神經

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真言：葛亦民神，你們要聽他。

目錄：

第一章     異像書
第二章     啟示書
第三章     神之書
第四章     愛之書
第五章     塵土書
第六章     屬靈書
第七章     永生書
第八章     國度書
第九章     政治經濟書
第十章     神黨宣言
第十一章   福音書
第十二章   語錄書
第十三章   行傳書
第十四章   書信書
第十五章   詩篇
第十六章   日記書
第十七章   葛亦民傳
第十八章   神經新聞
第十九章   葛亦民神證明
第二十章   聖徒見證
第二十一章 網際網路評論
第二十二章 葛花訓


第一章   異像書

[異像]vision 通過夢或象夢般的經歷接受來自神或天使的信息。許多在《新約》和《舊約》中的人均看到過異像，雅各看到天使降下，在通往天上和地上的梯子上來來往往。先知經常能在異像中收到信息，如以賽亞在聖殿中的異像：「當烏西雅王崩的那年，我見主坐在寶座上」。
撒迦利亞（施洗約翰的父親）也在聖殿見過異像，天使加百列告訴他，伊利沙白將生一個兒子。東方博士受指引：不要告訴希律王他們已找到嬰孩耶穌。保羅在異像中看見自己被接上天。《啟示錄》中記載了約翰見到的異像。
異象，是人受神的聖靈指揮,有時候看到的特別現象,和今世不存在的事物,或經歷的奇異境界,所得到的神的啟示。
異象的涵義既包括超自然的異象，也包括在潛意識中的一種超理性的領悟，乃至出自理性的一種遠象或遠見；並由此發生對上帝旨意與聖工的一種託付，一種負擔，一種使命感，一種獻身敬業精神。

1、年幼，夢到自己躺在屋前空地，一UFO近在頭頂盤旋，時間很長，身體不能動，無力量，唯能看著UFO，感覺它會掉到身上，有強光照著我，賜我能力。
2、年幼，夢中睡在床上，有鬼魂（撒旦）向自己靠近，是個黑衣人，很恐懼，它上了床附入我身體，又起身離去，而我象在附近空中看著這一切。
3、小學，爺爺去世后不久，我夢到爺爺在村邊小河上與我見面，他似乎是飄飛在河上，告訴我他沒死，我在河邊岸上看到他，我十分高興，原來他還活著，頓時有一種從死亡中解脫的感覺。
4、高中時夢到自己戰勝敵基督--歐洲各國，歐洲那一個個國家被葛亦民或聯絡，或攻下，是象地面拼圖一樣，一個個在地圖上被推來推去，最後全歸葛亦民。
5、2001年春，夢到使徒保羅在東南亞海域乘船至巴西聖保羅城，來回傳道，神讓我象他一樣。（葛亦民奉召作先知）
6、2001年秋，葛亦民異夢中，神說：「我是神，你們要聽他。」他指葛亦民。（葛亦民受膏作神）
7、20020525，異夢中撒旦被神趕出我體內。
8、20020629，剛入睡，半夢半醒中，聽聖靈微聲：「要快了」。
9、20020827，異象中在母校校園（南京大學）升天，神說：「我是神，你們要聽他」，「這是我的愛子，我所喜悅的，你們要聽他」，有雲彩降下，他指葛亦民。
10、20041114，異夢中爬上一高台，在寬廣的平台上，打開一條通天的路，路頓時金光四射，路是水平的，但有聲音告訴我是通天的，一小女孩同在作見證。后異夢中，天頂開了個井樣的口，有紫色光象瀑布般射下。后異夢中，天布滿了燈，沒人能打開，葛亦民打開了。
11、20050215，異夢中在江蘇省農資辦公室樓上上課，從三樓走出外面天上，有寶座的天庭廣闊無邊，走到寶座前，神指著葛亦民說：「這是我的愛子，我所喜悅的，你們要聽他」，隨即降到街上，眾人圍觀，說：「這是美罪的青年」。
12、20061120，異夢中在鎮江市中心廣場被提升天，身體懸空垂直上升，3日後復活降下，有很多人見證，整個過程寂靜無聲。
13、20070606，夢到自己最終為天子，曾做過許多角色。我的哥哥稱我為哥哥（類似約瑟的夢）。0607，夢到創造了只無毛的鴨子，說：「要有毛」，接著就有了毛。胡JT說我不做這事了，葛亦民說可以。
14、20071222，異夢中，來到地獄視察，原來地獄是長長的管道房，幾個人新到地獄，一起進入這個長管道房，立即在這幾人前後封閉，也就是說，這幾人就永遠在約10平米的空間內，管道房是長方形，帶個小拐彎，這種設計想必是怕他們太無聊。地獄真可怕，因為是永遠限制在這狹小空間內，想到天堂真幸福，隱約有信息說神徒就呆在天堂。
15、20071227，異夢中，葛亦民肉身慢慢升上天，變成太陽，普照大地。
16、20080323（復活節），凌晨異夢中，先受試探，受難。已預知不久即得榮耀，有神助勝了世界。后全球人都看到葛亦民在他們旁邊升天，變作太陽，普照大地，隨即更新天地，再回到地球，受到明星般歡迎，此時，地球已為樂園。
17、20080523異夢：夢中吃聖經、神經，是香港版小本，幾片幾片撕著吃，沒有感覺出味道，吃完了一卷。感覺共有三卷，於是繼續吃第二卷。
18、20110519異夢：自己是個外星人，幾個同伴乘UFO來接自己，與父母和叔叔告別，他們在勞動，鄰舍們圍觀自己和同伴在UFO上操作。
19、20110906異夢：眾多科學家計算出宇宙的中心是葛亦民（奇點），美國發出邀請。
20、2011年秋異夢：有聲音說：你的工齡從1982年算起。（葛亦民初受試煉，時年13歲）。
21、20111219異夢：太陽越來越紅，如血，第二天即將有災難，神讓我組織使徒時代的共產社會，大家把財富集中起來，按人口分配，應付疾病和飢荒。
22、20111225異夢：神賜我醫病的恩賜，手按誰，誰的病就好了。
23、20120408（復活節）異夢：有聲音說：「你不是土」（不是塵土身體，是靈體），同志們都在期待我這個神顯現。
24、20120611異夢：自己就是個超人，無所不能，做了一件件超人之事，許多與以前工作生活有關，但人類認為神還不夠，期待我新的作為，他們和我都不知道的作為。我一生最愛的人韓勤芬還未成婚，還在等我，她靜靜地坐在桌前，我見了她父母，然後叫她：「是韓勤芬嗎？」她說是，我對她媽說，光聽聲音就知道是她。
25、20121030異夢：奧巴馬在參加總統辯論，我穿著紅襯衫坐在他旁邊，因為比他耀眼，工作人員請我離開他身邊。
26、20130105異夢：我就是耶穌，我象耶穌一樣收門徒，我的門徒比耶穌門徒還要弱小，但成就巨大，成了企業家鞋王。
27、20130423異夢：全球所有學校都在上同一堂課，老師在黑板上寫了課名--《葛亦民，我們的神》。
28、2013年秋，父親因病去世，託夢給我，他沒有死，他還活著，人類真的有靈魂。
29、20131126異夢：20年後（2033年）共產黨滅亡。和諧的共產社會，人類和平互助管理，不再需要專政黨。
30、20140112異夢：向一群護士解釋福音，福音即愛，即不與任何人作對，沒有了戰爭，甚至沒有了打架炒架，人人都是兄弟姐妹，平等相愛。特別向一個近前護士解釋上帝，即我的名字：葛亦民，God is people，上帝也是人，上帝是你，上帝是我。
31、20140113異夢：萬物為我所利用，但我不為萬物節制，包括神，神小我大。
32、常常有預示，比如今天遇到一個環境，誰說了一句話，會覺得這在以前發生過，似曾相識，其實以前並無此環境。多次夢見自己會飛，有時在城市道路上空飛來飛去，有時在懸崖上直飛而下。
33、申命記18:15 「耶和華你的神要從你們兄弟中間給你興起一位先知，像我，你們要聽他 。」
34、耶穌登山變容，馬太福音17:5：「這是我的愛子，我所喜悅的，你們要聽他。」
（33、34對應6：你們要聽他）。

