倍可親

奮鬥萬歲,躺平無罪

作者:呷呷  於 2021-6-1 20:16 發表於 最熱鬧的華人社交網路--貝殼村

作者分類:網文分享|通用分類:其它日誌|已有5評論

奮鬥萬歲,躺平無罪
作者 / 劉 潤    
最近,躺平這個詞突然火了。
它最早出現在一篇叫做「躺平即是正義」的帖子里。作者分享了自己所謂的「躺平」生活。
到底,什麼是躺平?
一個人放棄奮鬥,用極低的消費(好像只花了2萬),和有一搭沒一搭的零工,「躺平」度過了兩年。
就是,我不想再奮鬥了,房子車子這些身外之物,我不要還不行嗎?反正,我躺下了。你們忙你們的,我靜靜地享受我的生命,感受內在的快樂。
有人說,
這樣怎麼行?年輕人,你不要想不開,你要奮鬥啊。
有人說,
這樣挺好啊。我這樣憑什麼不好,你憑什麼說我這樣不好,我覺得好就好。
不少同學問我的看法。
我說,挺好,只要躺平的那個人覺得好。
為什麼?今天,我就來和你聊聊。

— 1 —
先講個故事。 
前幾年,日本最高學府之一的東京大學有個問卷調查。分別問了新生和畢業生,未來的夢想是什麼? 
新生的回答中,最多的是,將來要當政治家、科學家。 
而到了畢業生,得到最多的答案,反而是小貓咪、小白兔。 
與世無爭,無欲無求。像小貓咪、小白兔一樣,享受陽光、空氣。這就是躺平。 
躺平和前段時間流行的FIRE( the Financial Independence,Retire Early movement)很像。
什麼是FIRE?就是降低物質慾望、過極簡生活,迅速攢夠未來幾十年的生活費,然後早早退休。 
說白了,就是賺一筆錢,然後過自己想過的生活。
這種生活方式的背後,本質上是對自由的理解。
我們以前說過一個詞叫:財富自由。什麼是財富自由? 
重在自由二字。 
就是財富,沒有成為阻擋你獲得自由的障礙。這時,你就財富自由了。你真正想要的是自由。你只是不想讓財富,限制了你的自由。
打個比方,如果一個人喜歡吃小龍蝦,但是他找不到小龍蝦,那麼小龍蝦就是他實現自由的障礙。
如果他想去遠方旅行,結果發現錢不夠,那麼錢就成了他實現自由的障礙。
所以,如果有一天你可以自由自在實現自己的夢想了,那你就財富自由了。就像有的人小龍蝦自由、有的人超市自由、有的人環球旅行自由一樣,是一個道理。
這個自由背後靠什麼驅動?是你的慾望,還有你願意為這個慾望付出的努力,也就是你的財富積累。 
所以,想要實現自由,有兩種辦法,增加財富,降低慾望。而所謂的躺平,就是一種低慾望的狀態。
什麼是低慾望?就是無欲無求,知足常樂。不需要擁有很多,一茶一飯,我就很快樂。這就是低慾望。 
如果一個人,真的是因為低慾望而躺平,從此與世無爭,而獲得生命中最珍貴的喜樂,這難道不是很多人夢寐以求的狀態嗎?
我們應該祝賀他,祝福他。甚至,有一點點嫉妒他。
選擇躺平的那個人,真正做到無欲則剛、知足常樂,他就是一個擁有自由的人。
這是他對自由的理解與選擇。這有什麼可指責的。 
你用什麼樣的方式過一輩子,這是你的選擇。 
一個昔日的獵人。在中年之後,選擇放下獵槍,拿起相機,做一個野生動物保護員。
每天開著吉普,在渺無人煙的郊外,尋找野生動物的蹤跡。工資不高,沒有同伴,常年與風沙為伍,幾乎與世隔絕。 
但是,他覺得很幸福,這就是他的自由。
一個人到底幸不幸福,要看他追求的東西和他得到的東西,它們之間的差距。
如果你擁有的就是你追求的,那你就是幸福的。
比如,一個人的目標是登上火星,於是,他開始研究火箭,最後火箭發射成功,登陸火星。那他是幸福的。 
另一個人追求的是有陽光可曬、有時間可以發獃,於是,他選擇躺平,那麼,他也是幸福的。
幸福,各有各的不同。但,本質每每相似。

— 2 —
但是,如果一個人是欲求不滿,求而不得,而只好假裝躺平。那這種躺平,是不快樂的,不自由的,是煎熬的。這種「躺平」,其實是一種逃避。
先講個小故事。
炎炎夏日,狐狸路過一個葡萄架,上面長滿了葡萄。心想:我正口渴呢。
於是它後退幾步,助跑起跳,但沒摘到。再試了幾次,都沒有成功,最後,決定放棄,說:這葡萄肯定是酸的,不好吃。
猴子不信,摘了嘗嘗,發現非常甜。
這就是我們常說的「吃不到葡萄說葡萄酸」。
假裝躺平的人,他們其實是希望奮鬥的。但,沒能成功,只好說「葡萄酸」,只好假裝躺平。
這些人,他們只是求而不得、只是欲求不滿。但是假裝無欲無求,到頭來總是會餓的。
餓了怎麼辦?
忍著,忍著,當他餓得不行了,一定還是會站起來,出門找吃的。
但是拖久了,錯過了小賣部營業時間,夜宵也已經收攤了,他只好餓著回來。繼續躺下。可是,他還餓著啊,所以不斷輾轉反側,再也躺不平了。
最後,他可能再次站起來,去廚房自己做吃的;他也可能繼續躺著,輾轉難眠。
然而,不管是因為無欲無求而躺平,還是因為求而不得而躺平,都是每個人的選擇。與他人無關。
子非魚,焉知魚之樂。
躺平,是每個人的自由。冷暖自知,悲喜由人。你無權批評他。你更無權干涉他。
每個人,都有權利追求自己真正想過的生活。

