管他並不是搞地域歧視。
本質上魯迅是反孔反儒反虛偽的中國傳統道德的,這在毛澤東時代完全沒問題,至少毛澤東表面是反孔的,還在七十年代批林批孔。可是現在沒有文化的習時代卻要尊孔儒提倡中國傳統道德並且吹捧中國悠久文明,所以魯迅自然被習時代的草包官僚所不容。並且,魯迅的趙老爺,現在人們是用來形容共產黨的。只許自己革命,不許別人革命,這頂帽子現在也很合共產黨的頭,所以共產黨不喜歡,也正說明他的文化意識是超越時代的。
中國人,似乎脫離不了華老拴的宿命,把革命者的鮮血拿來做靈丹聖葯做人血饅頭給肺癆的兒子吃。不是這樣嗎?黨每發動一次運動,就有人頭落地,或者有人自絕於人民。總之,被害者或為社會精英,或為無辜百姓,他們的鮮血,都成為一些人陞官騰達幫派得道的藥引子。
專制制度下對別人的思想苛求,導致世上好人是不存在的,現在好的將來可能就不好了。既然如此,一黨之下,有思想的人或早或遲都會成為政黨或者黨棍的敵人,或者你是一個奴隸一個啞巴,也許可以苟延殘喘。因此,人民成了一黨的敵人,反過來說,共產黨也成了人民公敵。
我看了一下一篇文章「魯迅為何從未罵過日本人?看看魯迅是個什麼東西!!」。我可以說共產黨又是什麼東西?利用魯迅時便說他是中國的新文化旗手,卸磨殺驢時他又成了什麼東西!!共產黨又是什麼東西,抗日時不積極,還在扯政府的後腿,跟政府打仗。日本戰敗,放棄索賠,也不要回琉球群島,連釣魚島都搞不定,老毛還要感謝日本侵略中國,客觀上幫助共產黨推翻了國民黨。共產黨算什麼東西,不接受現代世界的普遍價值觀,還不斷推崇又推翻自己的價值觀,折騰中國人和中國文化,讓中國人成為缺乏核心合理價值觀的行屍走肉。
魯迅自然也罵過日本人,雖然比較少。那是因為他想改變中國希望中國強大足以抵禦外侮。罵日本並讓日本強大的是明治維新前的思想家,就是引入歐洲啟蒙思想那位。
如果中國允許思想自由,可以相互辯論,而非倚靠專制找出別人的缺點而扼殺他的人身和思想,那麼最終思想之光才會照耀九州。否則,中國人仍在封建的黑暗中相互殘害。