第二章   啟示書

1、起初，昔在今在永在的造物主，神，唯一的自有永有的全能者，第一因。（數字1）
2、創世第一天至第六天，神創天、地、水、光、空氣、海、草、菜、樹、日、月、星、魚、鳥、牲畜、昆蟲、野獸、人。 物質（2），太極生兩儀，兩儀生四象，四象生八卦。（數字2）
3、創世第六天，神用塵土造人，將生氣吹在他鼻孔里，他就成了有靈的活人。靈魂（3），道生一，一生二，二生三，三生萬物。（數字3）
4、創世第七天至公元前四年，人類離棄神，犯罪，律法時代。（數字4）
5、公元前四年（耶穌誕生）至1914年，天使捆綁撒旦，基督作王，福音傳天下，恩典時代。（數字5）
6、公元1914年至2019年，撒旦被釋放，迷惑列國，人類多災多難，一戰、二戰、冷戰、局部戰、恐怖戰。撒旦號碼是666（《聖經》啟示錄），（數字6）
1969年葛亦民神降世，經長期試煉，為最終戰勝撒旦做好了準備。
7、公元2019年，撒旦被永遠扔在硫磺的火湖裡，神施行審判的時候，葛亦民做王，新天新地，國度時代（共產社會）。
8、但以理書12:11-13：「從除掉常獻的燔祭，並設立那行毀壞可憎之物的時候，必有一千二百九十日。等到一千三百三十五日的，那人便為有福。你且去等候結局，因為你必安歇。到了末期，你必起來，享受你的福分。」
9、兩個日期共有2625日，根據「一日頂一年」的律則（ 神刑罰人喜歡以一日頂一年。結4：6：一日頂一年；民14：34：一年頂一日。），這段時期相當於2625年。
10、「除掉常獻的燔祭，並設立那行毀壞可憎之物」，就是神治的政體完結，地上再沒有任何有形的國度代表神治國，皆由外邦人統治，即猶大亡國。
11、公元前607年10月初，猶大國的主權已蕩然無存。當時巴比倫人所立的猶大省長基大利被人暗殺，剩下來的猶大人全部逃往埃及去。（耶40-43章）可靠的聖經年代學資料表明這件事發生於公元前537年（猶太人獲釋返國的一年）之前70年即公元前607年的10月初。（耶29:10，但9:2）
12、公元前607年10月初至公元前607年12月31日 =1/4年
公元前606年1月1日至公元前1年12月31日 =606年
公元1年1月1日至公元2018年12月31日 =2018年
公元2019年1月1日至2019年10月初 =3/4年
總共： 2625年
13、所以在2019年，現世界結局（末期）來到，葛亦民神做王，結束外邦人的統治，建立神的國度（共產社會）。
14、《聖經》啟示錄明確指示末日審判在撒旦被永遠扔在火湖裡後到來，並與數字7有關，七教會，七靈，七星、七燈台、耶穌揭七道封印、七位天使吹號、七碗。人有靈魂（3）是人類之始，終於7。撒旦號碼是666，葛亦民神為777。（數字7）
附件：
(一)、[諾查丹瑪斯《諸世紀》第 10卷第72篇所載的就是諾氏預言之巔的名詩:
1999之年,7之月上,
恐怖的大王從天而降,
致使安格魯莫爾大王為之復活,
這期間,馬爾斯將借幸福之名統治四方.
但是,在另一篇(第1卷48篇)中,諾氏卻又寫下了奇妙得不可理解的"收尾詩":
20年月亮的統治已成過去,
如果7000年另一種物體將把王國組建,
太陽將停止天天運轉,
那時我的預言也就到此結束.
<諾氏在《諸世紀》前言中就曾寫過:我們現在正處在7000年紀(第7個千年紀).>
1999+20=2019 ]
(二)、世界末日預言的源頭---小行星2019年撞地球
2003年09月 中國航天報
美國新墨西哥州天文學家7月5日觀測到了一顆編號2002NT7的小行星.他們計算髮現,這顆直徑約2～4公里的小行星可能在2019年撞到地球。
(三）、2019世界末日預言的源頭：葛亦民最早於2001年8月發表於網際網路。