— 3 —
那麼,為什麼還是會有人忍不住,批評「躺平」呢?
因為,他們是精英。
精英不喜歡站在個人視角平視問題,精英喜歡站在群體視角俯視問題。
精英會想:你躺平,我躺平,大家都躺平,那誰努力工作呢?大家都不努力工作,經濟怎麼發展呢?
這個其實不用多慮。
這個世界上,有很多想躺平的人,也一定很多想奮鬥的人。躺平的人你勸不動。奮鬥的人你也勸不動。
你勸奮鬥的人躺平。他不會。他說,憑什麼啊。我想奮鬥。我有很多慾望,我就是想成功。你別攔著我。誰攔著我,我跟誰急。
這也很好。
只要奮鬥一生,確實能讓這個人感受到快樂,那這個人的人生,就是幸福的。
今天是奮鬥文化中,躺平的人被「歧視」。其實在一些國家,是躺平文化中,奮鬥的人被「歧視」。
我有些朋友去歐洲工作,把焦裕祿當榜樣,把諸葛亮當偶像,嘔心瀝血,鞠躬盡瘁。
最後,主管找他,說這樣是不對的。好多躺平的人來找我投訴了。你讓他們壓力很大。你能不能不要這麼努力。
他很難理解。最後,他因為太雞血,而被解僱了。你找誰說理去。
那麼,到底是躺平好,還是奮鬥好呢?
都好。看你自己。你有完全的權力,決定如何過好自己的一生。哪個能讓你獲得幸福的一生,哪個就是對你最好的。
可是,可是,如果每個人都只追求個體幸福,那群體呢?誰來發展經濟呢?
別擔心。
一個好的社會制度,一定是公平的社會制度。在這個制度里,你只要保證多勞多得,一分耕耘一分收穫,躺平者收穫他要的簡單的快樂,奮鬥者收穫他要的功成名就,那麼這個社會同時收穫發展和快樂,並且因為公平而不亂。
不要勸躺平者奮鬥,也不要勸奮鬥者躺平。一個好的社會,是讓這兩種價值觀都能被接納,都能被認可。而他們,各得其樂。
如果真要勸,那這個社會,唯一需要勸的,就是假裝躺平的不勞而獲者。他們不是躺平,他們是想躺在奮鬥者的身上。你要勸他們,放棄幻想,回到真實。

最後的話
德國哲學家阿多諾有一句話,
自由不是在黑白之間做出選擇,而是可以放棄這樣被規定好的選擇。
自由,是一種選擇的勇氣,也是一種選擇的責任。
如果你選擇無欲無求的躺平,能給你帶來快樂的話,那麼你是幸福而自由的;
如果你選擇持之以恆的奮鬥,也能給你帶來滿足的話,那麼你也是幸福而自由的。
切記,不要逃避,不要假裝躺平,不要做把頭埋進沙子里的鴕鳥。直面現實,直面選擇。
好了,就說這些。
奮鬥萬歲,躺平無罪。
祝,找到心中所愛,實現真正的自由。

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發表評論 評論 (5 個評論)

回復 往事並不如煙 2021-6-1 22:12
躺平是最後的最最無奈的選擇,但凡社會給予一點點的希望,人們也絕不會自暴自棄,到了如此絕望的地步。個人理解~
回復 nierdaye 2021-6-2 07:01
往事並不如煙: 躺平是最後的最最無奈的選擇,但凡社會給予一點點的希望,人們也絕不會自暴自棄,到了如此絕望的地步。個人理解~
完全贊同。如果房價已經天價,如果996 或者007也是但求溫飽,有機會躺平,不是這個社會人群沒戲,或者青年一代的問題,更不要說青年一代的躺平造成社會問題。是社會問題造成躺平,特別是大面積躺平。
回復 nierdaye 2021-6-2 07:06
想想現在國家放開三胎,網上反應酸辣的熱烈。說白了,看看世界上不管經濟條件如何放開了生育都是什麼樣的社群,生出來的孩子是如何教育,在什麼樣的社會如何生活。

躺平人的無奈,躺平人的思想和經歷我完全理解。精英階層批評躺平,國家政府批評躺平,說白了,不就是因為韭菜好吃,剩餘價值湯厚汁濃,碼農、工人血汗香甜。

我是一個打工人,也有孩子,說實話,挺累的。

當年多生多光榮,後來砸鍋拆房子強制引產的搞計劃生育,現在迅速的開放二胎,然後三胎。國家政策大起大落。躺平是非暴力不合作的政治和經濟抵抗。
回復 呷呷 2021-6-2 07:29
如果你擁有的就是你追求的,那你就是幸福的。
回復 呷呷 2021-6-2 07:31
感謝大家的點評和鮮花。我覺得兩位都說得很好,贊同。

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