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老錢:「多元化」算什麼金科玉律?

作者:LaoQian  於 2019-2-21 06:27 發表於 最熱鬧的華人社交網路--貝殼村

作者分類:美國的問題|通用分類:政經軍事|已有7評論

「多元化」算什麼金科玉律?(v2
--- 美國真危險系列
12/23/18-



在狀告哈佛的過程中,不止一次讀到華裔哈佛學生支持哈佛做法的文章。他/她們的立論,都是建立在「多元化」的基礎上。好像「多元化」是一個不言而喻的公理,是一個不抗拒,不可違背,必須信奉,必須遵守的天條。

Google一下「多元化」,維基百科說:「多元或多元主義(英語:Pluralism),是指不同種族、民族、宗教或社會群體在一個共同文明體或共同社會的框架下,持續並自主地參與及發展自有傳統文化或利益並且互相尊重以及互相學習、交流、合作」。

所以,「多元化」,就是「多文明化」。多元化的「元」,就是指將要被「化」到一起的各個文明元素。文明不僅僅是「文化」,不僅僅是唱歌跳舞,服飾繪畫,文學藝術,其的含義更寬泛,還包括了整體的行為習慣風俗,價值理念,道德倫理,宗教,甚者社會結構到政治制度。但是,無論語言習慣,還是咬文嚼字,文化和文明很難分得開。下面就會混著用。

「多元化」到底是什麼金科玉律?我們都應該動腦筋想一想,不要人云亦云,盲目順從,追逐時髦,隨大流。而且,更為重要的,就是要實事求是,從實際出發,而不是從概念出發。以現實社會生活為重,而不是拘泥於字面書本的概念定義。


於是,這「多元化」就涉及到了幾個問題:

1.  怎麼會產生這個問題的?也就是,為什麼要「化」?
2.  怎麼「化」法?
3.  不同的「元」,是否能「化」到一起?
4.  「化「不到一起,怎麼辦?!

其實,「多元化」的「化」字,是有兩重解釋的。一是「化開」成為各種各樣,豐富多彩;二是「化合」到互相融合,混為一體。

人類社會從無到有,就是一個文化發展的過程。早年的時候,對於人類來說,這個世界真大啊!一眼望不到頭!人們都不知道我們腳下的大地是一個球。當群居的人類有了語言,開始形成人類社會,就開始有文化了,也有文明了。刀耕火種,游牧養殖,有陶瓷,有繪畫,從在岩石,洞壁上塗塗畫畫,鑿鑿刻刻開始……當他們發現周圍還有其他的人群的時候開始,就開始了文化交流……當時的交通工具就是兩條腿,當學會了騎馬以後,人們的交流範圍就大大滴擴大了。靠著船舶河流航行發展,更進一步地擴大了文化的交流。但是,在蒸汽機,電動機問世之前,在大江大河,大洋大海,高山峻岭的阻隔下,文明就各自獨立地發展起來,形成了現在這樣的,豐富多彩和千差萬別的多元化的世界。

在這各自發展的歷史長河中,各自的道路,天時地利,不盡相同。有時還是完全迥異。每當我聽著「七溝八粱一面坡」的讚歌的時候,當我站在苗家高山之巔,俯瞰著舉世聞名的龍脊梯田的時候,心中的感受是五味雜陳:讚歎,豪邁,悲愴,凄涼。。。上蒼啊,為何是這樣的不公平!給了我們這樣嚴酷的自然環境,逼迫我們付出艱難慘烈的代價,逼迫我們不得不勤勞勇敢,鞭策著我們不得不千方百計。。。如果我們也像非洲那樣土地肥沃遼闊,陽光充沛,雨量飽滿,甚者還有現成的麵包樹,那麼我們為什麼要「艱苦奮鬥,戰天鬥地」呢?可是!可是也正因此得福,造就了我們精緻優越的文化。惡劣條件迫使我們更加聰明智慧,錘鍊出我們的各行各業,各種各樣的技術高度發達。。。

這樣形成的文化,從進化層次上來講,怎麼會是完全一樣的呢?怎麼會沒有層次高低,沒有高明和粗陋的差異?

另外,同樣的自然條件,資源環境,一個原本是同根同源的文化源頭,竟然派生出來了三個大宗教。其中一個還特別邪乎地與其它分支敵對,最終形成了誓不兩立的文明。。。

這樣就形成了地球上的「多元化」,「化開」的客觀存在。可是,「化」開了就「化」開了。為什麼又要「化」到一起去,再「合」起來呢?

