第十一章 福音書

第十一章 福音書

1、打仗？打架也不應該，應不與任何人作對，因為其他人是這個世界上與你最相似最親近的東東。
一個人為什麼要打另一個人？你知道的，他會疼，而疼正是你害怕的感覺。
一個人為什麼要殺死另一個人？你知道的，他的生命象你一樣只有一次，同樣寶貴，他象你一樣有愛他的父母妻子兒女。
我無法想象一個人舉槍射殺另一個人的場景，為什麼呀？OH，你的同類！！！OH MY GOD！！！！！
2、只要這個世界上還有人餓死，所有活著的人都是自私的。既然愛人如己不可能做到，那麼降低要求就是必然的，那就是：不與任何人作對。每個人都不需要防備任何人，生活體驗會多高啊。
3、人人做到不與任何人作對，現在就是天堂。各盡所能，按需（社會能提供的合理需求）分配，如人人願意，現在就能做到，也很快樂。
不必等物質極大豐富，按基本需求分配即可。隨著生產力提高，每個人的物質滿足逐漸提高。關鍵是心靈快樂，心靈滿足。不與任何人作對（寬要求）、AGAPE（嚴要求）。
4、所有人都為肚腹忙碌，葛亦民神為靈魂忙碌。只想賺錢有什麼用呢？讓你賺一個億，又有什麼用呢？吃喝嫖賭毒？對你真的有用嗎？一切外在的，即物質，真的不重要，一過便棄己而去，都是虛空。唯有心靈的平安和滿足，才是真的。我們的心哪，若不安寧在神的懷抱里，你就永不得安寧。
5、一個人，一個思考的人，只有突破任何前人的範疇，才能更接近神，因為神無限。只有突破任何前人的範疇，才能更接近真理，因為真理無限。
6、2019年用神教愛人如己在全世界建立共產社會。
7、一個人，不論什麼人，達官貴人，商賈巨子，平頭百姓，小偷妓女，乞丐浪漢，殺手強盜，殘疾孤兒，重病將亡，都是人啊，都是神的兒女啊，都是我們的兄弟姐妹啊，都是人啊！！！！人人人,與你我一樣的人。
8、世界最終會大一統，即全球共產社會，但手段是神教的愛人如己，絕非暴力革命。
9、所有人都是神的兒女，因為都是神創造的，葛亦民都承認是兄弟姐妹，包括希特勒，包括日本鬼子，包括本拉登同志：）
所有人都將上天堂，不言而喻，如果神只能讓部分被造者在地獄永受折磨，那他就不是全善的全能者，而是無能之輩。
10、總有人問我，信神教有什麼好處？我現在的回答是：實現共產社會。
11、神黨的唯一目的就是和平地輸出和諧的葛亦民價值觀。
12、我考察至今所有的價值觀均是失敗的，遂創立葛亦民價值觀救世，人類終會擺脫始祖遺傳下來的罪和死亡，跟上帝恢復親密的關係。上帝助我，阿門！
13、世界從古到今都是悲劇，從今到相當長的時期，也是悲劇，但最終是喜劇，即共產社會。
14、我就是上帝最後的約定，世界人民的兒子。
15、我們不跪任何人，包括神，我們與上帝平等。我們承認我們的能力遠遠不及上帝，他是造物主。但他需要我們合作，我們願意成為上帝平等的合作者，幫助上帝讓人從屬塵土到屬靈，共創人類幸福。我們不做聖經的奴隸，甚至也不做上帝的奴隸，而是成為上帝的最好朋友。
16、我們信的神即造物主，並不一定限於聖經。神經，源於聖經，高於聖經。神不會受已有經典限制，真理也不會，因為神是活的，常新的，真理無限。
17、許諾人死後進入的天堂，空洞不說，更主要死無對證，被忽悠死後進天堂的，人死後發現沒進，無法找他算帳啊，只能接著忽悠下一個下一年。
18、神通這東西，就象趙紫陽說社會主義一樣，誰也說不清，猶太人叫耶穌顯個神跡，耶穌也不顯，或顯不出來，葛亦民神通只是異夢，叫他顯神跡，也顯不出來，或者，誰能顯出來呢？所謂神通，只是自然或魔術，正如主說的，誰能叫頭髮變黑變白呢。或者說聖經后二千年來，誰行了神跡？五餅二魚、死人復活？