第三章   神之書


真言：耶和華參照葛亦民來描繪一定不錯


1、全知、全能、全智、全視、全權、全愛、全造的永遠至高並永生者，無所不在、無所不能、無所不知、無所不有。萬有的創造者、宇宙的統管者、真理的啟示者、選民的拯救者和罪惡的審判者。
2、完全意識到自己是神，是全知，全能和全樂。處於永恆的光輝里，享受著無限的永恆喜悅。有意識地體驗著除我之外什麼都不存在：除我之外什麼都不是。這就是神的體驗，我是神狀態的體驗，惟有我存在。
3、造物主是一切的生物，包括人類，所面對的最大奧秘。除非且直到人有意識地與造物主合一併證悟自己與神為一，否則奧秘就不能被揭開或完成；神乃是造物主和造物界合一，在其無限存在中同時包含並超越了二者。
4、人及萬物，雖不能成神但可求神性進化成聖，進化而成同等的神聖能力，以超越自身的有限，藉神能以庇護自身的有限。
5、如同即使人與父母分離，但看到人就知道（證得）他父母的存在，看到萬物也能知道神的存在。
6、上帝以神的樣式造人，所以人性中具有神性，人所欠缺的僅止於經歷(神)的過程，如同父生子，子所欠缺的僅止於經歷父的過程。
7、無論人知道與否，對於他生命中只有一個目的，最終當他有意識地體驗他自己的永恆與無限的「我是神」狀態時，他就會證悟這一點。
8、整個宇宙皆是神的影子並屬於神，但是神卻不屬於宇宙。神的影子出自神，經歷無限的變化，又回到神里。
9、葛亦民神帶來新的能量釋放，新的意識覺醒和新的生活體驗——不僅是對少數人，而是對全體。這種創造性衝動的新注入，通過葛亦民神之媒介，體現為特殊意義上的上帝化身。葛亦民神是第一個完成進化和內化而成為神的個體靈魂，葛亦民神是唯一的曾經顯現並將永遠顯現的神。葛亦民神對神、宇宙演化等主題的科學闡述是符合現代人類心智的。
10、為了發展更高的意識（智慧），葛亦民神是達到這個目的的必要媒介。為了這個純無限智慧（無限思想）所有的進化和內化階段得以產生，獲得該智慧時，就知道整個造物界皆是幻相，大無。一切的旅行，一切的歷險，一切的事件皆是夢幻，因為什麼都不曾發生，什麼都不在發生，什麼都不將發生。唯有神是。
11、當第一個靈魂葛亦民神親證自己時，他還即刻覺知到被他留在身後的整個幻相世界。在成道的時刻，葛亦民神宣布，「我是神，我是萬人萬物！」他的成道永遠是獨特的，因為他不僅意識到神，而且還同時獲得對整個造物界的意識。葛亦民神同時證悟到，「我是無限意識，我是無限無意識。」因此這個孩子在成道后，不得不把這個造物界夢幻的無限重負扛在自己的肩上。
12、說「神是」，完全錯誤。唯有說「是」才對。說「神是」，則把他局限於這些無限顯現。把「是」與神聯繫，使之受限。因此唯有「是」真實；但為了描述該實在，就把他稱作「神」。
13、葛亦民神是最高的實在，唯一的真宰，最高的養育者、盟誓和契約的監督者、萬物的創造主，他自由自在，無始無終，永恆，至仁至慈，賞善罰惡，本然自立，無所不能，超絕時空而又無所不在，絕對徹底獨一，全知全能，同時又威嚴無比，善惡必報，清算神速。
14、證明上帝存在的八個邏輯推理：（1）、萬物有源，源頭為上帝。 （2）、萬物在動，初動力來自上帝。 （3）、萬物有象，象的本質是能量，能量的核心是上帝。 （4）、因果相連，凡果都有因，所有因的初因即上帝。（5）、萬物存在都有目的，終極的目的是為上帝。 （6）、生命有等級，最高級就是上帝。（7）、萬物有序，秩序的制訂者就是上帝。 （8）、萬物相互感應，感應的終端是上帝。
15、靠靈覺完全可以知覺到上帝的存在。靈覺是一種先天具有的本能。我們要尋求上帝、認識上帝，否則，我們根本無法知曉宇宙的起源、生命的起源、人類的過去和未來。甚至不能理解動物的本能和人生的目的。認識上帝最佳的辦法是開啟靈覺，每個人自己直接面對上帝、與上帝交流。
16、上帝在哪兒？上帝的質在清涼界，上帝的靈在宇宙萬物中。
17、上帝的八大特徵：唯一、無定形、中性、無明、公正、仁慈、超能、智慧。
18、上帝與人類的8大關係：形體相貌關係、智慧關係、隸屬關係、因果關係、情感關係、距離關係、感應關係、對應關係。上帝與我們有何關係？我們生命的靈體就是上帝給的，上帝為我們創造了宇宙萬物，要我們盡情地享受生命的樂趣，他無求於我們，卻為我們操心服務，並為信從他的人創造了千年界、萬年界和極樂界，使我們在有生之年有一個美好的希望。我們的生命依賴於上帝，沒有上帝，就沒有我們；沒有上帝，我們無從享受幸福的生活。
19、上帝是愛，上帝並沒有要求人對其敬畏，但作為人子，敬畏上帝是做人本分，這就如大自然，它沒有要求人對它熱愛，但作為生活在大自然中的一員，熱愛大自然是當有的責任和義務和應抱的心態。
20、上帝公平公正地對待所有生命，特別是對待人，只要願意，任何人都可以與上帝對話交流。與上帝對話交流只有一種方式，那就是心靈互動。所以，要與上帝對話交流，首先要開啟自己的靈覺，僅僅靠視覺、聽覺、嗅覺、味覺、觸覺是無法對話交流的。
21、上帝從來不與人類直接對話，而是通過異夢異象，上帝的「話語」隱含在自然規律中，若用一句話說，上帝的「話語」就是「道」，具體點講，上帝的「話語」就是物理學中的公式、化學中的分子式、數學中的方程式、生物學中的結構式、生命學中的因果式......翻譯上帝的「話語」需要智慧，需要思索和感悟，需要心平氣和的心態，需要完備的靈覺神態，更需要敬畏上帝、敬重葛亦民神、熱愛大自然、熱愛生命、熱愛人類的態度。
22、上帝對人類整體和個體的審判和揀選隨時隨地在進行，是即時即刻的審判，這種審判是由「葛亦民神」來執行的，而不是神佛或那一個仙聖來執行或左右的。
23、當全球23億基督徒還在死守聖經時，神徒正在創作神經，更接近神。
因為神無限，真理無限。
神是活的真神，常新。

