倍可親

標題: 聖靈為何要試探耶穌？ [列印本頁]

作者: ※主里飛翔※ 時間: 2006-12-15 13:25
標題: 聖靈為何要試探耶穌？
聖靈為何要試探耶穌？

『福音書上都提到，耶穌被聖靈引到礦野40天讓魔鬼試探，難道神對耶穌都沒有信心嗎？他們不是三位一體的嗎？』

耶穌受試探是神的安排，神讓耶穌經歷試驗，看他是否遵守父的旨意和誡命。

聖靈引導耶穌接受神的40天的考驗。因為聖靈不再跟隨他，使耶穌成為和我們一樣軟弱的人，所以40天後在耶穌最虛弱的時候，魔鬼出現了。魔鬼首先用我們日用的飲食來試探40天沒有進食的身體虛弱的耶穌，耶穌沒有求神將石頭變為麵包，而是用聖經的話語回答了魔鬼：「人活著不是單靠食物，乃是靠神口裡所出的一切的話。」（這裡請注意是不單靠而不是不靠食物。）在創世記里夏娃沒有戰勝魔鬼（也就是蛇）的引誘。在這裡同樣的試探，我們的主耶穌戰勝了。

接著魔鬼又把戰勝夏娃的第2個問題世俗的情慾來挑戰極度虛弱的耶穌，把整個虛浮的世界指給耶穌，說只要信奉魔鬼他就擁有整個世界，也就是分別善惡樹的果子「悅人耳目，且是可喜愛的」同樣耶穌用了聖經的話語「當拜主你的神，單要侍奉他」再次戰勝了魔鬼。

最後，魔鬼又挑戰耶穌的權威，但是耶穌用聖經的話語：「不可試探主你的神」來戰勝魔鬼。但是夏娃卻願意挑戰神的關懷「只是分別善惡樹上的果子，你不可吃，因為你吃的日子必定死。」他們死了，是與神相通的靈死了，從此人失去了和神溝通的直接通道。然而耶穌對神的順服，使耶穌戰勝了這個試探，從而再次打通了神與人溝通的渠道，也就是神的靈再一次回到了人的肉身——成為新造的人。

由此證明神的話語——聖經是大有能力的。

此外，主在他傳道事工開始的時候，經受這樣的考驗，來證明他是靠神口中所出的一切話語而活。

耶穌忠於神，他有資格成為全人類的救主。他受了試驗，成為我們的慈悲忠信的大祭司，進而搭救被試探的人，成為我們信徒在受試探時的榜樣。

[ 本帖最後由 ※主里飛翔※ 於 2006-12-15 13:30 編輯 ]

作者: 僕人 時間: 2006-12-16 00:27
excellent

作者: 常常 時間: 2006-12-16 14:12
標題: 又是聖經在胡扯
耶穌不是聖子嗎？聖子跟聖靈跟上帝不是一體的嗎？你這裡不就是說上帝派了他自己引導著他自己去受誘惑，完了事證明他自己很有能力，有資格做大祭司嗎？

作者: ※主里飛翔※ 時間: 2006-12-17 03:09
標題: 回復 #2 僕人的帖子
謝謝.

[ 本帖最後由 ※主里飛翔※ 於 2006-12-17 03:14 編輯 ]

作者: 不痛不癢 時間: 2006-12-17 03:25
標題: 回復 #1 ※主里飛翔※ 的帖子
這是用聖經來證明聖經，我不贊成這種做法。

作者: MapleTree 時間: 2006-12-17 04:04
聖經上經常有這樣的情況，耶和華指著自己起誓。為什麽指著自己呢？因為沒有什麽比他更大了，他總不能指著我們這些微小的人來起誓吧。同樣的，聖經是神的話，有的時候我們也只能用神的話來證明。

作者: 僕人 時間: 2006-12-17 23:47

原帖由 不痛不癢 於 2006-12-17 03:25 發表
這是用聖經來證明聖經，我不贊成這種做法。

不用聖經用科學嗎？還是哲學。聖經記載了神的作為，一個偉大的猶太民族幾乎都認為耶和華是真神，連阿拉伯人都認為自己是聖經中的亞伯拉罕的後裔，雖然他們認為神該叫真主。我只是想說，聖經是記載選民對神的見證和神在選民身上的作為。考古學家都根據聖經在考古，不知道的話你可以查閱探索的所有節目，我就是在那裡最早認識聖經的。考古學都驗證了，我們為什麼不能用呢？你需要提高對神的存在的感知。

