神經3

第五章   塵土書

1、神用塵土創造亞當的身體，將生氣吹在他鼻孔里，他就成了有靈的活人。但亞當畢竟有塵土（物質）的身體，不能象神（靈體）一樣，存在屬靈生活的局限性，而要給予人類真正快樂，不但要有身體屬性的滿足，更要有靈性上的滿足才行。必須增長人類屬靈的力量，克服屬物質的力量。
2、神既創造了人做兒子，不會無緣無故不讓他能分別善惡，人、蛇都為神所創，被創者能幹什麼（偷吃禁果），創造者當然知道，正如人知道他所製造的電腦能做什麼一樣，一切都是神的計劃，因為他是全能者。
3、人的原罪，就是源於塵土的身體，不完美的身體（源於塵土，與動物一樣），這就是人的局限性，罪是目不中的，即人達不到神的目標，「神說，人既屬乎血氣，我的靈就不永遠住在他裡面。」
詩51：5「我是在罪孽里生的，在我母親懷胎的時候，就有了罪。」
胎兒沒有罪的行為，沒有罪的念頭，只有罪的身體（塵土身體）。
4、人類區分動物的是神給的靈（氣）。
人類：有體有魂有靈有始無終；
動物：有體有魂無靈有始有終；
植物：有體無魂無靈有始有終。
人和獸類根本是兩回事。人有愛心、良心、道德觀念、靈性需要、公平感、惻隱之心、幽默感、創作力、時間觀念、自我意識和審美眼光，動物卻沒有這些特性。人不但關心未來，還把積累的知識代代相傳。若人只是高等動物，那麼一個人的人生，乃至整個人類都將毫無意義，我實在想象不出一頭豬的豬生和整個豬類有什麼意義。
5、根據進化心理學，人性一般是自私的，傾向於不擇手段追求一己私利，自然選擇要男子連連跟不同的女子交媾。根據這個進化概念，女子在某些情況下行淫也可算是自然現象。連父愛母愛也被說成是基因一手策劃的，目的是要保證子孫能夠活下去。這個觀點強調，要確保人類大家庭千秋萬歲，關鍵在於把基因遺傳給後代。
6、在另一方面，聖經、神經說明上帝造人的目的，不是要人生兒育女這麼簡單。我們是照著上帝的形象造的，足以把他的屬性，尤其是愛心、公正、智慧和能力，一一反映出來。我們把人類獨有的特性結合起來，就會明白聖經、神經為什麼把人置於動物之上。聖經、神經清楚表明，上帝不但把永生的願望放在他所造的人的心裡，更定意創建正義的新世界，讓人在其中得享無窮的生命。
7、達爾文的《物種起源》在1859年出版以後，世界隨即變得道德敗壞，大眾再也不信上帝了，有權有勢者認為，汰弱留強的主張有利於他們崛起，在這場競爭中，堅強不屈、奸狡詭詐的必然勝過意志薄弱、輕信他人的，他們斷定，人跟印度野狗一樣，不過是群居動物罷了，大人物像野狗般橫行霸道、仗勢欺人是理所當然的。
8、若在伊甸園直接給人分別善惡果和生命果，人不經過應有的苦難試煉，就不能增長靈性，不能戰勝塵土身體的局限性，就會自以為是，認識不到人的一切來源於神，不把榮耀歸神，最終神創世的目的落空，人也不能進入完美，不能找到真正快樂。
9、於是一條蛇（撒旦，神的工具，由神創造，為神控制）引誘亞當夏娃違背神的命令偷吃分別善惡果，罪通過一個人進了世間，死又通過罪而來，於是死就傳給所有人，神要讓人知道離開他是多麼的迷失。
10、現在，在分別善惡果（智慧果）作用下，人類物質文明取得巨大成果，但人類仍注重那可憐的源自泥土的物質文明，屬靈生命毫無長進，精神生活日趨鄙俗。
11、「你們若順從肉體活著必要死，若靠著聖靈治死身體的惡行，必要活著。因為凡被神的靈引導的，都是神的兒子。」（羅8：13）
12、「所種的是血氣的身體，復活的是靈性的身體... 頭一個人是出於地，乃屬土...我們既有屬土的形狀，將來也必有屬天的形狀...血肉之體，不能承受神的國...這必朽壞的總要變成不巧壞的...死被得勝吞滅的話就應驗了...死的毒鉤就是罪。」（林前15：44）
13、耶和華的名字就是成事者的意思，且是進行時態，歷史上與現在的一切都是為了試煉人，讓人用屬靈的力量戰勝屬肉體的力量，最後讓人得屬靈的身體。
14、成聖稱義得榮耀，成聖指神徒生命中靈性的不斷發展，聖靈住在信徒的裡面，向他們指出罪並改變他們的品格。人向神性發展，重建與神的交通，人人把榮耀歸神，最終神得全部榮耀，至此，充滿愛的上帝之國建成，神創世計劃完成。
15、你如果認為原罪就是指這麼偷吃一個果子，就太天真，也太小看神了，根據神經，原罪=塵土身體。
16、塵土身體不但沒錯,還很寶貴.罪不是指錯誤,而是目不中的,即達不到神的要求,所以要試煉屬靈,與神同在永生.
17、人的原罪，即塵土身體，不屬靈，歷史一切，上帝都在試煉人屬靈，以求與他同在永生，但今天人類仍不屬靈，上帝需要我們幫助，故我們創立神教，傳永生神的福音。