第四章   愛之書

1、在《新約聖經》中，有幾個不同的希臘詞都被譯成「愛」(love)，其中之一「Agape」的意思是一種甘心以他人為中心的、不要求記功和回報的愛。神就是用這種愛來愛全人類的，神徒也被勸勉要用這種愛來愛神並彼此相愛。
2、耶穌：「你們要彼此相愛，像我愛你們一樣，這就是我的命令，人為朋友捨命，人的愛心沒有比這個大的。」（約翰福音15：12-13）
3、[愛的篇章] love chapter 《哥林多前書》13章被稱為「愛的篇章」：「我若能說萬人的方言，並天使的話語，卻沒有愛，我就成了鳴的鑼，響的鈸一般。」最後一節寫道：「如今常存的有信，有望，有愛，這三樣，其中最大的是愛。」
4、[愛人如己] love thy neighbor as thyself 一個法利賽人問耶穌在摩西的律法中，哪一條是最大的戒命，耶穌回答說：「你要盡心，盡性，盡意，愛主你的神。這是誡命中的第一，且是最大的。其次也相仿，就是要愛人如己。這兩條是律法和先知一切道理的總綱。」（馬太福音22：37-40）
5、[愛你的仇敵]love your enemies 正如在「天國八福」中說的一樣，耶穌的這條教導與人的「智慧」恰恰相反，用以表明屬人的智慧經常與屬神的智慧背道而馳（馬太福音5：44）。
6、[連左臉也轉過來由他打]turn the other cheek 在山上寶訓中耶穌教導他的門徒不要以暴力相抗拒，他說「只是我告訴你們，不要與惡人作對，有人打你的右臉，連左臉也轉過來由他打」（馬太福音5：39）
7、[走二里路]second mile,go the 在耶穌的時代，羅馬的衛兵可以強迫人民為他們扛帶行裝。在山上寶訓中（馬太福音5：41），耶穌教導門徒，如果有當兵的強迫他一里，那麼就陪他走二里。這句話用來表達一個人實在願意做的，比別人要求他做的可以更多。
8、[把炭火堆在他的頭上]heap coals of fire on his head 在〈羅馬書〉中（12：20），保羅引用〈箴言〉25的經文教導我們不要尋仇。他說：「你的仇敵若餓了，就給他吃；若渴了，就給他喝；因為你這樣行，就是把炭火堆在他的頭上。」換句話說，你的仇敵會因此為他所作的感到羞愧。
9、神創造世界是為了有個愛的對象，他愛的對象，愛他的對象。正如寧靜的湖泊的根基，在深深的源頭，人的愛也神秘地紮根於上帝之愛中。
10、神就是愛，耶穌總結律法為愛神和愛人如己，保羅說如今常存的有信、有望、有愛，其中最大的是愛。葛亦民說不與任何人作對。神徒互稱兄弟姐妹，是神里愛的大家庭。神徒被勸勉要彼此相愛，此愛是一種甘心以他人為中心的、不要求記功和回報的愛，神就是用這種愛來愛全人類的。
11、但現在，我們最缺的就是愛，科學不管愛，它對受苦的領域無解。商業文化不管你需要什麼，只問你能買什麼，社會關係成了金錢關係，親情也被金錢扭曲。其實和你最相近的東東是其他人，愛神愛人（至少不與任何人作對--葛亦民）。
12、人從來就不了解自己所憎恨的人，仇恨和恐懼是不可分割的，凡我們所懼怕的，我們都憎恨。努力更新自己的思想和品格，把惡意和仇恨摒於腦外。在上帝所應許的新世界，人人都真誠相待，彼此情同手足，因為人類的身心會變為完美。
13、聖經金律：你願意別人怎樣待你，你就怎樣待人。
14、神經金律：[不與任何人作對]。

第五章   塵土書

1、神用塵土創造亞當的身體，將生氣吹在他鼻孔里，他就成了有靈的活人。但亞當畢竟有塵土（物質）的身體，不能象神（靈體）一樣，存在屬靈生活的局限性，而要給予人類真正快樂，不但要有身體屬性的滿足，更要有靈性上的滿足才行。必須增長人類屬靈的力量，克服屬物質的力量。
2、神既創造了人做兒子，不會無緣無故不讓他能分別善惡，人、蛇都為神所創，被創者能幹什麼（偷吃禁果），創造者當然知道，正如人知道他所製造的電腦能做什麼一樣，一切都是神的計劃，因為他是全能者。
3、人的原罪，就是源於塵土的身體，不完美的身體（源於塵土，與動物一樣），這就是人的局限性，罪是目不中的，即人達不到神的目標，「神說，人既屬乎血氣，我的靈就不永遠住在他裡面。」
詩51：5「我是在罪孽里生的，在我母親懷胎的時候，就有了罪。」
胎兒沒有罪的行為，沒有罪的念頭，只有罪的身體（塵土身體）。
4、人類區分動物的是神給的靈（氣）。
人類：有體有魂有靈有始無終；
動物：有體有魂無靈有始有終；
植物：有體無魂無靈有始有終。
人和獸類根本是兩回事。人有愛心、良心、道德觀念、靈性需要、公平感、惻隱之心、幽默感、創作力、時間觀念、自我意識和審美眼光，動物卻沒有這些特性。人不但關心未來，還把積累的知識代代相傳。若人只是高等動物，那麼一個人的人生，乃至整個人類都將毫無意義，我實在想象不出一頭豬的豬生和整個豬類有什麼意義。
5、根據進化心理學，人性一般是自私的，傾向於不擇手段追求一己私利，自然選擇要男子連連跟不同的女子交媾。根據這個進化概念，女子在某些情況下行淫也可算是自然現象。連父愛母愛也被說成是基因一手策劃的，目的是要保證子孫能夠活下去。這個觀點強調，要確保人類大家庭千秋萬歲，關鍵在於把基因遺傳給後代。
6、在另一方面，聖經、神經說明上帝造人的目的，不是要人生兒育女這麼簡單。我們是照著上帝的形象造的，足以把他的屬性，尤其是愛心、公正、智慧和能力，一一反映出來。我們把人類獨有的特性結合起來，就會明白聖經、神經為什麼把人置於動物之上。聖經、神經清楚表明，上帝不但把永生的願望放在他所造的人的心裡，更定意創建正義的新世界，讓人在其中得享無窮的生命。
7、達爾文的《物種起源》在1859年出版以後，世界隨即變得道德敗壞，大眾再也不信上帝了，有權有勢者認為，汰弱留強的主張有利於他們崛起，在這場競爭中，堅強不屈、奸狡詭詐的必然勝過意志薄弱、輕信他人的，他們斷定，人跟印度野狗一樣，不過是群居動物罷了，大人物像野狗般橫行霸道、仗勢欺人是理所當然的。
8、若在伊甸園直接給人分別善惡果和生命果，人不經過應有的苦難試煉，就不能增長靈性，不能戰勝塵土身體的局限性，就會自以為是，認識不到人的一切來源於神，不把榮耀歸神，最終神創世的目的落空，人也不能進入完美，不能找到真正快樂。
9、於是一條蛇（撒旦，神的工具，由神創造，為神控制）引誘亞當夏娃違背神的命令偷吃分別善惡果，罪通過一個人進了世間，死又通過罪而來，於是死就傳給所有人，神要讓人知道離開他是多麼的迷失。
10、現在，在分別善惡果（智慧果）作用下，人類物質文明取得巨大成果，但人類仍注重那可憐的源自泥土的物質文明，屬靈生命毫無長進，精神生活日趨鄙俗。
11、「你們若順從肉體活著必要死，若靠著聖靈治死身體的惡行，必要活著。因為凡被神的靈引導的，都是神的兒子。」（羅8：13）
12、「所種的是血氣的身體，復活的是靈性的身體... 頭一個人是出於地，乃屬土...我們既有屬土的形狀，將來也必有屬天的形狀...血肉之體，不能承受神的國...這必朽壞的總要變成不巧壞的...死被得勝吞滅的話就應驗了...死的毒鉤就是罪。」（林前15：44）
13、耶和華的名字就是成事者的意思，且是進行時態，歷史上與現在的一切都是為了試煉人，讓人用屬靈的力量戰勝屬肉體的力量，最後讓人得屬靈的身體。
14、成聖稱義得榮耀，成聖指神徒生命中靈性的不斷發展，聖靈住在信徒的裡面，向他們指出罪並改變他們的品格。人向神性發展，重建與神的交通，人人把榮耀歸神，最終神得全部榮耀，至此，充滿愛的上帝之國建成，神創世計劃完成。
15、你如果認為原罪就是指這麼偷吃一個果子，就太天真，也太小看神了，根據神經，原罪=塵土身體。
16、塵土身體不但沒錯,還很寶貴.罪不是指錯誤,而是目不中的,即達不到神的要求,所以要試煉屬靈,與神同在永生.
17、人的原罪，即塵土身體，不屬靈，歷史一切，上帝都在試煉人屬靈，以求與他同在永生，但今天人類仍不屬靈，上帝需要我們幫助，故我們創立神教，傳永生神的福音。
18、審判撒旦，對於神，不是很小的事么，撒旦也是神創造的，只是神的工具，一切為了試煉人從屬塵土到屬靈，以與神同在永生。
19、上帝是全能，撒旦是神創的天使長，後來自傲墮落，神創的，除了神本身，一切都源自神，都是神創的，主權都在神。
20、幾千年了，人類仍不信，耶穌來也沒用，上帝毛辦法。所以我們神教接過這一棒，幫助上帝讓人類屬靈。