19、聖經兩千年了，人的靈魂反而是更壞，道德不比從前。通道，讀聖經、神經外，追求直接與神交通，也很重要，不是嗎？真理和神本身受2000年前的聖經限制？所以新思想可以源於神，可以不受聖經限制。所以我們需要新全球宗教，即神教。
20、所有宗教經典，只對信的人有用。
21、聖經不能完全指導現代社會，這是顯然的，聖經沒有窮盡真理，聖經中沒有資本主義，沒有社會主義，沒有網際網路。現代經濟、政治、科技，聖經指導不了，所以我們需要新的思想。聖經寫成2000年來，人類並沒完全幸福，這正是神教要努力的。我們真的不能限於聖經，因為神無限，這是神教的使命。
22、我信的神是造物主，GOD，正如神教的上帝。我的異象類同聖經，我的思想是共產主義，所以我是神教共產主義者。
23、你可以是個徹底的無神論者，你也可以是個徹底的思想者，但你不能同時是個徹底的無神論者和思想者，因為這樣的人已經自殺了。
24、當你唯獨聖經，唯獨耶穌或者唯獨什麼經、什麼人時，你正在遠離真理遠離神。
25、永生,這是人類唯一有用的追求，「信葛亦民得永生」。
26、古聖先賢沒有網際網路，不能快速宣傳，統一思想，實現大同。現在人類發明了網際網路，人人迅速接受同樣的信息，所以我們認為，2019年可以實現共產社會。
27、幾千年來，各種宗教並沒有給人類帶來幸福，道德反而變壞，人們為一口飯忙碌，一切為了錢，心靈不但沒有提升，反而下降。所以需要新的全球宗教，即神教，提升人類心靈，得幸福，最終得永生。
28、世界不是永恆的，科學觀測證明：世界是有起源的。
    人不是永恆的，科學觀測證明：人是有起源的。
    沒有永恆存在作為前提，任何一種世界觀都無法自洽。
    因此上帝必然存在！
29、愛人如己，耶穌說的不夠，即好心的撒瑪利亞人比喻。我們要把所有人當鄰舍，不僅是關心我們的人，不關心我們的人，也要愛他，當如鄰舍。我希望所有人都相愛，至少不與任何人作對。愛一切人，人人都如此，引導我們每個人要如此的行，這就是神教的任務。
30、無論上帝還是魔鬼，都不是為了自己。
31、如果你們是人，
    我就是神。
    如果我是人，
    你們就是畜牲。
32、你不能超越耶穌,上帝要你何用?
33、葛亦民是神，所有葛花反對，葛亦民本人也反對，為什麼還這麼說，只有上帝知道，這是上帝的奧秘，對人是隱藏的。
34、我堅信真理和信念只存在思想自由言論自由精神自由的社會。
35、世界上有沒有耶穌同在，我不知道，但葛亦民神天天和你們生活在一起，為了2019全球共產社會，天天長征，這是我們親眼看到的。
36、上帝,給我七年時間,我還你一個全球共產社會。
37、葛亦民就是那神奇的天路耶,
    通過他全世界走進共產天堂。
38、新天新地，天和地不會新，仍是這樣，自然。什麼新？新的正是人的心靈，一旦全人類接受神經（福音--不與任何人作對），現在就是天堂，7年是神教福傳時間表。全人類接受神經，達成共識，即可大一統。而社會化大生產的今天，已具備共產主義條件。
39、神教無組織無紀律,只傳永生的福音,永生的希望。神教的目的,當然是救贖。
40、葛亦民的唯一任務：寫神經發神經。
世界主席毫無意義，美女是空，錢夠用就行，成神不可能，永生不可能，唯一能實現的是全球實現共產主義。
