倍可親

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confuse 發表於 2007-11-1 05:35 | 只看該作者
原帖由 Crossing 於 2007-11-1 03:18 發表


先不要說你的神還是我的神。倘若你我所說的不是一個神,我們的討論有什麼意義呢。
基督徒認為只有一個自有永有的神,這個神創造並保守了這個世界。你如果認同這一點,我們才有繼續談論下去的必要。
倘若你 ...

難道你的神能夠是我認可的神嗎?顯然不是。說「你的神」當然指的是你的那本《聖經》中所描述的神。他並不是真正的神,真正的造物主,不過是你自己認為罷了。
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confuse 發表於 2007-11-1 05:37 | 只看該作者
原帖由 Crossing 於 2007-11-1 05:27 發表
說來說去,你還是說不明白。
基督教相信人都是自私的,有了神的恩典才能愛人如己,其本質是愛神,神的愛流向他人。

你所說的利他行為僅僅是個別現象,不是普遍規律。不相信自己自私的人不是正常人,真相信別人「毫不利己專門利人」的人腦子有病

說你自己呢吧。
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Crossing 發表於 2007-11-1 05:41 | 只看該作者

回復 #61 confuse 的帖子

難道你的神能夠是我認可的神嗎?顯然不是。說「你的神」當然指的是你的那本《聖經》中所描述的神。他並不是真正的神,真正的造物主,不過是你自己認為罷了。

那你也說說你認可的神,也讓我們批判一下,過過嘴癮,好不好?
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Crossing 發表於 2007-11-1 05:42 | 只看該作者

回復 #62 confuse 的帖子

我在說「正常人」。呵呵,你如果覺得你不自私,「毫不利己專門利人」,可以把你的所作所為拿出來晒晒。
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在美一方 發表於 2007-11-1 06:13 | 只看該作者
原帖由 Crossing 於 2007-10-31 15:27 發表
說來說去,你還是說不明白。
基督教相信人都是自私的,有了神的恩典才能愛人如己,其本質是愛神,神的愛流向他人。

你所說的利他行為僅僅是個別現象,不是普遍規律。不相信自己自私的人不是正常人,真相信別人「毫不利己專門利人」的人腦子有病。


1 我覺得除了「不利己」我沒說清楚以外,我表達得很明白,不過是您在一直用不同的概念來回;

2 比如您現在又在說「基督教相信人都是自私的,有了神的恩典才能愛人如己」,這就和我說過的科學發現不一致;

3 我說的利他行為,是實驗里用fMRI在多個受試者身上記錄到的一致的有顯著性統計意義的現象,說明了腦部迴路的一個特徵,是不是個別現象?有可能,但是可能性不大,因為受試者的選擇是隨機的;

4 發現有利他行為的存在不說明人類自己就不是自私的了,這是兩個並不互相排斥的概念,不過是說人是自私的,也是利他的。這樣,您所說什麼「不相信自己自私的人不是正常人,真相信別人「毫不利己專門利人」的人腦子有病」這話,不僅完全脫離了我原來帖子討論的邏輯線,而且已經現出急了罵人的初像。罵人么,還是打住吧。

[ 本帖最後由 在美一方 於 2007-10-31 16:15 編輯 ]
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Crossing 發表於 2007-11-1 06:19 | 只看該作者

回復 #65 在美一方 的帖子

你可以把這個paper翻出來,我研究后再給你談論。
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在美一方 發表於 2007-11-1 06:25 | 只看該作者

回復 #66 Crossing 的帖子

Moll J, Krueger F, Zahn R, Pardini M, de Oliveira-Souza R, Grafman J.
Human fronto-mesolimbic networks guide decisions about charitable donation.
Proc Natl Acad Sci U S A. 2006 Oct 17;103(42):15623-8.
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 樓主| 探詢 發表於 2007-11-1 08:24 | 只看該作者

比較人的愛與神的愛

我記得老家有一個鄰居,老兩口中年得子,寶貝的不得了,自然少不了「嬌慣,縱容,溺愛」等辭彙來形容老兩口對待獨生寶貝兒子的態度,反正後來的結果是兒子在派出所幾進幾齣,回家要錢花,給少了就打爹媽。老兩口也知道後悔,但已經沒有地方可以買到後悔葯了。即使是這樣,兒子在外面打架,被人打瞎了一隻眼睛,外加腦震蕩,老兩口還是心痛得要命,成天往醫院跑,到處借錢給兒子買葯和營養品。
    生逆子如此尚存愛心,神對人類的愛與惱又何嘗不是如此呢。舊約多次提到以色列人背逆神后,神對他們的懲罰,但並不代表神不愛以色列人,那是神的選民吶,所以,懲罰過後,又要派「士師」去拯救他們。
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 樓主| 探詢 發表於 2007-11-1 08:46 | 只看該作者

幾個簡單的比喻

有幾樣物品擺在我們面前:
1.一塊在野地里隨便撿到的,不規則的石頭;
2.一塊經人工雕磨過的石頭;
3.一個玻璃杯。
如果說(1)是自然形成的,大家都應該沒有疑問,如果說(2)是自然形成的,大家就會分成兩派,辯論一番,辯論的結果取決於人工雕磨的比例和形狀是否有規律;如果說(3)是自然形成的,我相信大家結論的一致度應該和(1)一樣,都認為不可能。

如果把(3)換成一個結構有規律,形狀複雜的有生命的東西哪?
為什麼大家的結論會如此的不同哪?
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 樓主| 探詢 發表於 2007-11-1 09:01 | 只看該作者

怎樣證明一樣我們看不見的「東西」的存在哪?

證明磁場的存在可以用指南針,鐵粉等;
證明電的存在有更多的方法;
證明光的存在與否就簡單多了:
只需要睜開眼睛和閉上眼睛就 可以說光是存在或不存在的。
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在美一方 發表於 2007-11-1 09:25 | 只看該作者

回復 #69 探詢 的帖子

no wonder you believe in Christianity, no any idea of evolution.
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借屍還魂 發表於 2007-11-1 10:45 | 只看該作者

回復 #69 探詢 的帖子

探。。。。不是這樣詢滴;

詢。。。。不是這樣探滴。。。。。。。
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