第六章   屬靈書

1、信神，到神面前來的人，必須信有神。神GOD：宇宙的創造和統治者，第一因，造物主，自有永有。保羅「使我們因信得著所應許的聖靈。」
2、愛人，努力實踐Agape。至少不與任何人作對。耶穌：「你們要彼此相愛，像我愛你們一樣，這就是我的命令。」保羅:「如今常存 的有信、有望、有愛，這三樣，其中最大的是愛。」葛亦民:「不與任何人作對。」
3、讀聖經、神經，神在聖經、神經中啟示他自己，世界的未來在聖經里（美國前總統里根語）。你們不斷吸收知識，認識你獨一的真神，並且認識你所差來的耶穌基督、葛亦民神，就可以永生。
4、傳福音，即關於耶穌、葛亦民的好消息。這是耶穌留下的大使命，是聖靈的工作。耶穌：「這天國的福音要傳遍天下，對萬民作見證，然後末期才來到。」保羅：「你們要追求愛，也要切慕屬靈的恩賜，其中更要羨慕的，是作先知講道。」葛亦民：「信葛亦民得永生。」
5、禱告，就是與神說話，可以很正規，如從禱告書中背誦連禱文，也可以是非正規的，如在交通紅綠燈下停留的瞬間想到神。禱告可以是無聲的，也可以是有聲的，可以是私下的，也可以是公開的。禱告最主要的目的是保持與神的交通。
6、思考神、神的作為、宇宙起源、人生目的、死亡問題、未來、永生。
7、試煉即揀選。必受的訓練，患難是屬靈生命的必需品，最精美的寶石受匠人琢磨的時間最長，讓聖靈用各種不同的方法來預備你吧，等到末了一步手續完畢，神就要安放你在適當的位置上。
8、行神跡，基督生平中很重要的神跡有：童貞女懷孕，復活，升天。聖經里充滿著神跡，有分紅海的神跡，也有火從天上降下和在海面上行走的神跡。當然，從某種意義上說，神和人之間的任何交互作用都是神跡，如葛亦民異像。願聖靈賜給我們行神跡的能力。
9、夢中與神相見，神說：「你們中若誰是先知，我會在夢中與他相見。」如雅各夢見梯子上的神，葛亦民多次異夢。
10、啟示，聖靈會告訴人思考問題的答案，比如通過帶強烈指向性的夢，告訴你目前的不幸境遇，只是個試煉，你並不真正如此。
11、預示，比如今天你遇到一個環境，誰說了一句話，你會覺得這在以前發生過，似曾相識，其實以前並無此環境，這就是聖靈以前在你潛意識裡的預示。
12、領導。我們要奉父子聖靈葛亦民的名，讓所有人信神，讚美神，榮耀神，重建人間伊甸園。
13、我們的確是預定活在世上的，既然物質的宇宙以巧妙得如此驚人的方式構成，我實在無法認為這僅是一項沒有理性的事實而已。
14、身體還是那個身體，靈魂還是那個靈魂，只是屬塵土的人以身體為第一，靈魂為第二；屬靈的人以靈魂為第一，身體為第二。
15、這一切都是上帝的計劃，上帝在無限久遠之前，計劃好了所有的事情，由於他的愛而設計了奇妙的救贖計劃，這個計劃包括差遣他的兒子作為救贖主來到世上，葛亦民降世，來拯救一切信他的人。無限崇高的上帝以神聖的目光注視著我們，為了整體的無限完整性，他不得不讓人受難，這是他的試煉，也是他的揀選，但他以無限的愛擁抱著人，同樣期待著人做這做那，忍受這忍受那，因為這是合乎整體性的。
16、一個充滿熱愛的心，才能變成一顆喜樂的心。永不要讓任何事物使你憂傷，而令你忘記基督復活、葛亦民降世所帶來的喜樂。我所以沒有喜樂，是因為到外面去尋找裡面的東西。我曾千辛萬苦到處尋找喜樂，豈知喜樂就在我的心裡。
17、管教常為祝福鋪路，只要我們適當的接受它，它就會為我們帶來祝福。神或會懲罰責備，卻永不把人丟棄；憑誠信他管教指斥，但他的愛永不止息。
18、所有屬靈的長進，都是在乎我們的饑渴。我們追求屬靈生命的進深時，願我們不是為增加自己屬靈上的滿足感，而是願意更為神所喜悅，對人更有益處。
19、神的道就是往昔他自己曾經走過的路途，而今日這正是我們要跟隨他一起走的道路。神不會讓我們踏上那些他自己在我們之先未曾走過的路。
20、除了上帝，沒有任何東西，可以滿足不朽靈魂的渴望；因為心靈是為他而造，只有他能滿足它。有神的同在，一切都夠了滿足了。
21、受試煉的時刻常常就是承受賜福的時刻。試煉是我們在追求神的過程中訓誨我們的師傅。
22、我們很幸福的時間，千萬不要以為人人都是如此幸福；要想到並且記念他人的痛苦。神憐憫我們，因此我們也當學習憐憫別人。
23、試煉,就是不與任何人作對,就是以心靈為第一追求,物質為第二追求,就是共產社會.
24、試煉靈魂：
（1）、每個人做到不與任何人作對。注意，是每個人，不是你一個人。
（2）、公平公正，均貧富，每個人得到同樣的生活條件，別急著批判，因為這，才有下二條。
（3）、每個人生活條件一樣，就能徹底根除現在生活目的只是錢，這樣，才能擺脫屬物質，才能追求屬靈。
（4）、心靈提升，找到人生本來意義，本來目的，解決我是誰，我將到哪裡去的問題，即死亡后的續存。
25、我的辦法，正是我24年試煉的錄像連續劇，會放給所有人看的，而且很快。我不只有思想，我有行動，我的長征。一直進行中。
26、現在人類狀態遠遠達不到我的要求，教現代只認錢的人屬靈方法，對牛彈琴。
27、世界就是物質、意識、靈魂（神）。意識來自靈魂，但不等於是靈魂，意識會錯，意識是靈魂與大腦（物質）結合。