要實現共產主義，葛亦民唯一能做的就是寫神經發神經。
2019年，神經要完成25萬字，即新約聖經和古蘭經字數。
2019年，和平的神經要傳遍全球，即可全球實現共產主義。
41、我順從造物主，宇宙的創造和統治者，稱之為上帝（神），願為他效力，建立天堂和人間天堂。而自稱葛亦民神，有冠詞，神子之意。
我的異象證明我是被神選定的，阿門！
42、神是又真又活的真神，真理無限，當全球23億基督徒還在死守2000年前的聖經時，我們神徒正在創作神經，求更高的真理，更接近神。
43、我要讓所有人有基本飲食、基本醫療。
44、耶穌沒有最終戰勝撒旦，這個任務將由我完成。
45、社會化大生產的今天，網際網路科技革命的今天，2019年可以實現共產主義，更新全世界人的心靈即可，而這任務歷史性地交給了神教。
46、我們神教正是中國的，借鑒西方。我們是神教，神徒，中國的，以至世界的。我們創立中國宗教，即神教，新興宗教，也是世界的。
47、我們不信三位一體，上帝是獨一的，造物主，耶穌是神子，也是他的自稱，聖靈是上帝的動力。
葛亦民神也是神子，同耶穌。或者說葛神就是再來的耶穌。
我們信有造物主，即神，至於耶穌，是人，為神所選，是神子，神跡是需要而寫。大家有點理智，好伐。
耶穌從未自稱神，只稱神子，受審時。
只是保羅認為耶穌與神同等。
信耶穌還是信保羅？
耶穌復活有爭議，只是聖經記載。葛亦民異夢，神讓我們聽他。
聖經中反三位一體的經文比支持的多，比如耶穌：父比我大，父差我來。
48、物質正如現代科學，由分子原子組成，是實在的。
意識本質也來自靈魂，即氣，夢和夢想屬意識範疇。
神是自有永有，萬因之因，是本有，開始就有，從他產生宇宙萬物。神當然有意識，意識剛說過，來自神。
49、因為人屬塵土，神要人屬靈，才能與他同在永生。幾千年，人仍屬塵土，而神也無法，這任務歷史性地落在我們神教的肩上，我們福傳真理，幫助上帝讓人類屬靈，2019年建成共產社會，凡物公用。
人的原罪，就是源於塵土的身體，不完美的身體（源於塵土，與動物一樣），這就是人的局限性，罪是目不中的，即人達不到神的目標，「神說，人既屬乎血氣，我的靈就不永遠住在他裡面。」
詩51：5「我是在罪孽里生的，在我母親懷胎的時候，就有了罪。」
胎兒沒有罪的行為，沒有罪的念頭，只有罪的身體（塵土身體）。
神教是真正的上帝的宗教。
50、人心怎麼平等？如今極度不公，人的愛心冷卻了，物質公平，人自有良心律。因為物質不平等，現代人只想一件事：賺錢。我們主張，滿足「我」：物質、精神、靈魂。
51、我們承認要改變人心，但針對現代人，只能先從物質著手。人類的苦難，都是物質不均平引起的，反覆鬥爭，物質均平，人類一定和諧。
52、我們信神GOD造物主，不限於已有任一宗教，而在求真理，這正是神教的使命。
神教，即信仰神的宗教。
53、共產主義是人類的終極目標之一，永生是最終目標。
54、上帝創造世界以來，一直只做一件事，試煉人屬靈，以與他同在永生。一直也做不成，只到有了神教。
55、葛亦民主義千條萬條，歸根結底只有一條：神試煉人從屬塵土到屬靈，以至永生與他同在。
56、耶穌釘十字架是為了救贖罪人，葛亦民征服人心、戰勝撒旦，帶來國度時代（共產社會）。
57、聖經對於以前的人們有一些指導意義，今天仍有部分參考意義，但現在最重要的是聆聽「葛亦民神」發表的新「真理」，即新的約卷——神經。
58、神教關心的癥結是真實的自我和對超自然物的強烈體驗及提高生活質量的實際方法。