這是因為人類天然地富有追求幸福的本能和權利。幸福是與兩個指標相關的:一是財富越多好,二是付出越低越好。於是追求幸福的方法就有兩類:
1.學習,奮發圖強,你能我也能;2. 佔有,直接分享,你的就是我的。


關於學習。自古以來人們自然而然就會模仿學習。隨著交通發達,和通訊的發展,學習交流的過程就會更加深入全面。只要肯虛心學習,奮發圖強,靠自己的勞動努力去得到幸福,完全是正當的。

學習,無疑的是學習別人先進的東西。不先進的東西,為什麼要學呢?醫學的發展,衛生習慣,農業技術,機械的發展,蒸汽機,動力化,電力化,工業化的進步,。。。肯定的是後進學先進。就說醫學吧,肯定是學習先進的醫學體系,知識和技術,最基本的就是酒精消毒,疫苗防預。。。絕不會是倒過來,去學習怎麼跳大神,求神拜佛,抓把香灰。。。肯定是活字印刷,勝過樺樹皮,羊皮紙,竹簡。。。尊重生命,男女平等的文明,肯定優於相反的。。。

這樣的學習,本身就已經明確無誤地證明了,文明就是有層次高低,先進與後進的差異。當然,先進與後進的狀態,會動態地變化和發展,你追我趕的。先進既有整體的。也可能是局部的。互相學習,取長補短,同時又固守自己的傳統。這就是一種良性的「多元化」。比如阿拉伯數字,就是一個極好極成功極其偉大的「多元化」。

但是,除了學習,還有另外一種方法,這就是搬。從落後地區搬到/移到先進地區去。或者把人家的財富「搬」過來。直接地進入並享有先進文明的一切。

如果這樣的「搬移」,是以整個民族,整個國家層次上的行為,這就是侵略!

戰爭,侵略,征服,強暴,就是追求幸福,最廉價,最省事的捷徑。燒殺搶掠,成吉思汗的方式,日本侵略中國,希特勒搶奪生存空間的方式,俄國掠奪清國的土地,蘇俄洗劫東三省的方法,都是成本最低最快的追求「幸福」的方法,雖然這樣的方式遲早會遭到歷史的清算和懲罰。

在個人層面上,這樣的搬移,在還沒有國家和邊境的概念的時候,這就叫「遷徙」。而且是「自由遷徙」。遷徙,總是從幸福的低端向高端,從落後向先進進行的。

當人們發現資源是有限的,人口是可以過度增長的時候,生存變得困難起來了。一群人與另一群,為了爭奪,保衛資源,就必然會衝突起來。起初叫械鬥。一群一群,一族一族,人類就開始覺悟到必須要抱團了。於是就形成了民族,出現了國家。國家開始畫出自己的疆界,不再允許自由遷徙了。世界上的資源,特別是土地資源很快都已經分光了。為了爭奪生存空間,幾千年來,戰爭不斷。直至二戰結束的雅爾塔會議,由英美兩國首腦,羅斯福和丘吉爾,主持倡導提出了世界新秩序:用自由貿易和平競爭取代了爭奪生存空間的殺伐征戰。人類的血腥野蠻的歷史進了一大步。聯合國也成立了,就是為了用和平協商代替戰爭。

個人層面上遷徙,必須要服從接受國家的邊境法和移民法的約束和規犯。越境自由遷徙不可以了。仍然要堅持,就叫非法移民;就是犯法,就是犯罪行為。

但是,由於善良的人們和國家的幼稚和疏忽,沒有預料到,由於移民法中,忽略了對新移民文明歸化的培訓和保證,忽守了自己的文明傳統和秩序,竟然給自己的民主社會帶來可能被顛覆的滅頂之災。

當來自後進文明的人們,通過合法的,以及非法的移民,在先進文明的民主社會裡,積少成多地聚集起來,形成了自己的社區,越來越多,越來越大。。。如果他們主動地融入當地主流社會就好了。嚴重的問題是,勢力大了以後,頑固地堅持自己原有的文化習慣宗教。而且還肆無忌憚地充滿利用民主社會的自由平等,挑戰先進文明法規制度。。。就像在一個英國小鎮上發生的:那些在街上遊行的人叫囂「Police Down」/「打到警察」的時候,問他們怎麼可以這樣叫囂,他們竟然說:「這是我們的言論自由!」。而且他們公然宣稱只服從「shariaLaw」,要打垮不服從的人,要「England Down」 /「打到英國」。這樣的不同「文明」之間,怎麼能「多元化」起來呢?這就是顯然不能接受的一種錯誤有害的「多元化」。詳見《老錢:穆斯林極端主義的新戰略?

每一個社會,每一個國家,由於歷史形成,必然是以一種文化為基本,為核心的。可以博取眾家之長。取什麼,不取什麼,這是一個社會/國家的主權。沒有什麼一定要非接受不可的「多元化」。而且這是由「接受者」決定的。不是由「求入者」決定的。就像移民法和邊境法是由「先來者」決定的,一樣道理。這樣的「多元化,才是人類正道。如果都「化」到沒有差別,那麼叫什麼「多元化」呢?更不能是「落後」征服「先進」的「多元化」!