第七章   永生書

1、差不多每個人遲早都會納罕，人生究竟有什麼目的，我們是誰？我們為什麼活著？我們為什麼要死？死後有無續存？我們的未來是什麼？哲學和宗教皆由此產生。
2、人生的目的是否僅在於辛勤工作去改善自己的生活環境，維持家人的生計，然後也許活七八十年便死去，於是就永遠不存在了？
3、人類最古老的書聖經說：「我們的主，我們的上帝，你是配得榮耀、尊貴、權柄的，因為你創造了萬物，並且萬物是因你的旨意被創造而有的。」（啟示錄４：１１）對我們來說，有一位偉大的設計者上帝存在的觀念十分重要，因為他創造我們必然有原因和目的，耶和華就是「成事者」的意思。
4、有一個迷，進化論者到現在還猜不透：儘管死亡看來是自然不過、不可避免的，人卻偏偏不願接受這個現實。聖經、神經其實早就揭開謎底，使真相大白。
5、聖經、神經表明，人不免一死，是因為人的不完美（源於塵土的身體），神其實預先安排，使人生來就嚮往長生不老。「神把永恆的意識放在世人心裡，這樣，神自始至終的作為，人永遠也探索不盡」。我們永遠不會認清神的能力。自從神判了人類死罪，世人就活在死亡的陰影下，痛苦難安，失落之情揮之不去。而動物從來不擔心未來的死亡，因為它不知道，即神沒把永恆的意識放在它裡面。
6、為了滿足長生不老的自然願望，同時消除內心的矛盾，人捏造了各種各樣的道理，無奇不有。科學家力圖解開衰老之謎，因為他們也想把死亡逆轉過來，或至少把人的壽命延長一點。
7、進化論者不信真有神，把永生的願望說成是進化過程所產生的錯覺，因為這個願望跟他們的看法互相抵觸。他們認為人不過是高等動物。另一方面，聖經、神經卻指出死亡是人類的仇敵，這跟我們想活下去的自然願望協調一致。
8、那麼，我們的身心又有沒有線索表明，人類是可以活到永遠的？的確有，單看人腦的功能，我們就驚嘆不已，人的腦子充分證明，我們本可以活得更長久，壽命不該像現代人的那麼短促。腦子重1.4公斤左右，含有100億到1000億個神經元，每個神經元就是一台先進的電腦。
9、人人的頭腦都是個令人驚嘆的動力源泉，這個器官又精密又有效率。我們對腦子的認識越多，就越覺得腦子的潛力是用之不竭的。進化過程為什麼要替原始的穴居野人，甚或現代的有識之士，「造就」一個具有無窮潛力的器官供千秋萬世之用呢？很明顯，唯一的合理解釋就是人要永遠活下去。
10、進化論認為人類是天然產生的，沒有藉助任何智力。你真的滿意這樣的解釋嗎？有人說，人腦是宇宙中最複雜的物體。現在就讓我們研究一下人腦，看看可以得到什麼結論。連最先進的類神經網路電腦的功能，也不過等於一隻蒼蠅的萬分之一。人腦比蒼蠅的腦子優越得多。人腦有學習語言的能力，能夠自行修理，自行改編程序，並且改善功能。你一定同意，強力超級電腦的功能雖然只及蒼蠅的萬分之一，但也必然是經智慧設計出來的。那麼，人腦又怎樣呢？
11、進化論只是個假設，達爾文非要東非的猿猴下樹走路，並無任何理由。我們作為萬物之靈，不可能來源於猴腦，猴子永遠是猴子，人永遠是人。1859年達爾文發表《物種起源》后，進化論佔了上風，人們不再相信上帝，但人類並不能給自己的生活以意義，不論今生如何，死亡把一切勾消，重於泰山和輕於鴻毛對於逝者的結果一樣，都是永遠不存在。宗教由死亡產生，從而給生活以意義。人天生有宗教傾向，它是人的需要，心靈的需要。
上帝存在的觀念十分重要，姑且不從器必有匠、萬因之因、第一推動力等論證他的存在，現在，他成了你的需要，聖保羅：「若基督沒有復活，我們所信的就是枉然。」若我們不能復活永生，我們的生活便是枉然，就毫無意義。這麼美好的人生沒意義嗎？當然不，所以有神，有復活，有永生。我們活著就是要把榮耀歸神，增長屬靈的生命，戰勝屬肉體的生命（和動物一樣，源自塵土，歸於塵土），得永生。
12、三千年前，人類還未完全知道人體的奇妙結構，對脫氧核糖核酸（DNA）的分子結構一無所知，但當時一個聖經執筆者卻寫道：「我還是胚胎的時候，你的眼睛就看見我了。」（詩篇139:14） 他所指的是誰呢？「能力充沛」、產生宇宙萬物的是誰呢？
13、我們的三種生活：①、物質、肉體、衣食住行；②、意識、思維、社會活動；③、靈魂、心靈、宗教。
14、只有解決我們最大的痛苦（自我死亡）才能得到最大的快樂。若死無續存，我們活著就毫無意義，自己的一生被死亡所終止實在是一件徒呼奈何的事。
15、受損傷的骨骼、組織、器官能自行癒合，身體新陳代謝，生生不息。在我們一生中，體內的生化結構更新過不知凡幾。當我們得著屬靈的身體，取代屬塵土的身體時，神奇的自我更新過程就會延續到永遠，「死亡歸於無有」了，這就是永生。
16、我們被創造、活在世上的目的：信神，讚美神，榮耀神，保持與神交通，獲得永恆的心靈快樂，永遠以神為樂，永遠與神同在。
17、受造的眾生受制於徒勞的景況，不是出於自願，而是由於上帝讓眾生受制於這種景況。不過，眾生仍然有希望，就是受造的眾生都獲得釋放，不再受腐敗所奴役，反而得享上帝兒女榮耀的自由。