59、葛亦民神表現在外的行動是他內心覺醒的象徵。他強調神秘的直覺，情愛、情感和心靈在某種特殊意義上應理解為人的靈性，接受他的觀點就是接受人心的無序。這樣，人就會體驗到這一事實，即人的一生中去維護和保留的那個自我是一種幻覺，去愛自我就是去了解非我。其信徒們感到，他們與葛亦民神的關係是愛與被愛，並認為葛亦民神內在地指導他們的精神之旅，讓他們放棄自我，實現自己的聖性。

60、神教目的是消除痛苦——我的痛苦及人類的痛苦。其宇宙觀、形而上學、倫理道德幾乎都圍繞此目的。人的慾望多種多樣和互相矛盾，不可能全部得到滿足；即使能夠，這種滿足也會有相應矛盾。互相矛盾的滿足會使人內心衝突，現代人具有的這種內心衝突就是一種痛苦。當代西方人想方設法追求幸福，我們可以把這種努力看作「世俗化」。但事實卻是，慾望的滿足並不完全是幸福。神教意義上的慾望不僅指生理的，也指心理的，不僅指個人的，也指社會的。若人的努力不是去控制而僅僅是滿足它們，神教就會世俗化，這與東方解除痛苦的目的相反。東方宗教主要是轉變這些慾望，內向地走向自我，這與西方現代趨向正好相反。這種內向轉變也存在於猶太教、基督教傳統中，只是受到了忽視。宗教社會學家認為產生於東方的這些新宗教運動也許會讓西方人重新發現自己的傳統。
61、在高度工業化的社會中，工業革命、社會革命及科技革命給社會帶來了巨大變化。傳統的社會結構解體了，代之而起的是非人格化的科層制；傳統的家庭模式變化了，代之而起的是核心家庭的出現；由於流水作業和高度機械化、信息化、電腦化，人們之間缺乏必要的情感交流，到處都是冷酷無情的法律、規定和章程，照章行事、依法辦事，讓人們感到他們面對的是一個沒有溫情的社會，在人口高度流動的社會中，人們找不到歸宿感；在科技領導一切的社會中，人們更多的是應用理性而不是情感和直覺來面對世界。儘管他們在物質上豐富了，在精神上卻很空虛。但被世俗文化冷漠了的傳統宗教不再能給人們提供精神上的慰藉。這時，神教應運而生，它更適合當代人們的生活需要。
62、提倡超常的直接體驗。神教運動的一個重要特點。人類一方面運用科學在宏觀天體、微觀物質及社會生活中創造了輝煌成就，但唯科學技術主義統治著各領域，這是一種新型的極權主義。它壓抑著人性；它讓人們滿足，又讓人們在它面前束手就擒。於是，吸毒縱慾、在文化中尋根、在神話巫術中尋找重新肯定人的因素、在新宗教運動中找回自我，這些構成一種特有的反理性文化並成為攻擊和誤解現代西方文明和理性的摧毀性力量，人們感到現代西方文明處於崩潰之中。世界走向末日的念頭在一部分人中滋生出來，於是人們要求重新把握自我、尋求自我和證實自我。超常體驗是個人能親身經歷的，人們紛紛實踐它。
63、社會化大生產、網際網路科技革命的今天，我們借鑒一切人類思想成果，再開創新的價值觀。
64、我們的基督教是現代的，其實可以說是神教。馬克思主義已被實踐證明需修正。
65、政教分離就永遠是真理？現在是社會大生產和網際網路科技大革命時代。上帝只能等人死後給予所謂天堂？今世就是等級制？人類最終形態必然是共產主義，因為最平等最完美。
66、神教一直是信耶穌、信聖經的。
現在我們想啊，這個世界本源是神，但耶穌、聖經沒有完全啟示，所以我們要追求真神，更主要這樣敞空自己，真神才能啟示我們。
聖經沒有窮盡真理、沒有窮盡神，這是顯然的，因為真理無限神無限。
聖經、耶穌2000年了，人類並未幸福，不可證的死後天堂太虛，社會化大生產和網際網路科技大革命的今天，我們宗教信仰是否要提升？
