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依據如來四大教法,佛子應該據典明辨正邪

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樓主
真大乘 發表於 2015-11-27 10:44 | 只看該作者 回帖獎勵 |倒序瀏覽 |閱讀模式
勤破邪見是七勤法之一。佛陀在經典中曾讚歎給孤獨長者以正見破斥邪見。佛子於現今,更應保持清醒理智的頭腦,明辨正邪,依法不依人,不做波旬的傀儡。

面對種種邪見邪說,如果不能有理有據地加以駁斥,愧對佛陀。

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沙發
 樓主| 真大乘 發表於 2015-11-27 11:21 | 只看該作者
本帖最後由 真大乘 於 2015-11-27 11:25 編輯

        復有七法。謂七勤法。一者比丘勤於戒行。二者勤滅貪慾。三者勤破邪見。四者勤於多聞。五者勤於精進。六者勤於正念。七者勤於禪定。

       「宜應時時摧伏愚痴外道。建立正論。」(《雜阿含經》)
  「汝罪魔王。我未入涅槃。何以故。我未有聲聞弟子聰明智慧。若有他問如法而答。善破異論廣建正法。」(《律》)
  「若我聖眾聲聞弟子。未有智慧通達聰明辯了以正法言。摧伏邪論顯揚聖教能流通者……我今無宜入大涅槃。」(《律》)
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 樓主| 真大乘 發表於 2015-11-27 11:23 | 只看該作者
善哉!居士!汝如是時時以彼等愚人之法,『善令墮負。』時,世尊即說法而教示、勸導、贊勵、慶慰給孤獨居士。」(《增支部》)
  「諸比丘!比丘於此法、律,即使成滿法臘百歲,當如給孤獨居士之所作,如是以外道修行者之法,善令墮負。」(《增支部》)
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