分享 [ 其它日誌 ]：知命,非命,立命,安命

混水狼外婆 2010-7-10 08:54

先秦學者頗為重視如何對待人生吉凶禍福、壽夭富貴等問題。孔子提倡知命，「不知命，無以為君子也」 (《論語·堯曰》)，以明達天意為君子的必備素質。墨子主張非命，反對聽任命運，指出決定人生遭遇的不是「命」 而是「力」，使「飢者得食，寒者得衣，勞者得息，亂者得治」 的原因在於「以為其力也」。孟子提出立命 [ ...閱讀全文 ]

個人分類: 塗鴉|2 個評論

分享 [ 其它日誌 ]：道教和道家理旨上的不同

混水狼外婆 2010-7-9 10:50

和西方宗教有所不同,所謂'道教',其原始意義是'道'對於'人'的教化. 道與教,分之則為二,合之則為一,道是所以立教的宗旨,教是推衍此理本以化導世俗的應用. 至於(先秦)道家,關注的是天道與人道的關係,以天道本理鑒辨人道的得失,據人道實際反思天道的本原,並不關懷對世俗社會的教化. 道家賦予道的基本涵義為'自然',因而順任民的 [ ...閱讀全文 ]

個人分類: 塗鴉|

分享 [ 其它日誌 ]：兒時母親教的一首詩

混水狼外婆 2010-5-9 13:14

燕詩 白居易 樑上有雙燕，翩翩雄與雌。銜泥兩椽間，一巢生四兒。四兒日夜長，索食聲孜孜。青蟲不易捕，黃口無飽期。觜爪雖欲敝，心力不知疲。須臾十來往，猶恐巢中飢。辛勤三十日，母瘦雛漸肥。喃喃教言語，一一刷毛衣。一旦羽翼成，引上庭樹枝。舉翅不回顧，隨風四散飛。雌雄空中鳴，聲盡呼不歸。卻入空巢 [ ...閱讀全文 ]

個人分類: 塗鴉|

分享 [ 其它日誌 ]：偏見

混水狼外婆 2010-3-8 05:37

進入異文化幫助我們認識自己的文化中被忽略的部分。甚至於重新思考美德的定義。因為當我們身處新文化中，我們無法依靠傳統文化中熟悉的知識來支撐表面的美德形象。 Hans Georg Gadamer 提出，只要偏見能橫行無阻，我們便無法有效地來對付它。它們必須接受某種刺激，而這項挑戰正是與另一傳統相遇的結果。 [ ...閱讀全文 ]

個人分類: 塗鴉|

分享 [ 其它日誌 ]：友誼

混水狼外婆 2010-3-8 05:13

亞里士多德談到三種友誼： 強者幫助弱者而產生的友誼。兩者有互惠關係的友誼。兩者只為交友而成為互相關懷的朋友。 在實際生活中這三種友誼常會重疊。在跨文化情境下建立的友誼可能先是第一、二種。進入第三種友誼關係的不是很普遍。牽涉到個性，氣質，緣分。理想的友誼如同橋樑可以超越文化或階級障礙，珍貴，遠 [ ...閱讀全文 ]

個人分類: 塗鴉|

本頁有 2 篇日誌因作者的隱私設置或未通過審核而隱藏