我們信仰造物主的存在，稱創造主也行，為了簡便和已有辭彙的約定俗成，我們稱之為神，但不限於聖經，神不一定是耶和華，更不一定是耶穌，我們現在探求神，探求大自然，探求人，以及三者之間的關係，這是神教的歷史使命。願神啟示我們，阿門！
67、耶穌是唯一救主，只是新約聖經這麼說，猶太教、伊斯蘭教、佛教、印度教等不同意吧？且耶穌2千年了，人類仍是苦難，不要和我說死了上天堂。
那你說怎麼才永生？信耶穌得永生的，舉出一個例子來，讓他說句話。我們神教追求的，正是永生，在探求永生，從塵土身體到屬靈身體，在向神求，而塵土書、屬靈書、永生書是神經三章。
68、不是脫離耶穌，神教兩大來源即基督教和共產主義，神經源於聖經，葛亦民繼承耶穌，只是神教認為耶穌是神子，不是神，聖經沒有窮盡真理，所以神徒求更高真理，以更接近神。
聖經只是神部分的話，這是顯然的，因為神現在仍有說話的權利，且聖經只是對當時人的話，如果神現在說話，會有社會化大生產和網際網路科技大革命的內容，神現在的話，必然高於2000年前的話。
69、耶穌是神子，不是神，神子也是耶穌的自稱，耶穌只是完成神對他那一代的使命。社會化大生產和網際網路科技大革命的今天，神的使命就不同了。救恩只能來源神本身，哪個信耶穌的沒有死呢？如有，讓他出來說句話。但現在不同了，就是上述兩大實現了。
70、尼采曾說基督徒是末人，他期待超人。
在現代社會，如果基督徒整天想著信耶穌得救，張三有沒有得救，李四有沒有得救，在討論這些的時候，似乎自己有點肯定得救，讀點聖經，引用些經文，而想不到神對現代社會的要求，不想改變現代社會，不追求人類幸福，只想死後上天堂，這樣的人，不是真正追求神的人，不是真正信神的人。
在兩大「社會化大生產和網際網路科技大革命」的今天，基督徒信仰仍是流於形式，讀經禱告，不是太肯定的認為我信耶穌了，我得救了，我死後上天堂，只能日益成為這個社會的局外人，越來越邊緣化，以至滅亡。
71、我們是神教，繼承基督教，我們承認耶穌是神子，但不是神。我們求更高的主，更高的福音。
72、以前預言世界末日是災難，而本無災難，神也不允許，神教末日是新天新地的開始，是舊制度舊社會結束，是新制度新社會的開始，是建設。
73、一個真正的現代思想家，怎能受2000年前的聖經束縛？怎能受基督教傳統束縛？基督教本身是猶太教分離出來的，以舊約為聖經，但舊約本主猶太教，根本不接受耶穌為救世主，認為耶穌與舊約無關，猶太人的救世主是降世做王的，而不是被釘死，至今猶太人還在期待救世主降臨。
74、共產社會，現在物質已具備（兩大：社會化大生產和網際網路大革命），精神，正是我們神教在做的，宣傳葛亦民主義。
75、創造新價值觀--葛亦民價值觀，共產主義為主幹，神教為枝葉，憑神旨征服人心，讓世人接受，讓世界大同。
76、伊斯蘭教是世界第二大教，理性的人應懂得尊重，它沒有道理或者說沒有神旨，會這麼發展？我尊重穆聖。同樣的原因，我尊重佛陀，其實我尊重一切傳至今的傳統宗教，原因同樣。
77、任何禱告，神都不會應答。禱告的作用，僅在於由此保持與神的聯繫，說白了，即你還相信有神的存在。
78、殺父妻母猜迷,才是人生最高境界
殺父妻母，葛亦民神做不到，抱歉。
葛亦民神要做的是猜迷。
到底有沒有上帝？上帝從哪裡來？聖經說自有永有不能令人信服。上帝在哪裡？天堂不能實證。無所在無所不在，不能令人信服，上帝到哪裡去？天堂不能實證。上帝要我們人類做什麼？光光相信他，還不如撒旦，至少撒旦還給我智慧。神經下面要解決這個猜迷問題。