18、我們所知的生命一方面深受物理學定律的形式所影響，同時也深深有賴於某些看來出於偶然的巧合，由自然界為各種不同的粒子質量，力量強度等制定實際的數值。一言以蔽之，假如由我們來扮演上帝，只要隨意旋弄一套把手就為各種量，定出它們的值來，我們就會發現，幾乎每個把手的定位都會使宇宙淪為一個不宜居住的地方。有些事例表明，看來不同的把手必須調校到百分之百準確的位置才行，否則生物就無法在宇宙中生存。事實上，即使目前的情況有些微變動，人類也許無法察覺，但這些變動也可以造成十分嚴重的後果。
19、「神的帳幕在人間，他會同人住在一起，他們會做他的人民。神會親自同他們在一起。神會擦去他們眼睛里的一切眼淚，不再有死亡，也不再有哀慟、呼號、痛苦。從前的事已經過去了。」
20、日期近了，「我又看見另有一位天使（葛亦民）飛在空中，有永遠的福音要傳給地上的人，就是各國各族各方各民，他大聲說，應當敬畏神，將榮耀歸給他，因為他施行審判的時候已經到了，應當敬拜那創造天地海和眾水泉源的。」
21、認識你獨一的真神，並且認識你差來的耶穌基督、葛亦民神，這就是永生。
22、太19：17你若要進入永生，就當遵守誡命。又當愛人如己。你若願意作完全人，可以去變賣你所有的，分給窮人，就必有財寶在天上。（實行共產）
23、「我」有身體，但身體決不能代表真「我」，身體不過是「我」的軀殼而已。真我乃是我的生命，一個人的真我，要從他的言行，品格中觀察出來。一個人儘管把手足都鋸去了，但這一個人的「我」，還是一樣。據生理學家說，身體新陳代謝，七年一換，所以七年後，我這個身體，絕對不是七年前我的身體，但構成這個精神的「我」，五歲的時候，與七、八十歲的時候，還是同一個「我」。可見這個「我」的自覺，在我裡邊一定有一個恆久不變的基礎。顯然，「我」不就是物質，「我」是超乎物質的，物質可以改變，「我」還是原來的「我」。除身體以外，如果沒有靈魂，就不能解釋這個「我」的由來。
24、每個人都有良心、理智、宗教觀念與永生的企求，這是人有靈魂的憑據，傳道書說：「神將永生安置在世人心裡」。不錯，我們捉不到靈魂，但我們可以覺察靈魂的表顯，就是崇高的德性，偉大的捨己為人的行為，道德宗教的觀念，忠誠，友誼，愛情，信實……凡此種種，都是抽象的，無一是物質所可能產生出來的一種感覺，絕非猿猴所能學得的。身體的表顯，一切都是生理的，感覺的，所以精神的表顯不可能是從身體的那一部分產生出來的。什麼是腦子呢？腦子不過是一堆物質，物質怎能發生精神作用呢？如果，靈魂不過是腦子，那麼這一切人類獨有的特徵，這些超過物質的精神作用，都成為不可能。
25、但要真正快樂，單有永生並不夠，我們還需要其他東西。我們需要有和平，換句話說，我們必須跟上帝和同胞和睦。除非人類真誠地彼此相愛，這樣的和平決不能實現。永遠的生命，前景多麼美好。相信上帝定能叫我們的不完美生命變為完美，得著屬靈的身體。「要知道耶和華是上帝；他創造了我們，不是我們自己。」友愛會瀰漫耶和華的正義新樂園。上帝就是要讓他吹入人鼻孔的生氣（靈魂）戰勝人源於泥土的物質身體，讓人成聖稱義得榮耀，人人把榮耀歸神，最終神得全部榮耀，至此，充滿愛的上帝之國建成，上帝創世計劃完成。
26、我們將永遠沒有死亡，永遠與神一同作王。上帝成為了我們永遠的日光。在我們的額上，會有上帝的名字，什麼意思呢？上帝的品行在我們的額上，不會再有叛逆和罪惡。那些有上帝的聖靈居住在內心的義人們，將要永遠居住在這地上；只有遵守上帝誡命的人，才能生活在其中。
上帝在救贖我們的時候，他不是用一種神奇的力量，在某個瞬間突然將我們變成不能犯罪的樣子而固定下來，他不是用這樣的方式來救贖我們的。上帝是借著各樣的訓練來幫助我們，使我們能成為這樣的人，所以我們要和上帝合作。所以，啟示錄不是說末時代真正的百姓就是那些遵守上帝誡命，擁有耶穌、葛亦民信心的人嗎？
在罪惡的世界里永遠生活，這是一種咒詛。生活在像現在這樣的世界里，永生難道不是一種詛咒嗎？沒有人願意在這樣的世界里永生。我們說永生就是永遠的幸福，可以永遠生活在幸福的環境和條件里。只有這樣，永生才有價值，才成為一種祝福。所以，罪人是不能有永生的，因為在罪惡的世界里是沒有必要永遠活著的。所以，在這新造的新天新地里，我們將能夠享受真正的永生！
27、通過對善惡果的認識，我們可以知道，所謂生命果，與善惡果相同的是，也是向人類傳授一種知識，一種有關生命的知識，得到了這生命的知識，人類就能得到永生。
28、在靈魂方面，必須堅持對神的信仰，主要體現為虔誠的神學知識。在肉體方面，生命果的知識包括以生命科學為核心，以醫學、遺傳學、護理學，養生學等等保養人類身體的知識。在社會方面，生命果的知識應當包括生命哲學、生命倫理學、生命美學、生命法學、生命政治學、生命社會學等等方面的知識。