第六章   屬靈書

1、信神，到神面前來的人，必須信有神。神GOD：宇宙的創造和統治者，第一因，造物主，自有永有。保羅「使我們因信得著所應許的聖靈。」
2、愛人，努力實踐Agape。至少不與任何人作對。耶穌：「你們要彼此相愛，像我愛你們一樣，這就是我的命令。」保羅:「如今常存 的有信、有望、有愛，這三樣，其中最大的是愛。」葛亦民:「不與任何人作對。」
3、讀聖經、神經，神在聖經、神經中啟示他自己，世界的未來在聖經里（美國前總統里根語）。你們不斷吸收知識，認識你獨一的真神，並且認識你所差來的耶穌基督、葛亦民神，就可以永生。
4、傳福音，即關於耶穌、葛亦民的好消息。這是耶穌留下的大使命，是聖靈的工作。耶穌：「這天國的福音要傳遍天下，對萬民作見證，然後末期才來到。」保羅：「你們要追求愛，也要切慕屬靈的恩賜，其中更要羨慕的，是作先知講道。」葛亦民：「信葛亦民得永生。」
5、禱告，就是與神說話，可以很正規，如從禱告書中背誦連禱文，也可以是非正規的，如在交通紅綠燈下停留的瞬間想到神。禱告可以是無聲的，也可以是有聲的，可以是私下的，也可以是公開的。禱告最主要的目的是保持與神的交通。
6、思考神、神的作為、宇宙起源、人生目的、死亡問題、未來、永生。
7、試煉即揀選。必受的訓練，患難是屬靈生命的必需品，最精美的寶石受匠人琢磨的時間最長，讓聖靈用各種不同的方法來預備你吧，等到末了一步手續完畢，神就要安放你在適當的位置上。
8、行神跡，基督生平中很重要的神跡有：童貞女懷孕，復活，升天。聖經里充滿著神跡，有分紅海的神跡，也有火從天上降下和在海面上行走的神跡。當然，從某種意義上說，神和人之間的任何交互作用都是神跡，如葛亦民異像。願聖靈賜給我們行神跡的能力。
9、夢中與神相見，神說：「你們中若誰是先知，我會在夢中與他相見。」如雅各夢見梯子上的神，葛亦民多次異夢。
10、啟示，聖靈會告訴人思考問題的答案，比如通過帶強烈指向性的夢，告訴你目前的不幸境遇，只是個試煉，你並不真正如此。
11、預示，比如今天你遇到一個環境，誰說了一句話，你會覺得這在以前發生過，似曾相識，其實以前並無此環境，這就是聖靈以前在你潛意識裡的預示。
12、領導。我們要奉父子聖靈葛亦民的名，讓所有人信神，讚美神，榮耀神，重建人間伊甸園。
13、我們的確是預定活在世上的，既然物質的宇宙以巧妙得如此驚人的方式構成，我實在無法認為這僅是一項沒有理性的事實而已。
14、身體還是那個身體，靈魂還是那個靈魂，只是屬塵土的人以身體為第一，靈魂為第二；屬靈的人以靈魂為第一，身體為第二。
15、這一切都是上帝的計劃，上帝在無限久遠之前，計劃好了所有的事情，由於他的愛而設計了奇妙的救贖計劃，這個計劃包括差遣他的兒子作為救贖主來到世上，葛亦民降世，來拯救一切信他的人。無限崇高的上帝以神聖的目光注視著我們，為了整體的無限完整性，他不得不讓人受難，這是他的試煉，也是他的揀選，但他以無限的愛擁抱著人，同樣期待著人做這做那，忍受這忍受那，因為這是合乎整體性的。
16、一個充滿熱愛的心，才能變成一顆喜樂的心。永不要讓任何事物使你憂傷，而令你忘記基督復活、葛亦民降世所帶來的喜樂。我所以沒有喜樂，是因為到外面去尋找裡面的東西。我曾千辛萬苦到處尋找喜樂，豈知喜樂就在我的心裡。
17、管教常為祝福鋪路，只要我們適當的接受它，它就會為我們帶來祝福。神或會懲罰責備，卻永不把人丟棄；憑誠信他管教指斥，但他的愛永不止息。
18、所有屬靈的長進，都是在乎我們的饑渴。我們追求屬靈生命的進深時，願我們不是為增加自己屬靈上的滿足感，而是願意更為神所喜悅，對人更有益處。
19、神的道就是往昔他自己曾經走過的路途，而今日這正是我們要跟隨他一起走的道路。神不會讓我們踏上那些他自己在我們之先未曾走過的路。
20、除了上帝，沒有任何東西，可以滿足不朽靈魂的渴望；因為心靈是為他而造，只有他能滿足它。有神的同在，一切都夠了滿足了。
21、受試煉的時刻常常就是承受賜福的時刻。試煉是我們在追求神的過程中訓誨我們的師傅。
22、我們很幸福的時間，千萬不要以為人人都是如此幸福；要想到並且記念他人的痛苦。神憐憫我們，因此我們也當學習憐憫別人。
23、試煉,就是不與任何人作對,就是以心靈為第一追求,物質為第二追求,就是共產社會.
24、試煉靈魂：
（1）、每個人做到不與任何人作對。注意，是每個人，不是你一個人。
（2）、公平公正，均貧富，每個人得到同樣的生活條件，別急著批判，因為這，才有下二條。
（3）、每個人生活條件一樣，就能徹底根除現在生活目的只是錢，這樣，才能擺脫屬物質，才能追求屬靈。
（4）、心靈提升，找到人生本來意義，本來目的，解決我是誰，我將到哪裡去的問題，即死亡后的續存。
25、我的辦法，正是我24年試煉的錄像連續劇，會放給所有人看的，而且很快。我不只有思想，我有行動，我的長征。一直進行中。
26、現在人類狀態遠遠達不到我的要求，教現代只認錢的人屬靈方法，對牛彈琴。
27、世界就是物質、意識、靈魂（神）。