浮平: 張教授講的主要問題就是如何在美國現有制度下減少避免民粹民主 (demagogues)的發生。
這不是制度設計中沒有考慮到的問題,而是平等觀價值原則權重選擇本身就
light12: 歷史是才子佳人創造的。你在社會各行各業有問題都找專業人士解決。政治這種大事為啥要受制於愚民?萬一民主出了問題可能就是希特勒和川普這樣人出來破壞民主。
浮平: 主要是在政治領域不可能制定出共識度高的客觀標準來事先判斷什麼叫做愚民。
所以才有彈劾和分權等其它措施作為限制。
浮平: 你認為財產多少和造成民粹效果的愚民有直接因果關聯?你說的和張教授說的好像不是一回事。
浮平: 嗯。具體選什麼人的相對性選擇和制度設計中如何避免選什麼人的絕對性規則是兩回事。
前者是特殊意義(政治範疇應用,主觀性強),後者是普遍意義(哲學範疇,客
light12: 教育不能把傻子變聰明。制度比較要具體。中美比較很能說明問題。
浮平: 平等哲學價值觀或等級觀是各自的價值原則選擇和應用。
這是個順序問題,先有選擇才有原則指南下的應用。不是反過來的,更不是想這樣用時這樣選擇,想那樣解釋時
light12: 比較是功利層面,東升西降。不是好壞。
浮平: 但哲學談的是對錯判斷依據和價值原則,不是隨功利而變的東西。
張博樹教授談的即是抽象哲學,也是哲學在制度設計上的應用,不是以功利論好壞。
light12: 美國出現川普相對國力出了問題,今後可能學中國獨裁。https://big5.backchina.com/blog/260533/article-310293.html