作者: 不痛不癢 時間: 2006-12-18 00:09

原帖由僕人於 2006-12-17 23:47 發表

不用聖經用科學嗎？還是哲學。聖經記載了神的作為，一個偉大的猶太民族幾乎都認為耶和華是真神，連阿拉伯人都認為自己是聖經中的亞伯拉罕的後裔，雖然他們認為神該叫真主。我只是想說，聖經是記載選民對神的 ...

我認為你偏離了題目，因為你的說法不能證明你的觀點，
  1、沒有人根據新約考古
  2、猶太人、阿蘭伯人不承認新約和耶穌是上帝的兒子

  我們現在討論的就是新約的問題。

同時，符合考古充其量只能說明它是一部記錄歷史的書，人在紀錄歷史的時候添加一些神的事迹也不奇怪的。其次，偉大的猶太民族和偉大的阿拉伯人承認上帝，但偉大的中華民族、偉大的印度民族也沒有必要一定要接受上帝。第三，我本人對上帝沒有偏見，我本人也在尋求上帝存在的證據，我有很多基督教朋友，你所說的那些證據我早就看過，但並不以為然，事情遠沒有那麼簡單。

其實，我的問題很簡單，如何證明聖經的理論？用聖經？用科學？用哲學？根本用不著上綱上線，我們只要擺事實，講道理，就事論事就行了。因真理之所以成為真理，它是放之四海而皆準的，在人類社會使用，再自然科學也適用，在日常生活也適用。如《老子》說：「萬物負陰而抱陽」，任何事物都有有陰陽兩面，人類社會、自然科學無不如此。如果解釋聖經都要靠聖經，這是一種迷信的態度。

[ 本帖最後由不痛不癢於 2006-12-18 00:23 編輯 ]

作者: 帝國驕雄 時間: 2006-12-18 01:51
標題: 回復 #8 不痛不癢的帖子
偉大的中華民族其實一直需要宗教，只不過宗教卻一直沒有發展起來，因為中國的理性主義太發達。
孔子說「朝聞道，夕死可矣」，他一直在孜孜不倦的尋找。
儒家學說很適合於士大夫和帝王的統治，但對於百姓卻無法起到安慰的作用。每一次下層起義，都會創造或借鑒一個宗教，例如黃巾起義的太平道，張魯的五斗米教，直到近代的拜上帝教。佛教傳入中國的時候更是全面開花，到唐朝的時候兼容並包，什麼宗教都能有一席之地。所以中國人肯定宗教有這麼個需求。印度的情況我了解不多，不敢置喙。
新約主管人的心靈，所以更應該去體會。

作者: ※主里飛翔※ 時間: 2006-12-18 14:00
約 14:17 就是真理的聖靈，乃世人不能接受的。因為不見他，也不認識他。你們卻認識他。因他常與你們同在，也要在你們里面
羅 1:4 按聖善的靈說，因從死里復活，以大能顯明是神的兒子。
羅 5:5 盼望不至於羞恥，因為所賜給我們的聖靈將神的愛澆灌在我們心里。
羅 7:6 但我們既然在捆我們的律法上死了，現今就脫離了律法，叫我們服事主，要按著心靈的新樣，不按著儀文的舊樣（心靈或作聖靈）。
羅 8:2 因為賜生命聖靈的律，在基督耶穌里釋放了我，使我脫離罪和死的律法。

作者: ※主里飛翔※ 時間: 2006-12-18 14:08
2:4 我說的話，講的道，不是用智慧委婉的言語，乃是用聖靈和大能的明證。
2:10 只有神借著聖靈向我們顯明了。因為聖靈參透萬事，就是神深奧的事也參透了
2:14 然而屬血氣的人不領會神聖靈的事，反倒以為愚拙。並且不能知道，因為這些事惟有屬靈的人才能看透。

歡迎光臨倍可親 (https://big5.backchina.com/)