羅馬氣溫三十三度，導遊直贊涼快，說上周三十九度呢！他和司機把我們放在羅馬斗獸場，給了我們三個小時的自由時間。
這是古羅馬時期最大的圓形角斗場的遺迹，可容納五萬人眾，建於公元72年-82年間，是古羅馬帝國標誌性的建築物之一。建在惡名昭著的羅馬皇帝尼祿（Nero）的「金宮」原址上，不知是否有魘鎮之意。斗獸場的入門處竟是異樣地現代，原來是許多現代大型體育場沿用了當時的設計。斗獸場中表演區地下有許多洞府小巷，看了介紹才知道隱藏著很多洞口和管道，道具、野獸和角鬥士都可藏匿其中，表演時再突如其來地升到地面上，以求效果。斗獸場底下甚至有水道，公元248年就曾將水引入，形成湖泊，表演海戰的大場面，以此慶祝羅馬建城一千周年。
把手放到清涼的大理石柱上，彷彿仍能感覺到當年人群狂熱的嘶喊， 和爭鬥時地面的震蕩。
看過電影和小說斯巴達克斯，斗獸場上，參戰的角鬥士要與一隻或數個凶獸，或另一鬥士搏鬥，直到一方死亡為止。角鬥士以奴隸為主，也有自由人，偶爾居然還會有貴族下場。要理解古羅馬斗獸場文化，首先要理解從古希臘沿襲下來的人體崇拜，還要理解被羅馬人發揚光大了的尚武精神，那種對體魄對陽剛對力量對英勇對榮譽的陶醉，還有對孱弱對柔靡對怯懦対庸碌，甚至對生命本身的蔑視。他們的文明源於從蠻荒中崛起的動物式暴力性，與中國文明的教詣大相庭徑，起始就不是一條路子。
在生死抉擇的瞬間，全力以命相搏的健康人體，會爆發出生命殞滅時燦爛到極至的美感；還有那些在饑渴囚禁中憤恨已極的野獸，牠們求食求生時的速度敏捷力量兇殘，在陽光或火光下閃動的肌肉毛髮齒牙指爪，都有著無可比擬的美的震撼。而屠戮毀滅這種美的殘酷血腥，只是尚勇羅馬人眼底的刺激遊戲。
看著古羅馬斗獸場，我想起了六年前的奇琴伊察之行。
墨西哥坎空東行近三小時車程，有古瑪雅城奇琴伊察 Chichen Itza（建於85AD）的廢墟。傳說瑪雅人和亞洲人有血源關係，證據是都有蒙古斑（嬰兒出生時背臀上的青斑）；而與中國人崇拜龍一樣，瑪雅人崇拜蛇，自稱是蛇的後裔，廢墟中到處都是巨翼蛇的石雕。他們的貴族，嬰兒一出生，就會用帕巾木板把前額儘力壓扁，以求象蛇頭般的美麗容貌。為祈求蛇神的庇佑，他們祭祀前會舉辦一次足球賽，球員都是選出的優秀俊美的貴胄子弟。而贏球的獎勵，是把最佳隊員的生命獻祭給蛇神，因為只有最美好、最割捨不下的犧牲，才能顯得出至誠。那球場的石牆邊上，刻滿了蛇，球賽，人祭和未被完全譯出的像形文字，據說上面都塗抹過球員們的鮮血。
我常常想起那個球場，也曾試著去猜測那些古瑪雅球員的心態。那會是怎樣的信仰，使他們在綻放如花的鼎盛年華，毅然拋下富貴家世，永別親友和愛情，盡全力拚搏求勝，以最後的虔誠奉獻自己的心臟和鮮血，給——蛇神。而他們們父母親人，會在觀眾席中為自己的骨肉至親鼓勵喝采，希望他們如願得到死的榮耀。從現代人的角度看，這是荒謬愚昧，但同時我卻感到了深深的敬意，就象尊敬古羅馬斗獸場里為生而戰的角鬥士。
想象一下，這樣迥異又相似的迷思：古瑪雅貴族在美好的青春，自願為了神聖的死亡而競爭；而古羅馬斗獸場中的青壯年奴隸鬥士，被迫為了自身的生命而拼搏。一求死一求生，一為信仰一為現世，哪種悲壯才是生命最華麗的終點？哪種結局才是人生的至高境界？局外人無法得知。只知道瑪雅和羅馬，這兩種偉大的文明都已衰亡，留下了廢墟殘垣讓我們憑弔。
Ps 電腦賭氣，畫呼負負。待我有空將它卸了再上照片。這幾張都是網上借的，謝了。