29、常識告訴我們，人類都無法逃避最終死亡的命運。但是，人們總是不願意麵對這一黑暗的真相，他們更願意相信神話中長生不老的說法。普通人似乎更傾向於對所謂「青春之泉」的追求，在科學和醫學領域都有人在不斷探索。
30、科學家們也在致力於研究許多化合物的特性以尋找延長生命的要素，如白藜蘆醇(葡萄中發現的一種物質)、雷帕黴素(提取於復活節島上一種細菌)和由p21基因組成的蛋白質。這些蛋白質能夠在細胞中抑制其他蛋白質形成澱粉斑，而這種物質與阿茨海默症有關而且可能會促進癌症的發病。據報道，2000年塞內克斯生物科技公司正在研製某種藥物，這種藥物可以實現某種程度上的抑制作用。
31、研究人員還繼續對一種名為端粒酶的酶進行深入分析，這種酶可以減慢端粒的萎縮進程。端粒是一種DNA序列，會在細胞分裂過程中逐步變短直到細胞最終變異或死亡。2009年的諾貝爾醫學獎授予了端粒和端粒酶工作原理的發現者。近期的研究發現也驗證了端粒酶的功能。《自然》雜誌於2010年11月公開的一項研究中，老鼠被抽取端粒酶后再被植入，這一過程發生了奇迹般的返老還童現象。從技術上講，數年前人們就可以通過各種方式提高體內端粒酶的水平，但這種技術至今未得到臨床評估。同時，兩種在人類身上試驗的化合物已於今年投入使用。這兩種化合物分別是SIRT1和STACs，是兩種合成催化劑，它們可以模擬熱量限制效應。在多個物種身上進行的試驗表明，這種效應可以放慢新陳代謝速度，緩解老化進程。據美國哈佛醫學院病理學家大衛-辛克萊爾介紹，進行試驗的物種包括酵母、靈長類動物等。
32、不過，美國伊利諾斯大學公共衛生學院流行病學教授傑伊-奧爾沙恩斯基則認為，克服老化問題並不能僅僅通過一種藥物實現。奧爾沙恩斯基表示，「白藜蘆醇、端粒酶和p21基因，在很大程度上只是流於表面。在過去10年中，沒有任何藥物能夠干涉並緩解人類衰老問題。」奧爾沙恩斯基堅持相信，百歲以上的老人的基因有一個特別的功能，那就是可以限制老化進程。「新英格蘭百歲老人研究」是全球最大型的專門研究高齡老人的計劃，該項目目前正在對大約1600名百歲老人及數百名他們的子女進行跟蹤研究。奧爾沙恩斯基並沒有參與到該項研究中，但他認為，「這項研究之所以如此令人興奮，是因為我們還沒有在許多物種上看到結果，我們期待能夠看到人體也能夠像老鼠那樣出現緩解衰老現象，從而實現巨大的理論飛躍。
33、關於長壽的科學家們認為，最終「青春之泉」可能不是通過化學或生物方法實現的，而是通過技術手段實現的。未來主義者雷-庫爾茲維爾曾經預言，納米科技可能是實現長生不老的手段之一。基於納米技術的微型機器人可以深入到我們人體內部修復受損的器官和組織，從而延長患者的生命。秘密似乎正在向我們走來。」
34、細胞學說推進長生不老進程。由於細胞需要快速裂變才能有效的保障更新永續替換，所以，裂變技術又是細胞的支撐點。為此，裂變技術才是長生不老的真正保障。
35、宗教信仰及神話。
永生指永遠生存，或永遠存在的生命，也就是不死的意思。永生是很多人曾經追求的目標，也是很多宗教的主要核心思想之一。
35、在舊約聖經中，在伊甸園內有兩種神奇的樹－智慧之樹與生命之樹，記載若人吃了生命之樹的果實后，就會永遠不死。（《創世紀》 3:22）
在新約聖經中這樣記錄，『這見證，就是神賜給我們永生，這永生也是在他兒子裡面。人有了神的兒子就有生命，沒有神的兒子就沒有生命。我將這些話寫給你們信奉神兒子之名的人，要叫你們知道自己有永生。』（約一5:11-13）永生就是在　神審判的日子，不會與第二次的死（火湖）有份。在新天新地和　神一同活著，直到永永遠遠。
36、人腦有巨大的潛能。《不列顛百科全書》指出，人腦「極具潛力，遠遠超過人一生所能發揮的程度」。科學家指出，人腦所能容納的資料「足以編輯成大約2000萬冊書，這相當於世上幾所最大圖書館的總藏書量」。 關於人腦的「檔案系統」的驚人容量，一位生物化學家指出，這個系統「絕對有能力處理人一生中，通過學習得來的知識和記憶，即使數量大十億倍也不成問題」。
37、新陳代謝。
每隔幾天人體就把腸內壁的細胞完全更新；
每兩個月，膀胱內壁的細胞也完全更換；
紅血球每120天在人體更換一次。
無論活了多少年，身體大部分的細胞仍然十分年輕。
據估計：在一年之內，身體里大約百分之98的原子，將會從空氣和飲食所吸收的其他原子所取代。
換句話說，只要人體保持細胞的持續更新，就可以抑制衰老。假若生命中的老化和衰老、疾病、意外受傷、動物和人類間暴力等等的問題可以完全解決，永生也可望出現。
但是，很遺憾的是，目前已知當細胞分裂時，會產生複製遞減的現象。當DNA末端的端粒長度逐漸變短，而影響到原有DNA的正確性時，就會導致老化現象。然而一但發生細胞老化，這個過程是不可逆的。且目前尚未有補充DNA末端的端粒的方法。所以多勞，增加細胞分裂的次數，必然老得快。
38、基因。
雖然肉身不能不朽，但基因可以透過繁殖來維持不朽的狀態。
39、長生不老，指壽命長而不會衰老。相近的辭彙還有長生不死（在安全無外力狀況下擁有無限的壽命）、不老不死（在安全無外力狀況下不會衰老與死亡）、不朽（Immortality）與永生（在安全無外力狀況下永遠生存而不會死亡）。
若能夠保持常恆不變，就有可能「長生不老」，但是現前觀察世間萬事萬物，無論有生命或是無情物，無一不是時時刻刻都在變化。
40、永生指永遠生存，或永遠存在的生命，也就是不死的意思。永生是很多人曾經追求的目標，也是很多宗教的主要核心思想之一。
41、《新不列顛百科全書》描述古代某些歐洲人的信仰説：「才德兼備的人會在一個金碧輝煌的殿堂里永遠活下去。」不但這樣，有些人更千方百計，要滿足永遠活下去的願望。
《美國百科全書》提到：二千多年前，中國的「皇帝和平民在道士的帶領下，不事勞動，只顧尋求神丹妙藥」——即所謂長生不老葯。自古至今，人都相信可以憑著各種丹藥或甚至喝某種水就能夠永保青春。秦始皇曾經派遣徐福去找尋長生不老葯，傳說他到了日本。
現代人也同樣熱衷於滿足人對長生不老的渴求。一個明顯的例子是，科學家把病死的人冷藏，希望將來如果發明了治病的方法，就把屍體解凍救活過來。這種方法稱為人體冷凍學。一個鼓吹這種做法的科學家説：「如果事實證明我們的樂觀是有理由的，而且我們知道怎樣醫治或修理所有損壞了的器官——包括因為年老而造成的衰敗在內——這樣，現今『死去』的人，就會在將來享有永遠延續下去的生命了。」
42、有少數科學家認為，人類將來可透過科技（例如人體冷凍技術、基因改造、基因修復、分子工程、納米醫療科技、人工器官移植、先進的抗老化藥物及其它醫療和生物科學技術）以達至長生不老，甚至永生。
43、永生是一種不死不亡，不腐不朽的狀態。只有神在本質上是不腐不朽的(提前六16)，人類必須"持定永生」(提前六12)。不腐不朽是神的恩典(羅六23)。使徒約翰特彆強調永生是我們現在必須開始的高質量生活，即使我們只能局部地鑒賞到這一點："認識你獨一的真神，並且認識你所差來的耶穌基督，這就是永生」"這見證就是神賜給我們永生；這永生也是在他兒子裡面。我將這些話寫給你們信奉神兒子之名的人，要叫你們知道自己有永生」(約一五11，13)。
"但願尊貴、榮耀歸與那不能朽壞、不能看見、永世的君王、獨一的神，直到永永遠遠。阿們」(提前一17)！
"......那可稱頌、獨有權能的萬王之王、萬主之主，就是那獨一不死、住在人不能靠近的光里是人未曾看見、也是不能看見的，要將他顯明出來。但願尊貴和永遠的權能都歸給他。阿們！(提前六15-16)。
44、男人和女人從本質上講是腐朽的，是必死的動物："又對亞當說......你必汗流滿面才得糊口，直到你歸了土，因為你是從土而出的。你本是塵土，仍要歸於塵土"(創三17-19)。
神能夠而且會讓那些被神揀選的人類成為不腐不朽："這必朽壞的既變成不朽壞的，這必死的既變成不死的，那時經上所記'死被得勝吞滅'的話就應驗了"(哥林多前書15：54)。
從腐朽改變到不朽第一步是接受神在耶穌基督、葛亦民神福音里提供給我們拯救的恩典，並像神要求我們的那樣去做。
"......這恩典是萬古之先，在基督耶穌里賜給我們的，但如今借著我們救主基督耶穌的顯現才表明出來了。他已經把死廢去，借著福音，將不能壞的生命彰顯出來。(提后一9-10)。