「多元化「和「全球化」都一樣德性,是一把雙刃劍,不是圭臬。(見《老錢:關於全球化的一點思考》和《老錢: 關於移民政策的思考 》)

大規模的非法移民也是一種「多元化」,不過就是變相的侵略!詳見《老錢:有感於Obama家建牆》。

所以,虛偽的「多元化」絕不是什麼必須接受的金科玉律!「多元化」一定要遵循下敘原則:
1.  尊重先來後到,尊重當地的原有文化以及主體民眾。否則就是「侵入化「。
2.  保持原有文明制度的穩定。否則就是「顛覆化「。
3.  要尊重先進文明,絕不容許,落後的東西征服壓倒先進的!否則就是「野蠻化」。
4.  絕不能以保護弱勢為借口,保護後進。否則就是「自殺化「。
5.  不接受者,就不要來;待在自己的落後文明的天地里去吧。

在現今的「多元化」泛濫肆逆後果嚴酷明顯的形勢下,極左派仍然堅持泛泛的,聽起來漂亮實質虛偽的「多元化」。極左派的「多元化」就是非法移民合法化,開放邊境等方針的理論基礎。這就是破壞民主法治與法制的,自殺性的「多元化」。

也正是哈佛的大師,亨廷頓教授早已預言的未來世界的結症災難,因此寫下了《文明的衝突》。亨廷頓在天之靈,一定會嘆息「我播下的是龍種,收穫的是跳蚤」。

眾議院主席,民主黨魁南希·佩洛西(Nancy Pelosi)說,「民主黨人清楚自身優勢在於多樣性,無論種族、性別、性取向或是宗教信仰」。她們就是追求的這樣一種禍國殃民的「多元化」。她們鼓吹「多元化」的一個理由,就是所有的文化都是平等的,沒有優劣之分,沒有誰先進,誰落後之分。

這樣的思路,起初是出於對平等的理念追求,追求的是對持不同文化/文明的人,民族和國家之間的尊重平等。反對的是持強凌弱。這本是善意的,正確的。但是,現在被極左派綁架了,為了在政治鬥爭中,搶佔道德制高點,為了欺騙左派幼稚病的善良的民眾,為了壟斷這些因此得益人的選票,逐漸就走向極端,走火入魔了。。。不管如何花言巧語,就是為了選票,不惜扶持落後的文化凌駕於先進的文化之上。

再加上「保護弱勢」的道德捆綁。(其實有些群體,雖然人數上在開始時是少數,但是,在文化精神上絕不是弱勢。雖然得到別人的平等對待,但是卻絕不會平等對待別人,見《老錢:驚聞加拿大通過反伊斯蘭恐懼症有感》)。極左派總是這樣,利用民主社會和人們保護弱勢的善良來走極端。在極端福利主義,在種族矛盾,在非法移民,在性變態,在難民,在毒品。。。等等一切問題上,(見《老錢:為什麼越來越多的華人傾向共和黨?》)都是與常識背道而馳。以保護弱勢為理由,無限地擴張所謂弱勢的不合理利益為特權,把少數人的特權凌駕於絕大多數的正常人的利益之上了。她們不是沒有常識,而是沒有良知。總而言之,一句話,為了追求權力,瘋狂地追求選票,哪怕是魔鬼的票。

最近,Pelosi竟然在國會提議廢除「對上帝的起誓」。這就是她們的「多元化」!不惜背叛自己的民眾,把美國出賣給魔鬼!

美國真危險啊!

 

老錢塗鴉集
(文到此結束)


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發表評論 評論 (7 個評論)

回復 Brigade 2019-2-21 22:39
種族主義份子越來越多猖狂。

老錢把錢都捐給川普了,沒有到加拿大掠奪農地。
魁北克地區議員將華人農地收購者形容為「掠食者」

美國香腸多,老錢不必回國把香腸塞到褲衩裡帶到美國。
澳洲國家党參議員奧沙利文(Barry O'Sullivan)奧沙利文周二(19日)在參議院的生物安全稅項評估聽證會中,表明反對向來自海外的貨櫃開徵該稅項。他稱數以百萬計入境澳洲的人,比進口貨物帶來更大的生物安全風險,並說:"該死的中國佬把喜愛的臘腸塞進內褲帶入境,帶來的生物安全風險更大"
回復 Brigade 2019-2-21 23:35
ddayjason: 你個傻*。
你一家傻-逼。澳大利亞議員說你老母把臘腸塞進內褲帶入境,我說他種族歧視你都不高興。看來你認為你老母這種夾帶香腸模式很好,應該推廣。
回復 LaoQian 2019-2-22 08:18
Brigade: 種族主義份子越來越多猖狂。

老錢把錢都捐給川普了,沒有到加拿大掠奪農地。
魁北克地區議員將華人農地收購者形容為「掠食者」

美國香腸多,老錢不必回國把香
確實是一個傻子。
回復 LaoQian 2019-2-22 08:18
ddayjason: 你個傻*。
他確實是一個傻子。
回復 LaoQian 2019-2-22 08:20
Brigade: 你一家傻-逼。澳大利亞議員說你老母把臘腸塞進內褲帶入境,我說他種族歧視你都不高興。看來你認為你老母這種夾帶香腸模式很好,應該推廣。
要麼講道理,不要罵人。罵人就是下三濫了。
回復 Brigade 2019-2-22 08:23
LaoQian: 要麼講道理,不要罵人。罵人就是下三濫了。
所有的下三濫下水爛全逃不過我的火眼金睛,我只是以其爛之道,還以其爛,以其至傻而治之。

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