79、中國未來5年最熱門的學科必定是神學。神學是關於研究神和神經的至高學科。人類最大的發展不是物質上的，技術上的，而是人與神的關係的發展。
如何由常人發展為聖人-神人，是未來科學的主體！只有如此，才能統一宗教、哲學和科學！
80、我有： 著作《神經》出版。論文期刊發表。兩條《神經》新聞，多條「社會化大生產和網際網路大革命」新聞。網站。微信公眾號訂閱戶。個人貼吧，會員一萬多。百度貼吧大V認證，新浪微博、騰迅微博橙V作家認證，粉絲一萬多，微博自媒體作者。微博粉絲服務平台訂閱戶。百度閱讀認證作者。百度文庫認證作者。信徒。
81、我們的最終目標：神護理下的共產社會（自由人聯合體），不談宗教，不談政府。我們要建設的社會，大家在共同信神的信仰下，皆兄弟姐妹，過共產主義生活，整個社會是個自由人的聯合體，不是權威政府概念，更沒有專政黨。
82、我想政教合一，最終無政無教，自由人聯合體。未來共產主義社會，就是自由人聯合體，不再有專政。
我最終是永生，我想真正永生，永遠有感知。先實現共產，永生：1、神旨。或2、科技，眾人皆神。
83、兄弟的前提是同一父母，人人皆兄弟，即人人同一「父母」，這「父母」即神，即葛亦民神。沒有共奉一神的前提，就沒有人人皆兄弟，沒有真正人人平等。
84、神教的福音，即共產和永生。葛亦民神帶給世人的正是共產和永生。神教共產主義是社會終極制度和人類終極關懷，以期永生。
85、共產社會，每個人擁有不產生受害者前提下的絕對自由，物質均平，良心律促使人們努力工作。
86、共產主義是人類最後社會形態，必然盡善盡美，當然是民主和自由，而且是民主和自由的極致。共產主義政府，不是專政機器，而完全是服務，是自由人聯合體。民族、個人自由，都是文化了，因為政治民主自由互助了，經濟平等了，一句話，所有人皆兄弟姐妹。
87、婚姻子女家庭，是人的幸福源泉，當然，有人不需要，是個人自由，現代社會也有許多不婚不育者。
88、就說你本人，有無良心律？按需分配給你了，你會不會自覺勞動？共產主義具體實施，當然要研討，並在實踐中修正，現在只是方向。66條只是共產的1條，性滿足沒有成本，不費資源，當然美醜要自願，已說自願為基礎。
89、我們的上帝是神教（葛亦民）的上帝，並不是基督教（耶穌）的上帝，當然，也有可能兩者是一位上帝。
90、神是不可見的，可見的是先知。耶和華不可見，耶穌可見；安拉不可見，穆罕默德可見；神教上帝不可見，葛亦民可見。基督教傳的是耶穌，伊斯蘭教傳的是穆罕默德，神教傳的是葛亦民。
91、基督徒信的不是神，是耶穌，是耶穌啟示的神；穆斯林信的不是神，是穆罕默德，是穆罕默德啟示的神；神徒信的是葛亦民，是葛亦民啟示的神。
92、只有承受痛苦的人，才能承擔別人的痛苦。我承受我的痛苦，才能代贖承受同樣痛苦的人類。
不僅同情，而且代贖。找到讓世上所有人過好日子的途徑。這就是救世主。
93、神是獨一的，所以神教要統一。戰爭殺伐血腥都是人的啟示，現在依然戰爭，所以神教要更新一統，宣傳葛亦民福音。
94、因為我們認為葛亦民大異象「我是神，你們要聽他（指葛亦民）。」要讓全世界知道，所以葛花努力在網際網路傳教。葛亦民福音，網際網路時代福音。
95、我不要人信，只要人知道，因為知道才有可能信。
96、葛耶馬（葛亦民耶穌馬克思）
葛耶馬=gym=葛亦民。